基本介紹
- 作品名稱：菊
- 作品別名：菊花
- 創作年代：唐代
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：李商隱
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家評價,作者簡介,
作品原文
菊
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃⑴。
陶令籬邊色⑵，羅含宅里香⑶。
幾時禁重露⑷，實是怯殘陽⑸。
願泛金鸚鵡⑹，升君白玉堂⑺。
注釋譯文
詞句注釋
⑴融融：光潤的樣子。冶冶：艷麗的樣子。
⑵陶令：指陶淵明，因其主彭澤縣做過縣令，故稱陶令。
⑶羅含：字君長，東晉桂陽郡耒陽（今湖南未陽市）人。博學能文，不慕榮利，編葦作席，布衣蔬食，安然自得。官至散騎廷尉。年老辭官歸里，比及還家，階庭忽蘭菊叢生，時人以為德行之感。
⑷重露：指寒涼的秋露。
⑸殘：一作“斜”。
⑹金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。
⑺白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。
白話譯文
暗淡的紫色，鮮艷的黃色。它們既有陶淵明籬邊菊花的色彩，又有羅含宅中的香味。菊花不怕露水的沾濕，可是害怕夕陽的來臨。願意留在水邊暢飲的人的鸚鵡杯中，希望來到富貴人家豐盛的酒席上。
創作背景
唐文宗開成四年（839），李商隱通過吏部考試，釋褐授官，做秘書省校書郎，但他在秘書省僅僅幾月就被調到地方，擔任宏農縣尉（今河南省靈寶縣）。到任不久，又遭受一次打擊，因為他把獄中死囚改判活罪，觸犯了觀察使孫簡，被罷官，正碰上姚合代孫簡任觀察使，又要他還任。李商隱和姚合關係不錯，但他內心深處對自己屈居縣尉一事，始終不快，不甘久居，一心想入朝任職。開成五年（840），他的岳父王茂元入朝為官，他便告假攜眷到長安居住，以求汲引。此年九月四日，為謀求新的出路。他又辭去宏農縣尉。到唐武宗會昌四年（844）。在楊弁之亂過後，他又移家永樂（今山西芮城縣）。他自述此時自己“遁跡丘園”，“前耕後餉”，“渴然有農夫望歲之志”（《重祭外舅司徒公文》）。這首詩即作於此時。
作品鑑賞
文學賞析
這是一首借物抒懷的詩。雖然詩中寫到陶淵明，但根本點則不是田園。而是借菊寄託自己渴望入朝的期望。通觀全詩，詩人狀物新奇，引典自然，銳意中有傷時，哀婉里有進取，大有孤芳自賞之意，絕無嘆老嗟卑之嫌。
詩一開頭，先描繪菊花那可愛的姿色：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。”首句寫的是紫菊：“暗暗”真實地寫出詩人對紫菊的觀感，表明色彩並不明麗。“淡淡”又寫明其色淺淺也不濃艷。“暗”“淡”二字的重疊使用，便生動逼真地刻畫出紫色菊花那淡雅的風姿。次句描寫黃菊：“融融”這兩個字用得極為精妙。用心理學或語言學的術語說，這是“通感”或曰“感覺挪移”。在日常生活的經驗里視覺、聽覺、角覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通與交融，眼、耳、鼻、舌、身，各感官領域可以不分界限。因此顏色如有溫度，詩人在視覺里獲得了觸覺的感受。看到那金黃色的菊花便有了一種溫暖的感受。由此可見詩人體物之精微。“冶冶”狀其明艷柔美之態。那黃菊金色的花蕊，經過露洗霜染，清新鮮美，用“冶冶”來形容是再恰當不過了。詩人著墨不多，只“融融冶冶”四個與便極盡黃菊之態，不愧為大手筆。
第三句詩則把菊花顏色的描寫引申了一步，稱之為“陶令籬邊色”，把眼前菊花的地位抬高了。陶淵明於百花之中最愛菊花，正是他首先把菊花的地位抬高了，他在《飲酒》一詩中有“採菊東籬下，悠然見南山”的名句，千百年來膾炙人口。而李商隱在此處稱他所見之菊有“陶令籬邊色”，意即同陶淵明東籬下的菊花一樣美，足見他對菊花的愛賞程度。後句描寫菊花之香，也以典故出之，稱之為“羅含宅里香”。詩人此處說他所見之菊有羅含宅中菊花一樣的芳香，這便更加抬高了它的地位。李商隱此處引出陶令菊和羅含宅里菊主旨不在菊花本身，有以這兩個人自況的一面：陶淵明不肯為五斗米折腰於鄉里小兒，遂辭官歸隱，閒雅悠然地“採菊東籬下”，羅含致仕卻還歸本鄉，甘居茅屋，託身有所。而李商隱此時辭去了弘農縣尉，居於家中，流連山水，形式上與兩人是有些相似。不過李商隱此時這點“隱”氣來得很勉強，他骨子裡渴望的不是充滿菊香的籬下或宅里，而是朝廷，夢寐以求的是入朝為官，這從後面四句詩中完全可以看得出來。
五、六兩句：“幾時禁重露，實是怯殘陽。”明里繼續寫菊，暗裡則有所寄託。前句寫出秋菊傲霜的品格：秋菊開在寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”（黃巢《題菊花》），不過正是這風霜高潔之時，才顯示出它的獨特品格。後一句詩人借菊寫出自己內心的隱憂，“怯殘陽”即害怕夕陽西下，黑天到來，此處別有寄託。李商隱雖屢遭挫折，仕途失意，但這並不能使詩人徹底失望。但是他實在擔心時不我與，光陰迅速。多少有些遲暮之感。同屈原“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。”（《離騷》）幾句詩所表達音的惜時思想十分近似，同樣是擔心自己的抱負不能施展，虛度了年華。
末尾兩句，詩人借菊花委婉地表達出來了：“願泛金鸚鵡，升君白玉堂。”《嶺表錄異》一書中寫道：“鸚鵡螺，旋尖處屈而朱，如鸚鵡嘴，故以此名。殼上青綠斑文，大者可受二升，殼內光瑩如雲母，裝為酒杯，奇而可玩。“白玉堂”一語出自《相逢行》“黃金為君門，白玉為君堂”兩句中的後一句。這兩句詩字面上把菊花人格化，表明它希望被浸在金杯之中，被送到白玉堂上為貴人所用，而實際上表現的是詩人期望入朝做官的心緒。
這首詩的突出特點是物我交融。除開頭兩句外，其餘句句寫菊，又句句是寫自己，是托物言志的傑作。寫物而不離人。物與己交融在一起。物又不粘在己上，處處關己。寫己又不脫於物，處處以物出之。如三、四兩句寫菊花之色與香，關涉自己罷官之事。五、六句寫菊不畏霜露而怯日暮，關涉自己的遲暮之感。七、八句寫菊花的願望關涉自己期望入彰之情。其次，此詩在用典上也有獨到之處：自然而然，毫無切削之跡，晦澀之感。如三、四兩句用陶淵明與羅含的典故，如同己出，與自己的詩境水乳交融，渾然一體。實在是其他人難以企及的。
名家評價
清·馮浩《玉谿生詩集箋注》：結望入朝，無人潤澤，深憂遲暮。
