《菩薩蠻·玉樓明月長相憶》是唐代文學家溫庭筠的詞作。此詞表現女主人思戀遠方親人的情景。上片由現實，憶及往昔；下片轉入描寫眼前的情事。全詞辭采清麗，物象精美，情因景生，情景交融，篇幅雖短小，但耐人尋味，表現了溫詞含蓄的特點。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
菩薩蠻⑴
玉樓明月長相憶⑵，柳絲裊娜春無力⑶。門外草萋萋⑷，送君聞馬嘶。
畫羅金翡翠⑸，香燭銷成淚⑹。花落子規啼⑺，綠窗殘夢迷⑻。
注釋譯文
詞句注釋
⑵玉樓：華麗的樓閣，是對樓的美稱。
⑶裊娜：輕柔細長的樣子。春無力：即春風無力，用以形容春風柔軟。
⑷萋萋：形容草長得茂盛。吳本《花間集》作“淒淒”。
⑸畫羅：此當指有畫飾的羅帳，或指燈罩。金翡翠：即畫羅上金色的翡翠鳥。
⑹香燭：指精美的蠟燭或摻有香料的蠟燭，亦是對燭的美稱。銷成淚：蠟燭燃燒後垂下的蠟滴比作眼淚。
⑺子規：鳥名，即杜鵑，叫聲淒絕，據說啼時流血不止。
⑻綠窗：綠色紗窗，借指女子居室。
白話譯文
明月把樓閣擁在懷抱里，月光瀰漫著我的回憶。裊娜的柳絲輕舞著春的嬌柔，門外的芳草含情萋萋。我送君遠別，直到馬的嘶鳴消逝在天際。
而今獨伴畫屏翡翠鳥，看香燭落淚人也淚滴。落花時節，愁聽子規聲聲哀啼，當晨曦映亮淡綠的窗紗，殘亂的夢已模糊迷離。
創作背景
此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前後，正值溫庭筠屢試不第之時。
作品鑑賞
整體賞析
這首《菩薩蠻》詞，寫女子與情人別離後在玉樓苦於思憶而夢魂顛倒的情景，全詞圍繞“長相憶”三字展開。
“玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。”首兩句點明時間、地點和詩歌主人公的身份。一句“玉樓明月長相憶”，即將全詞籠罩在一片離情別緒的氛圍之中。柳絲裊娜，正是暮春時節，閨樓中的思婦，在明月之夜，正在苦苦地思憶著遠方的離人。樓如白玉，樓外垂柳搖曳，並且在明月朗照之下，景象非常清幽。春風沉醉，這應是春情生髮的大好辰光，此景是思婦所見，卻教她頓生悔恨之情。“春無力”三字描寫春柳柔媚，反襯了主人公相思之久且深，暗示思婦的痛苦不堪、心神恍惚而無可奈何的情態。
“門外草萋萋，送君聞馬嘶。”三四句進一步敘述當日送行場面，萋萋的芳草、蕭蕭的馬鳴，是聲色的結合，加重了離別的氛圍。這應是思婦長久思憶而神魂飄蕩中出現的夢境，是思憶當初送別情節在夢境中的再現，此種依依惜別的剎那情景，最是離人夢繞魂牽、永不會忘卻的。
“畫羅金翡翠，香燭銷成淚。”過片寫眼前事，從室外移至室內，寫玉樓中的長夜思念：羅帳上繡有一雙金色的翡翠鳥，芳香的蠟燭融為滴滴的蠟淚。這是一個環境幽美．陳設富麗的地方，可“淚”字卻已暗示出了女主人公生活中的不幸，而一個“銷”字尤見漫漫長夜思婦難眠之孤寂。
“花落子規啼，綠窗殘夢迷。”最後一句轉寫夢，似乎矛盾，然矛盾中自有道理。或許在空樓相憶時的詞中人本已入夢，並夢見了當時送別的情景，這樣更能體現相憶之久。以景鋪敘，窗外殘紅飄落、子規啼血，窗內殘夢淒迷、哀思綿綿，此句以“花落子規啼”的淒迷景色，映襯人在夢中的痛苦情懷。
綜觀全詞，起兩句為入夢，結兩句為夢醒，“門外”兩句為夢中幻景，“畫羅”兩句為夢時襯景，從室外寫到室內，由夢前寫到夢後，層次分明，脈絡清晰，兼有幽深、精絕之美。全詞描繪了遠離人的悠悠行遠，閨中人的脈脈多情，無論是“玉樓明月”的幽寂，“柳絲裊娜”的清柔，“畫羅金翡翠”的淒迷，還是“花落子規啼”的哀艷，皆是閒閒流轉，景真情真，一派自然，讀來意味深長。
名家點評
清人譚獻：“‘玉樓明月’句，提。‘花落子規啼’句，小歇。”（《譚評詞辨》卷一）
清人陳廷焯：“音節淒清。字字哀艷，讀之魂銷。”（《雲韶集》卷一）“低回欲絕。”（《詞則·大雅集》卷一）“此種詞，第自寫性情，不必求勝人，已成絕響。”（《白雨齋詞評》卷一）
清人況周頤：“姚令威《憶王孫》云：‘毿毿楊柳綠初低。澹澹梨花開未齊。樓上情人聽馬嘶。憶郎歸。細雨春風濕酒旗。’與溫飛卿‘送君聞馬嘶’各有其妙，正可參看。”（《蕙風詞話續編》卷一）
近人李冰若：“前數章時有佳句，而通體不稱，此較清綺有味。”（《栩莊漫記》）
作者簡介
溫庭筠像