荊山之玉,漢語成語,出自曹植《與楊德祖書》,比喻極珍貴的東西。
基本介紹
- 中文名:荊山之玉
- 拼音:jīng shān zhī yù
- 解釋:比喻極珍貴的東西
- 出處:《與楊德祖書》
荊山之玉,漢語成語,出自曹植《與楊德祖書》,比喻極珍貴的東西。
荊山之玉,漢語成語,出自曹植《與楊德祖書》,比喻極珍貴的東西。...... 荊山之玉編輯 鎖定 荊山之玉,漢語成語,出自曹植《與楊德祖書》,比喻極珍貴的東西。...
荊玉jīnɡ yù,釋義為1. 荊山之玉。即和氏璧。2.喻美質賢才。...... 荊玉jīnɡ yù,釋義為1. 荊山之玉。即和氏璧。2.喻美質賢才。中文名 荊玉 出處 ...
(6) 荊山的簡稱 [Jing mountain] (7) 又如:荊玉(荊山之玉;喻美質賢才);荊山玉(荊山產的美玉。相傳楚卞和得璞玉於荊山);荊襄(泛指古荊州及襄陽郡地區...
荊山的簡稱 [Jing mountain](7)又如:荊玉(荊山之玉;喻美質賢才);荊山玉(荊山產的美玉。相傳楚卞和得璞玉於荊山);荊襄(泛指古荊州及襄陽郡地區);荊岑(...
出處曹植《與楊德祖書》“ 當此之時,人人自謂握~,家家自謂抱荊山之玉也。”《淮南子·說覽冥訓》:“譬如隨侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者貧。”...
10. 《荊山之玉》這碗粥 .晉江文學網[引用日期2017-11-20] 11. 扶藍 .豆瓣讀書[引用日期2017-08-09] 展開全部 收起 詞條標籤: 小說 圖集...
清黃宗羲《壽李杲堂五十序》:“而當日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱荊山之玉者,竟不異蟲讙鳥聒,過耳已泯。”清 顧炎武 《松江別諸友人》詩:“欲將...
比喻滿腹經綸,富有才學。抱玉握珠成語典故 編輯 出處: 語出三國·魏·曹植《與楊德祖書》:“當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。”...
昔仲宣獨步於漢南,孔璋鷹揚於河朔,偉長擅名於青土,公幹振藻于海隅,德璉發跡於此魏,足下高視於上京,當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。”...
當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂包荊山之玉,吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之,今盡集茲國矣。然此數子猶復不能飛翰絕跡,一舉千里。以孔璋之才...
人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉。風靡雲蒸,陣容齊整。條件具備了,華羅庚作出了部署。側重於套用數學,但也要向那皇冠上的明珠,哥德巴赫猜想挺進 [1] !五...
玉球翡翠將以球之廣大、創玉球文化新內涵,以期家家抱荊山之玉,人人握靈蛇之珠,個個進元、亨、利、貞之門,而祈福消災,藏金擁富結果自然而至。...
“金鞍始被,柘弓新張。拂塵看馬埒,分朋入射堂。馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁。”馬埒:跑馬道。分朋:分作一對一對。射堂:古時習射之地。天池:指陝西...
昔仲宣獨步於漢南,孔璋鷹揚於河朔,偉長擅名於青土,公幹振藻于海隅,德璉發跡於此魏,足下高視於上京,當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。」...
為了強調這一點,詩中用了“天荒地老無人識”的生奇誇張造語,那種抱荊山之玉而“無人識”的悲苦,以“天荒地老”四字來表達,可謂無理而極能盡情。馬周一度...
因和氏璧出自荊山,故後人又稱之為“荊山玉”,如三國·曹植《與楊祖德書》中即有句雲:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。”金鑲玉,顧名思義就是在...
這些意見不僅對當時作家們“各以所長,相輕所短”(曹丕《典論·論文》),“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉”(曹植《與楊德祖書》)的不良批評風尚具有...
三國 魏 曹植《與楊德祖書》:“當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。”唐劉禹錫《送周魯儒赴舉詩》:“自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門。...
四個火槍手,四個現實世界中活生生的人。之所以把他們喻為火槍手,是因為他們的異秉奇才,可以說家家抱荊山之玉、人人握靈蛇之珠,而且他們很會“搞事”,每人都有...
北周·庾信 《春賦》:“馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁。”[1] 指駿馬 《魏書·吐谷渾傳》:“ 青海周回千餘里,海內有小山,每冬冰合後,以良馬置此山,...
“禹會諸侯於塗山,執玉帛者萬國”、世稱“荊山之玉”的和氏璧都與蚌埠有關,至今這裡還留下了許多傳說和古蹟。截止2009年,蚌埠市在五河小圩鎮、懷遠龍亢鎮先後...
當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂包荊山之玉,吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之,今盡集茲國矣。然此數子猶復不能飛鶱絕跡,一舉千里。以孔璋之才...
這是張桂濤握靈蛇之珠,抱荊山之玉,用當代章草書就的一幅元代趙孟頫《千字文》長卷。作品既保持了傳統章草字字獨立,變橫向取勢為豎向延伸的特點,又充分調動中鋒...