荊莊村位於渾源縣西南龍山腳下，距縣城10公里處。目前為止有五保戶人數50人，低保355人。
基本介紹
- 中文名：荊莊村
- 全村共有戶數：1150戶
- 人口數：4026人
- 耕地面積：8620畝
荊莊古蹟
渾源縣城西南10公里處龍山腳下荊莊村，有一座古樸典雅、風格迥異的古建築。在四圍平房的簇擁下，它顯得沉靜、從容，甚至有些孤獨。曾幾何時，它作為當地人們崇佛拜教的神聖之地，是人們信仰的寄託之所；它作為龍山景區的一個組成部分，有不少文人墨客曾在此留下足跡。越過千年滄桑，幾經歷史煙塵仍巍然聳立，歲月曆練並鑄就了它的深沉蘊藉。雖身處邊遠山野，但這絲毫不能阻擋它的價值和魅力。如今，它正日益引來人們關注的目光。大雲寺，原名大雲禪寺。據乾隆癸未年《渾源縣誌》記載：“大雲寺舊志大雲禪寺二，一在城西南四十里龍山，為上院；一在城西荊家莊，為下院，”由此可見，在渾源縣龍山西南和西面，有兩個寺院，位於西南龍山上的叫上院，位於西邊龍山腳下的叫下院。而下院即是我們今天看到的位於荊莊村的大雲寺。
龍山上、下兩院始建於北魏時期。想來，那時，上、下兩院就已作為佛教拜祭之所盛極一時了；後又經歷代修葺擴大，其香火久盛不衰。這裡不僅宗教氣氛濃厚，而且毗鄰龍山山脈，自然景色秀麗，風光不俗，曾有不少文人雅士來此參禪、遊覽或隱居。據說在金元時期，龍山的名氣比恆山要大。當時金末太學生、渾源人劉祁，在蒙古人滅金後隱居於家鄉龍山，結廬草居，室名為“歸潛堂”，在這裡寫下了著名的《歸潛志》。當時在河東頗有詩名的才子麻革受劉祁之邀，北上游龍山曾宿於大雲禪寺文殊閣。面對龍山及周圍景觀，他發出“不知天壤之間，六合之內，復有幾龍山也？”之感嘆。而元代詩壇領袖、大詩人元好問，與名士李冶、張德輝也經常游龍山，時號“龍山三老”，他們於此吟詠詩詞歌賦，傳為一時佳話。元好問親切地稱龍山為“老龍”、“大物”，有“胸中隱然有此大物，便可揮斥八極隘九州”之句。他以《游龍山》為題寫過一首72言的長詩，風格恣肆豪放。徐霞客在他游恆山的日記中也提到過龍山及大雲寺。
很自然地，這些名人雅士在龍山及附近大雲寺的頻繁活動，使渾源龍山不僅成為風景名山，而且成為文化名山。而大雲禪寺，即龍山上、下兩院，作為名士們禮佛修身和旅遊的場所，自然也成為龍山景區不可或缺的一部分。上院和下院交相輝映，成就了當地歷史上有名的佛教煙火之盛地。然而遺憾的是，上院只留下一個遺址供人惆悵憑弔；所幸還有下院，即現存的荊莊大雲寺，其主體建築－－大雄寶殿保存還較完好。透過它，我們可看到金代古建築的風采，並可想見當時煙寺相望、香客不絕的情景。
如果沿著那條充滿滄桑感的李峪口古道走上去，或者到荊莊大雲寺去尋游劉祁、元好問、麻革等名流，會看到那裡的山林蓊鬱依舊，山澗清澈依然，寺院寂然而立。而斯人已去，風雅無尋；空谷回音，寂寥落寞，又怎能不陡生出歷史和人生的興亡之嘆。
荊莊大雲寺歷代均有修葺和增補。大雲寺原為一組完整的古建築群，與大多數寺院一樣，大雲寺的主殿有金剛殿（山門）、天王殿（過殿）、大雄寶殿，兩側有鐘樓、鼓樓、東西配殿、廂房等。它們高低錯落又疏密有致地連成一個有機的整體。然而近千年以來，寺院歷經滄桑，幾迭興衰，屢遭舛運，現僅存大雄寶殿一座。其它建築先後被毀。解放以來，因縣供銷社一直占用大雄寶殿作為庫房使用，故而不塌不漏地得以保存。
大雲寺是1972年山西省第二次文物普查中發現的，尤其是其主體建築大雄寶殿，它鮮明的金代藝術風格，對研究當時古建築具有重要價值。僅從它的體量上看，這樣的鄉間小廟在古代也許不算什麼，但它的遼金風格和不凡氣勢使你不能小覷了它－－遠遠看去，那碩大的斗拱挑起延伸而出的殿檐，莊嚴巍峨的氣勢凌然而現，令人嘆服。大雄寶殿面闊三間，進深兩間，高9米左右，平面呈長方形，座北朝南，單檐硬山頂。殿頂為綠色，以筒板瓦覆蓋，脊上鴟吻已所存無多。儘管有些許破敗，但主體的尚好保存使其風采仍在，不能不使人感嘆古建築之堅美。架梁斗，仍存遼金建制。檐柱之上，置有古樸華麗的斗拱一圈，均為四鋪作，螞蚱耍頭。為擴大殿內空間，使用了“減柱造”的技法，整個大殿內外只用檐柱10根，給人大方、疏朗、簡樸之感，充分體現出建築的時代風格和藝術特色。
大雄寶殿內金身塑像雖已無存，但四壁仍留有明代壁畫，大部分用白泥粉覆壓著，保持基本完好，用水洗刷即可顯露出來。據傳，壁畫內容為10大說法佛像，有關學者鑑定為明代所畫。壁畫描金瀝粉，丹碧交輝，線條勁健，形象生動。從局部觀察，壁畫畫法為重彩平塗，線條多為聚墨碾子畫，設色以朱紅、石赭為主，兼用黃、白、赭等色彩，瀝粉貼金，更添畫面的富麗。壁畫能夠完好保存，得益於原縣供銷社用作倉庫之“功”。據說白泥粉是供銷社一位愛好文物的職工珍愛壁畫，為保護它塗抹上去的。這不能不令人感動。試想，如果不是這個自覺行動，那么我們如今將無法看到這一珍品的遺存。
據史料記載，金元時期的龍山及周圍的大雲寺已留有許多碑刻。麻革《游龍山》中曾特別講到他與同游諸人在龍山大雲寺觀瞻龍山留題碑碣的事情。但如今的大雲寺院內已是看不到那么多碑碣石刻了。筆者去游觀時，倒也看到院內有一石碑，篆額題為《重修龍山寺碑》，立於清康熙三十三年，縣拔貢生王家賓撰文並書寫。據此可知，大雲寺在清初又名龍山寺。
2001年，大雲寺被列為國家重點文物保護單位。但有不少地方已剝蝕脫落，斑駁漫漶，有的地方已有坍塌毀壞現象，急需加以修復。
徜徉在大雲寺，歷史的厚重和滄桑感會撲面而來。它使你相信，朝代的興衰更迭，大浪淘沙，而真正能留下來的到底是什麼。透過大雲寺這一金代古建築，我們看到的又何止是它外表的古樸壯觀及考古學術上的研究價值，分明還有它內里流淌出的獨特的藝術美和精神美啊。荊莊大雲寺，猶如一顆遺落在鄉野的明珠，正以其無可替代的價值和魅力熠熠生輝，光耀萬里。
