苗族四月八（貴陽市）

基本介紹

• 項目名稱：苗族四月八（貴陽市）
• 認證級別：省級
• 項目分類：民俗
• 國家：中國
• 認證時間：2007年
• 認證批次：第二批
• 申報地區或單位：中國貴州省貴陽市

簡介

“四月八”是苗族人民的傳統民族節日。在貴陽市雲岩區噴水池一帶，在貴州建省之前原是苗族的主要聚居地，苗語叫“格洛格桑”, 因此也成為苗族農曆四月八活動的聚會地。每年的“四月八”，貴陽市及鄰縣的苗族民眾都要身著民族盛裝，雲集貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛，唱著山歌，跳著苗家舞蹈，歡度自己的傳統節日。“四月八”的由來傳說甚多，主要是為憑弔“四月八”葬於今噴水池一帶的古代苗族英雄，輩輩相傳，而成習俗。苗族同胞家家戶戶都以吃烏米飯和蘆笙歌舞等方式歡度這一節日，以悠揚的蘆笙、簫笛和清脆嘹亮的苗家“飛歌”憑弔苗族英雄和祖先。

歷史淵源

關於“四月八”的來歷，民間有幾種說法：苗族先民早就住在格洛格桑（今貴陽一帶），後來被統治者攻打，一個叫亞努的首領，英勇善戰，足智多謀，給敵人以沉重打擊，但終因力量懸殊，不幸戰死於四月八這一天，埋在噴水池附近。因而，每年四月八，各地同支苗族不約而同前來噴水池憑弔亞努，世代相傳，就成了苗族（花苗）的傳統節日；在今天的貴陽飯店，原來有一塊黑石頭，統治者把苗族人民視為洪水猛獸，派兵鎮壓苗民，苗民大小首領被捉拿後，四月八那天被殺在黑石頭。以後的四月八，苗族人民都來集中在這裡，祭祀這些被害的苗族大小首領，後來四月八就成了苗族的傳統節日；從前苗族居住在黑羊篝，統治者打不進來，後來設圈套，騙取信任，打了進來，把苗家關在十八個洞（地獄），殺了十七洞的苗族，只留了一個洞即湯粑關的仙人洞，這個洞的苗族在一個名叫姑你妹的苗族姑娘領導下，繼續反抗，大隊人馬經過湯粑關一帶時，馬用蹄子刨了一個井，後來取名為馬刨井。姑你妹堅持鬥爭，但是雙方力量懸殊，只好率眾逃避官家追兵，隊伍跳到今天的沙文、牛場一帶，有一水井，大家爭著去喝水，姑你妹喝水不慎，刀落到井裡，正在此時，追兵已到，四月八的天，姑你妹被捉住並殺害後埋在今廣東街（噴水池附近）並用鐵鍋蓋起，使她永世不得翻身。為了紀念這位女英雄，那個水井叫落刀井，每年四月八的天大家到廣東街懷念她。因此，過去花苗不叫玩四月八，而叫玩廣東街，世代相襲。

基本內容

每年到四月八這天，貴陽市及鄰縣的苗族，家家戶戶要吃黑白兩色糯米飯，人們按傳統的習慣，必須上山取“烏米葉”（一種樹葉子），將其搗爛，取汁浸米，即蒸熟成黑米飯。吃完早飯後，男女青年、老老少少，身著民族盛裝，成群結隊，從四面八方匯聚在噴水池一帶進行活動。有的吹蘆笙笛子，有的吹簫筒，有的唱歌，圍成圓圈，翩翩起舞，縱情歌舞，歡度佳節。青年男女亦藉機談情說愛，物色自己的意中人。

主要價值

歷史上，這支苗族大多不與外族或其他支系的苗族通婚，故“四月八”是他們最重要的社交場合，青年男女亦藉機談情說愛，物色自己的意中人。因此，“四月八”具有節日娛樂，增進人際間感情聯繫，繼承民族文化傳統，加強民族間協作團結的意義。

瀕危狀況

如今城市化進程中，民族節日活動場所日益萎縮，交通堵塞，已使“四月八”的活動受到影響，又因大眾傳媒的普及，文化生活的改變，新潮娛樂方式的衝擊，同樣使噴水池苗族“四月八”這種民間活動逐漸衰退，參與人數在不斷下降。