《莊子本原》是2023年商務印書館出版的圖書,作者是黃瑞雲。
基本介紹
- 中文名:莊子本原
- 作者:黃瑞雲
- 出版時間:2023年
- 出版社:商務印書館
- ISBN:9787100207065
- 裝幀:精裝
《莊子本原》是2023年商務印書館出版的圖書,作者是黃瑞雲。
《莊子本原》由《莊子》原文、注釋和解讀組成。書中對學者的許多正確的觀點予以採用,也對各式各樣影響較大的錯誤註解或論述作了嚴格的辯析。全書對古今的錯釋誤解,多達幾百處,大到整體思想的理解,小到一字一句的訓釋。《莊子本原》共...
《莊子本原》是2023年商務印書館出版的圖書,作者是黃瑞雲。內容簡介 莊子是道家學派代表人物,與老子並稱“老莊”,猶儒家之有“孔孟”。《莊子本原》對莊子哲學進行了深入的研究,從莊子繼承了老子之道,演繹出自己的人生哲學,進行了...
老子》和《莊子》等著作中,隨著時間的推移,道家思想不斷分化、傳播,特別是以《管子》四篇(《心術》上、下、《白心》、《內業》)為代表的翟下道家的“精氣”說將老子的宇宙論思想向縱深度發展,翟下道家不僅講“水本原”、“精氣...
《知北游》在“外篇”中具有重要地位,對於了解《莊子》的哲學思想體系也較為重要。篇文所說的“道”,是指對於宇宙萬物的本原和本性的基本認識。篇文認為宇宙萬物源於“氣”,包括人的生死也是出於氣的聚散。篇文還認為“道”具有...
《孟子本原》是2023年7月商務印書館出版的圖書,作者是黃瑞雲。內容簡介 《論語本原》《孟子本原》《老子本原》《莊子本原》是黃瑞雲先生數十年來結合古典文學教學經驗的成果,作者在書中一改古人重視文學訓詁、忽視系統論述的習慣,力求...
本篇的中心在於討論人的精神世界,應該怎樣反映宇宙萬物的本原觀念和一體性觀念。莊子在本篇里所說的“德”,並非通常理解的道德或者德行,而是指一種心態。莊子認為宇宙萬物均源於“道”,而萬事萬物儘管千差萬別,歸根到底又都渾然為一...
但是諸子百家並不是憑空而來的,按照莊子所講,從春秋戰國諸子百家開始“道術為天下裂”,也就是說本來有一個完整的哲學理念,後來儒家、道家、諸子百家在這個哲學基礎上依據各自的需要各立門戶。實際早在文字形成以前,已存在著一個本...
莊子繼承了老子“道說”中的客觀唯心主義內容,並由客觀唯心主義體系發展成主觀唯心主義體系。莊子和老子一樣,也把“道”作為世界的本原。在《大宗師》篇中,他說:“夫道,有情有信,無為無形,可傳而不可授,可得而不可見;自本...
(54)未始出吾宗:不曾顯露的大道。未始,未曾也。宗,本原,《老子》有“道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗”,可作大道解。(55)委蛇(wēi yí):同"逶迤";成玄英 疏:“委蛇,隨順之貌也。”(56)弟靡(mí):謂柔順而隨...
道是道家學說,也是莊子哲學中最重要、最基本的概念,莊子認為:道是世界的本原,是大地萬物的本根,道沒有具體的規定性,亦無差別對立。要實現精神上的絕對自由即“得道”,有兩條基本途徑:一是相對主義的認識的方法,即“齊物”的...
(34)氣:“氣”在中國古代哲學中是一極為重要的概念,指構成宇宙萬物的本原。但這裡是指虛以待物的心境。(35)“聽止於耳”一句,聯繫下句當是“耳止於聽”之誤倒。(36)符:合。(37)虛:這裡指純淨、空明的境界。(38...
我幫助你達到最光明的境地,直達那陽氣的本原。我幫助你進入到幽深渺遠的大門,直達那陰氣的本原。天和地都各有主宰,陰和陽都各有府藏,謹慎地守護你的身形,萬物將會自然地成長。我持守著渾一的大道而又處於陰陽二氣調諧的境界,所以...
道是道家學說,也是莊子哲學中最重要、最基本的概念,莊子認為:道是世界的本原,是大地萬物的本根,道沒有具體的規定性,亦無差別對立。要實現精神上的絕對自由即“得道”,有兩條基本途徑:一是相對主義的認識的方法,即“齊物”的...
六經,乃是先王留下的陳舊遺蹟,哪裡是先王遺蹟的本原!如今你所談論的東西,就好像是足跡;足跡是腳踩出來的,然而足跡難道就是腳嗎!白?相互而視,眼珠子一動也不動便相誘而孕;蟲,雄的在上方鳴叫,雌的在下方相應而誘發生子;...
意不可言傳是道家文藝思想之一。語出《莊子·天道》“語之所貴者,意也。意有所隨;意之所隨者,不可以言傳也。”老莊哲學認為在言、意、道之間存在著矛盾和差異。“道”是萬物的本原,它“不可聞”,“不可見”,“不可言”...
二本論是指關於形體和精神是兩個實體、兩個本原的學說。其中有古老的靈魂說,先秦墨家的“刑(形)與知處”論,老子的“營魄抱一”觀,莊子的“薪盡火傳”喻,釋氏的“神不滅論”,以及明何瑭《陰陽管見》的“陽為神,陰為形。
以“道”為世界的最後本原,所以稱之為道家。老子集古代大聖智慧總結了道家精華。由於對“道”的理解不同,到戰國中期,道家內部開始發生分化,形成老莊學和黃老學兩大不同派別。道教尊老子為太上老君,認為老子是太上老君的諸多化身之一...
莊學的“道”既具有客觀世界的本原的意義,更具有主體的最高的認識境界的意義,因而帶有更強的主體意識。莊學認為對道的認識和體驗,目的在於將人的精神引向一個無差別對待的理想境界,使之獲得自由。如果說老學仍有其執著於現實,...
下編主要結合中國詩學建構史,考察各時期詩學有關“神”的重要論述,並尋找與莊子“神”論的內在關聯。這裡主要從以下幾個層面進行闡述:首先在審美本原的層面上,本書認為莊子《養生主》提出的“神依天理”說與劉勰《文心雕龍》中的...
(28)太極:派生萬物的本原,即宇宙的初始。先:據上下文理和用詞對應的情況看,“先”字當作“上”字,這樣“太極之上”對應下句“六極之下”,且不與“先天地”一句重複。(29)六極:即六合。(30)狶(xī)韋氏:傳說中的遠古...
“老莊學派”,也稱“老莊之學”,是以老子和莊子的著作(即《道德經》和《莊子》)的思想為基礎產生的先秦道家流派,和“黃老學派”一起,並稱道家各派學說中的兩大分支。“老莊學派”把自然之道作為萬物本原存在以及發展的規律,以...