（戰國）莊周編著的《莊子》又被稱為《南華真經》。 《莊子》的出現。標誌著在戰國時代，中國的哲學思想和文學語言已經發展到非常玄遠、高深的水平，是中國古代典籍中的瑰寶。因此，作為道家思想的核心內容，無論在哲學思想方面。還是文學語言方面，都給予了中國歷代思想家和文學家以深刻的、巨大的影響。在中國思想史和文學史上具有極重要的學術地位。
基本介紹
- 書名：莊子/青少年經典閱讀書系
- 出版社：首都師範大學出版社UXYI
- 頁數：139頁
- 開本：16
- 作者：莊周 青少年經典閱讀書系編委會
- 出版日期：2012年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7565606006, 9787565606007
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
（戰國）莊周編著的《莊子》是我國先秦時期主要的哲學和文學著作，在中國文學史、哲學史中都有極重大影響。魯迅先生曾經這樣評價《莊子》：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學史綱要》）在先秦諸子散文中，《莊子》藝術成就最高。作者在書中展開豐富的想像，創造出很多奇麗瑰瑋的境界和奇詭精妙的寓言故事，使深奧的哲理變得生動形象．詩意盎然。
作者簡介
作者:(戰國)莊周 編者:青少年經典閱讀書系編委會
圖書目錄
內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人世間
德充符（節選）
大宗師
應帝王
外篇
駢拇（節選）
馬蹄（節選）
舷篋（節選）
在宥（節選）
秋水
達生
雜篇
盜跖（節選）
漁父
逍遙遊
齊物論
養生主
人世間
德充符（節選）
大宗師
應帝王
外篇
駢拇（節選）
馬蹄（節選）
舷篋（節選）
在宥（節選）
秋水
達生
雜篇
盜跖（節選）
漁父
文摘
【原文】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大。不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
【譯文】
北方大海里有條魚，它的名字叫鯤。鯤的軀體之大，不知大到幾千里；化變成鳥，它的名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長；當它奮飛時，它的雙翅就好像天上遮住天邊的雲。這隻烏，當海上大風颳起時，便乘風而飛往南海。南海，是天然形成的大池。
【原文】
《齊諧》者，志怪者也。
【譯文】
《齊諧》這本書，是專門記載怪異事情的。此書記載說：“鵬飛去南海時，鵬翼拍水而起，激起三千里波濤，環繞旋風而沖天直上九萬里，離開北海六個月方至南海，而後停下來休息。”游氣和塵埃，都要藉助自然界生物呼吸之氣的吹拂而在空中飄蕩。天的深藍色，並非是其本色，是因為它高遠得看不到盡頭造成的錯覺。大鵬從天上往下看，也同人向天上看一樣，是看不到真相的。
【原文】
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之天閼者，而後乃今將圖南。
【譯文】
江河積水不深，它就沒有力量載大船。傾倒一杯水在廳堂低洼處，一棵小草浮在水面上就如同是一隻小船；放只杯子在上面就會擱淺，那是水淺而船大的原因。風力不大，就沒有力量承載鵬的巨大翅膀。所以，鵬高飛九萬里，大風盡在它下面，而後方能乘風飛行；背負青天而沒有阻礙，而後方能向南方飛去。
【原文】
蜩與學塢笑之日。“我決起而飛。搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為。”適莽蒼者，三浪麗反，腹猶果然；適百里者。宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
【譯文】
寒蟬與小斑鳩譏笑大鵬說：“我們從地面疾速飛起，遇到榆樹和檀樹的樹枝就停下來；有時飛不上去，便落在地下。為何要到九萬里的高空而向南飛去呢？”到迷茫的郊野去，攜帶三餐就能往返，肚子還是很飽的。到百里的地方去，只需要攜帶過一宿的口糧。到千里以外的地方去，需要積蓄三個月的用糧。寒蟬和小斑鳩，又知道什麼呢！P2-4
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大。不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
【譯文】
北方大海里有條魚，它的名字叫鯤。鯤的軀體之大，不知大到幾千里；化變成鳥，它的名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長；當它奮飛時，它的雙翅就好像天上遮住天邊的雲。這隻烏，當海上大風颳起時，便乘風而飛往南海。南海，是天然形成的大池。
【原文】
《齊諧》者，志怪者也。
【譯文】
《齊諧》這本書，是專門記載怪異事情的。此書記載說：“鵬飛去南海時，鵬翼拍水而起，激起三千里波濤，環繞旋風而沖天直上九萬里，離開北海六個月方至南海，而後停下來休息。”游氣和塵埃，都要藉助自然界生物呼吸之氣的吹拂而在空中飄蕩。天的深藍色，並非是其本色，是因為它高遠得看不到盡頭造成的錯覺。大鵬從天上往下看，也同人向天上看一樣，是看不到真相的。
【原文】
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之天閼者，而後乃今將圖南。
【譯文】
江河積水不深，它就沒有力量載大船。傾倒一杯水在廳堂低洼處，一棵小草浮在水面上就如同是一隻小船；放只杯子在上面就會擱淺，那是水淺而船大的原因。風力不大，就沒有力量承載鵬的巨大翅膀。所以，鵬高飛九萬里，大風盡在它下面，而後方能乘風飛行；背負青天而沒有阻礙，而後方能向南方飛去。
【原文】
蜩與學塢笑之日。“我決起而飛。搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為。”適莽蒼者，三浪麗反，腹猶果然；適百里者。宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
【譯文】
寒蟬與小斑鳩譏笑大鵬說：“我們從地面疾速飛起，遇到榆樹和檀樹的樹枝就停下來；有時飛不上去，便落在地下。為何要到九萬里的高空而向南飛去呢？”到迷茫的郊野去，攜帶三餐就能往返，肚子還是很飽的。到百里的地方去，只需要攜帶過一宿的口糧。到千里以外的地方去，需要積蓄三個月的用糧。寒蟬和小斑鳩，又知道什麼呢！P2-4
序言
被稱為經典的作品是人類精神寶庫中最燦爛的部分，是經過歲月的磨礪及時間的檢驗而沉澱下來的寶貴文化遺產，凝結著人類的睿智與哲思。在滔滔的歷史長河裡，大浪淘沙，能夠留存下來的必然是精華中的精華，是閃閃發光的黃金。在浩瀚的書海中如何才能找到我們所渴望的精華，那些閃閃發光的黃金呢？唯一的辦法，我想那就是去閱讀經典了！
說起文學經典的教育和影響，我們每個人都會立刻想起我們讀過的許許多多優秀的作品——那些童話、詩歌、小說、散文等，會立刻想起我們閱讀時的那種美好的精神享受的過程，那種完全沉浸其中、受著作品的感染，與作品中的人物，或者有時就是與作者一起歡笑、一起悲哭、一起激憤、一起評判。讀過之後，還要長時間地想著，想著……這個過程其實就是我們接受文學經典的薰陶感染的過程，接受文學教育的過程。每一部優秀的傳世經典作品的背後，都站著一位傑出的人，都有一顆高尚的靈魂。經常地接受他們的教育，同他們對話，他們對社會、對人生的睿智的思考、對美的不懈的追求，怎么會不點點滴滴地滲透到我們的心靈，滲透到我們的思想和感情里呢！巴金先生說：“讀書是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。”“品讀經典似飲清露，鑑賞聖書如含甘飴。”這些話說得多么恰當，這些感受多么美好啊！讓我們展開雙臂、敞開心靈，去和那些高尚的靈魂、不朽的作品去對話、交流吧，一個吸收了優秀的多元文化滋養的人，才能做到營養均衡，才能成為精神上最豐富、最健康的人。這樣的人，才能有眼光，才能不怕挫折，才能一往無前，因而才有可能走在隊伍的前列。
《青少年經典閱讀書系》給了我們一把打開智慧之門的鑰匙，會讓我們結識世界上許許多多優秀的作家作品，會讓這個世界的許多秘密在我們面前一覽無餘地展開，會讓我們更好地去感悟時間的縱深和歷史的厚重。
來吧！讓我們一起品讀“經典”！
說起文學經典的教育和影響，我們每個人都會立刻想起我們讀過的許許多多優秀的作品——那些童話、詩歌、小說、散文等，會立刻想起我們閱讀時的那種美好的精神享受的過程，那種完全沉浸其中、受著作品的感染，與作品中的人物，或者有時就是與作者一起歡笑、一起悲哭、一起激憤、一起評判。讀過之後，還要長時間地想著，想著……這個過程其實就是我們接受文學經典的薰陶感染的過程，接受文學教育的過程。每一部優秀的傳世經典作品的背後，都站著一位傑出的人，都有一顆高尚的靈魂。經常地接受他們的教育，同他們對話，他們對社會、對人生的睿智的思考、對美的不懈的追求，怎么會不點點滴滴地滲透到我們的心靈，滲透到我們的思想和感情里呢！巴金先生說：“讀書是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。”“品讀經典似飲清露，鑑賞聖書如含甘飴。”這些話說得多么恰當，這些感受多么美好啊！讓我們展開雙臂、敞開心靈，去和那些高尚的靈魂、不朽的作品去對話、交流吧，一個吸收了優秀的多元文化滋養的人，才能做到營養均衡，才能成為精神上最豐富、最健康的人。這樣的人，才能有眼光，才能不怕挫折，才能一往無前，因而才有可能走在隊伍的前列。
《青少年經典閱讀書系》給了我們一把打開智慧之門的鑰匙，會讓我們結識世界上許許多多優秀的作家作品，會讓這個世界的許多秘密在我們面前一覽無餘地展開，會讓我們更好地去感悟時間的縱深和歷史的厚重。
來吧！讓我們一起品讀“經典”！
