《莊子玄解》是2017年8月1日東方出版社出版的圖書，作者是謝國仲。
《莊子玄解》是2017年8月1日東方出版社出版的圖書，作者是謝國仲。內容簡介《莊子》又稱《南華經》，是道家經典之一，由戰國時期哲學家莊子及其後學所著，全書包括內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇，一共33篇。莊子在書中繼承和...
《莊子》又名《南華經》，是戰國中後期莊子及其後學所著道家學說匯總。《莊子》對工具理性也進行了深刻批判。《莊子》進一步提出了“得意忘言”的觀點。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美...
《老子莊子道學新解》闡述了道家古代道家是一種思想流派，以老子﹑莊子為代表。道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭;提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。西漢初年，唐朝初年，漢文帝、漢景帝、唐太宗、唐玄宗以道家思想治國，使人民從前朝苛政之後得以休養生息。歷史稱...
《莊子·外篇·天地》是戰國時期莊子創作的一篇文章，出自《莊子·外篇》。作品原文 天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而成於天。故曰：玄古之君天下，無為也，天德而已矣。以道觀言而天下之君正；以道觀分而君臣之義明；以道觀能而天下之官治；以道泛觀而萬物之應...
～《知北游》各段鉤玄 雜篇 庚桑楚 雜談～全文各段之養生觀 附文～道家、道教養生之異同 徐無鬼 雜談～曲解莊文太多使莊子失去了普適性 ～《莊子》譯、讀三部曲 附文～“是時為帝”，藥無定品 則陽 雜談～“度量”是串解本文之眼線 ～明理達道、厚德載壽是莊子養生理念的核心 外物 雜談～近代莊學研究者...
魯迅先生對莊子文章的評價極高，說莊子文章“汪洋辟閹．儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學史綱要》）。《莊子》在魏晉時期與《周易》、《老子》並稱為三玄。到唐代正式成為道教經典之一，稱《南華真經》。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。莊子在哲學上，繼承發展了老子的思想，認為“道”...
在漢代，莊子的文章及思想雖然產生過廣泛的影響，但對《莊子》進行深入的研究與探討，應該說是從魏晉時開始的。魏晉之初，玄學興起。《周易》、《老子》、《莊子》成為研究的熱點，時稱“三玄”。清代學者洪亮吉《曉讀書齋初錄》：“《莊子》一書，秦、漢以來，皆不甚稱引。自三國時何晏、阮籍、嵇康出，而書始...
（4）三玄投資，廈門三玄投資管理有限公司，由福建興岩建設集團控股，業內白金級職業人士操盤，專注於三玄華商會館、互動新視聽KTV、原生態休閒觀光酒莊連鎖品牌運營管理的新生代企業。要義 到了魏晉南北朝時，為了反對當時已經僵化的象數之學和製造出無數假孝廉、假道學的名教，思想家們從《莊子》、《周易》、《老子...
《大宗師》是《莊子》中的一篇，《莊子》的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”“宗”指敬仰、尊崇，“大宗師”意思是最值得敬仰、尊崇的老師。誰夠得上稱作這樣的老師呢？那就是“達於道之人”。 作品原文 知天之所為，知人之所為者，至矣！知天之所為者，天而生也；知人之所為者，以其...
在中國歷史上，《莊子》無疑是最受人喜愛的優秀經典之一。打開《莊子》，那蒼茫無垠的北冥、奮鰭擊水的巨鯤、展翅中天的大鵬，自然會把我們帶入一個全新的世界，而莊子不事權貴的高岸人格、熱愛自然的真摯情懷、玄邁高遠的理想追求，也不時地打動著塵世負累中疲憊的心靈，引導人們從物慾雜俗中解放出來，去追求逍遙...
清靜而成為玄聖，行動而成為帝王，無為方才能取得尊尚的地位，保持淳厚素樸的天性天下就沒有什麼東西可以跟他媲美。明白天地以無為為本的規律，這就叫做把握了根本和宗原，而成為跟自然諧和的人；用此來均平萬物、順應民情，便是跟眾人諧和的人。跟人諧和的，稱作人樂；跟自然諧和的，就稱作天樂。莊子說：“我的...
《崇文國學經典文庫:莊子》共三十三篇，分“內篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分。《莊子》在公元3世紀到5世紀的魏晉時期產生重大影響，它和《周易》、《老子》一起並稱“三玄”，在中國文學史上也有重要的地位，在唐代（618～907年）正式成為道家的經典之一。圖書目錄 消遙游第一 齊物論第二 養生主第三 人...
《禪說莊子》系列叢書，把莊子與禪宗一起講，莊子思想與佛教思想交融在一起，互為映照，十分有趣。《莊子》共三十三篇，本叢書以篇為單位進行講解。《寓言》，莊子將那些深玄難解的道理，通過種種寓言，使之擬人化、通俗化，變成一系列生動活潑的故事，方便人們理解。《山木》，莊子闡述的是與時俱化的生存之道、...
玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。此處的“玄”字，起源於《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。鑒於自漢至晉...
道玄子源於道德經和莊子神秘的哲學道理，被通俗化運用為開玩笑形容人說話難以理解，或者喜歡說難以理解的話的人。詞語出處 道玄子雖然是幽默代名詞，一詞源出於中國傳統玄學。玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產生於魏晉。是中國魏晉時期出現的一種崇尚老莊的思潮。與世俗所謂玄學、玄...
郭象，字子玄，洛陽（今河南洛陽）人。西晉玄學家，官至黃門侍郎、太傅主簿。好老莊，善清談。有《莊子注》，別成一書。流傳至今。在中國封建時代成為《莊子》的標準註解，實際上這不是《莊子》這部書的註解，這是一部原創的哲學著作。史書記載 《晉書·卷五十·列傳第二十》：郭象，字子玄，少有才理，好《老》...
〔17〕玄解:通曉對事物奧妙的了解。語本《莊子·養生主》,原作“縣(懸)解”。“懸”即“玄”。宰:主宰,此指人的頭腦、心靈。〔18〕聲律:指語言文字的聲韻格律。定墨:語本《禮記·玉藻》:“史定墨。”謂辨視龜甲上兆紋。此借指寫定文章。〔19〕獨照之匠:有獨到見解的工匠。《莊子·王道》載:輪扁斫輪...
玄學，此處的“玄”字，起源於《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄學指的是魏晉時期出現的一種儒家哲學思潮。是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生於魏晉。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三...
玄珠，從辭源角度看，「玄珠」本是一個哲學的用語，它首出於《莊子·天地》篇。《莊子· 天地》篇中之“玄珠”本意是比喻道家的形上本體之“道”。由於“玄珠”滲入了神秘性內涵，因而道教對其進行了借用與發揮。在外丹術中，“玄珠”是水銀的隱名; 在內丹術中，“玄珠”是內丹的別名。簡介 《莊子 ·天地》篇...
稍後，郭象在《莊子隱解》的基礎上補完《秋水》、《至樂》注釋，又加發揮，成為當代所見的《莊子注》。劉伶 劉伶，字伯倫，（約221年-300年），沛國（今安徽宿州）人。竹林七賢之一。魏末，曾為建威參軍。晉武帝泰始初，召對策問，強調無為而治，遂被黜免。他反對司馬氏的黑暗統治和虛偽禮教。為避免政治迫害，遂...
(21)縣（xuan）：懸掛。“縣解”即解脫倒懸。莊子認為人不能超脫物外，就像倒懸人一樣其苦不堪，而超脫於物外則像解脫了束縛，七情六慾也就不再成為負擔。(22)喘喘然：氣息急促的樣子。(23)妻子：妻子兒女。環：繞。(24)叱：呵叱之聲。(25)怛（da）：驚擾。化：變化，這裡指人之將死。(26)為：這裡是...
玄游是一個哲學名詞。玄游的興起與魏晉玄學密切相關。玄學是魏晉時期興起的，以綜合道家和儒家思想學說為主的哲學思潮，故稱之為“魏晉玄學”。玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”綜合儒道立論，把《周易》、《老子》、《莊子》稱作“三玄”。玄學家們用他們改造過的老、莊思想來詮釋儒家的《論語》、《周易》...
因此，雖說秦漢時期是“潛行的莊子”，但兩漢特別是東漢時期，《莊子》的影響越來越大，已經比較廣泛地滲入到社會生活的諸多方面。3.魏晉南北朝時期的莊學。魏晉南北朝時期，玄風激盪，名士風流，《莊子》成為“三玄”之一，讀莊成風，注莊成學，莊學得以勃興。當時無論是玄學重要人物的思想和學說，或者玄學的一些...
《神仙傳》：老子，上三皇時為玄中法師，下三皇時為金闕帝君。又：葛仙翁，名玄，從左元放受九丹金液仙經。《續仙傳》：張志和，號玄眞子。《仙傳拾遺》：薛玄眞，遨遊雲泉，得長生之道。《舊唐書·明皇紀》：徵恆州張果，賜號通玄先生。《太平廣記》：處士伊祁玄解，縝發童顏，氣息香潔，與人話千百年事...
老莊，是老子和莊子的並稱（類似孔孟），也指老學與莊學的合稱。借而代指道家老莊學派學說。道家主張“清靜無為”、“順應天道”、“逍遙齊物”等思想。老子著有《道德經》（別名《老子》、《老子五千言》），莊子著有《莊子》（別名《南華經》）；其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。莊子實際...
”魏晉知識分子好談《易》、《老》．不過，他們的哲學思想以開始從《老子》的游道轉向了《莊子》的游心。如嵇康在《卜疑集》中所言：“寧如老聃之清靜微妙，守玄抱一乎?將如莊周之齊物變化，洞達而放逸乎?”老莊均強調清靜無為。返璞歸真。老子主張“清靜微妙，守玄抱一”．“致虛極．守靜篤”；而莊子則...
章太炎在《齊物論釋序》中雲 : “體非形器， 故自在而無對; 理絕名言， 故平定而鹹適” ， 此一語秉本執要地直發莊學之玄旨。這也意味著， 莊子最終是要摒棄“跡” 而歸本於“所以跡” ， 這個 “所以跡” 就是“道” 。莊子哲學的這種話語方式又不期然地成為郭象解莊的方式之一。郭象大抵認為 ，...
萇弘怨，典故名，典出《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉。“ 故伍員流於江，萇弘死於蜀，藏其血三年而化為碧。”周敬王時劉文公屬下的大夫萇弘蒙冤，因忠於劉氏被人殺於蜀地，其血三年化為碧玉。後遂以”萇弘血、萇弘怨“等喻志士捐軀。詳細釋義 典源 《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉外物不可必，故...
何晏多處援用道家思想來解釋《論語》，可見他的出發點是以道解儒，把儒家思想道家化。他的這種做法，使《周易》、《老子》、《莊子》開始與《論語》融合，故“自何氏《集解》以迄陳梁之間，說《論語》者，義有多家，大抵承正始之遺風，標玄儒之遠致，辭旨華妙，不守故常，不獨漢師家法盪無復存，亦與何...
玄聖，讀音為xuán shèng，漢語詞語，釋義：指有大德而無爵位的聖人；特指 孔子；稱仙人。釋義 1、指有大德而無爵位的聖人；2、特指伏羲或孔子；3、稱仙人。出處 《莊子·天道》例句 1、指有大德而無爵位的聖人 《莊子·天道》：“以此處上，帝王天子之德也；以此處下，玄聖素王之道也。”南朝 梁 劉勰 ...
