苗二河鄉位於縣境東北部，東與卡蒲毛南族鄉、南和西南與平湖鎮及甘寨鄉、西與白龍鄉相毗鄰，北與都勻市沙寨鄉接壤。鄉政府所在地苗二河村距縣城5公里，平塘至都勻的公路通過鄉政府所在地。
全鄉轄9個行政村（苗二河村、巴多村、新寨村、馬坡村、雙河村、雙江村、新聯村、坡平村、三聯村）66個村民小組，有51個自然村寨2496戶。全鄉有9個村用上了自來水，9個村通了電，9個村通了公路，7個村通了電話，9個村通郵件。
基本介紹
鄉鎮概況,農業產業,民俗文化,
鄉鎮概況
苗二河鄉為貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣下轄的一個鄉，位於縣境東北部，東與卡蒲毛南族鄉，南和西南與平湖鎮及甘寨鄉，西與白龍鄉相毗鄰，北與都勻市沙寨鄉接壤，地理位置為東經107°21′45″，北緯25°50′45″，海拔720米，東西長11.9公里，南北寬13.9公里，轄境周長46.2公里，既是平塘的北大門，又是平塘的後花園。2002年，全鄉人口1.06萬人，平均每平方公里165人，比全縣平均數多68人，總人口中：農業人口1.05萬人，占98.5%，少數民族9201人，占86%，有布依、苗、水、毛南等8個少數民族。布依族8140餘人，占總人口的76.35%。
苗二河鄉
苗二河鄉農業產業
該鄉經濟以農業為主，主要農產品有稻穀、玉米、小麥、大豆、蕃薯、高粱、馬鈴薯、辣椒、油菜籽等；林產品有油桐籽、板栗、核桃、雜竹等。主要水果有柑桔、桃、李、梨、柿、葡萄等，桃的產量占全縣第一位。主要畜禽產品有牛、豬、禽蛋等。主要水產品有魚、鱉。該鄉原煤藏量較豐富，煤質較好，拉坳、冗乃是主要礦點。農村非農行業開展的主要項目有採煤、採石、石灰、磚瓦、農副產品加工等行業。
1998—2002年，農林牧漁業總產值累計完成4715.17萬元（90價，下同），其中：農業產值2885.09萬元，占61.2%；林業產值837.41萬元，占17.76%；牧業產值986.83萬元，占20.09%；漁業產值5.84萬元，占0.12%。2002年完成農林牧漁業總產值1134.73萬元，比上年增長6%，比1998年增長19.67%。糧食總產量累計完成13967噸。5年中，苗二河鄉黨委、政府在大力發展科技興農，實行科學種田的同時，狠抓水果生產和林業生產，取得了明顯的經濟效益。
苗二河鄉領導深入田間
苗二河鄉領導深入田間從1991年起，苗二河鄉根據本地的土壤及氣候情況，大力發展水果生產。 2002年，各種水果產量達745.87噸，其中：桃子占88%以上。水果遠銷到都勻、貴陽、廣西南丹等地，水果生產已成為該鄉的支柱產業。苗二河鄉也因此成為我縣的水果生產基地，成為遠近聞名的“水果之鄉”。
1998—2002年，苗二河鄉共植樹造林1.68萬畝，僅2002年就造林3840餘畝。該鄉的雙河村大田組地處邊遠，交通不便，民眾從實際出發，“靠山養山，養山吃山”，走出了一條造林植樹致富的路子。林地從1980年僅有的800餘畝發展到1999年的2000餘畝，樹木價值30萬餘元，並以每年3萬元左右的價值遞增。從1990年起，大田村民組間伐木材就達10多萬元的收入，用發展林木的收入修築了3公里的公路，架設了輸電線路，結束了無電的歷史；修建了容量為500立方米的飲水池，解決了畜飲水的困難；並用5萬元投入大田引水工程建設。
大田人告別了貧窮，逐步走上了富裕的道路。該鄉新寨村滿弓組有34戶人家，150多人口，300餘畝土地，其中稻田100餘畝。全部是望天水田，其餘是旱地全部是陡坡地。5年中，該組在堅持科學種田，向科技要糧的基礎上，開展多種經營，大力發展庭園經濟，獲得了明顯的經濟效益。1992年以來，利用荒山荒坡，種植桃樹近萬株，最多的戶種植400餘株。全組已開始走向小康。
民俗文化
布依族的喪葬
人死後，先用鳴火槍對空放3響和擊鼓（現改為放鞭炮）報喪，然後由死者子侄披麻戴孝親自到親友家跪拜訃告，親友聞訊即帶著糧米酒肉前來奔喪。喪家請道公擇吉念經，又請風水先生選擇墳地。經濟條件稍好的人家，都要在堂屋內布置靈堂，以彩紙紮制的紙人、紙馬、紙花、紙錢懸掛裝飾。至親好友也饋贈相同的冥物。棺木忌用銅、鐵釘。
在家停喪3天。停喪期間，請道士做道場誦經，叫作“正七假九”，在喪家房屋左側豎一棵去枝留尖的鮮竹，上面垂吊一幅與竹桿相同長度的白布，白布上端縫一塊一尺見方的紅布。再用白布或白紙寫上死者的家譜和生辰縫貼在紅布上。開喪頭晚，前來弔祭的親友，要陪同死者親屬國格唱孝歌。發喪前，由道士唱誦《開路經》，意為把亡靈送往祖先居住的地方。從報喪到安埋，每天都要有酒肉款待前來弔唁者。
布依族的婚俗
布依族的婚姻是建立在私有家庭經濟基礎上的一夫一妻制。同宗同姓嚴禁通婚，與漢族、壯族通婚的很多。1949年前盛行姑舅表婚和兄終弟及的轉房婚。
布依族婚俗青年男女婚前戀愛自由，每逢節日或街期，三五成群相約於空曠田野對調唱歌。彼此傾訴愛情和詢問家世，這種活動稱為“趕表”（布依語叫“楊兜楊哨”）。“赴表”的場地必須向陽，男、女間隔二、三米，無論年齡大小，一定要互稱“哥”和“姐”，不準說下流話，更不準動手動腳，黃昏前必須別離。有互相看中者，必須通過第三者（嫂嫂或姐姐）出面斡旋後，才能單獨對唱和互贈信物，通常是男方用銀手鐲，女方用親手繡制的花鞋或腰帶互換，然後各自稟明父母，由男方請媒提親。但是，父母之命和八字相生相剋至關重要，往往有痴情男女因父母不允和八字不符，而造成終生遺憾。
布依族的婚俗
布依族的婚俗訂親後，男方向女方贈送酒、肉、粑粑和禮銀，彩禮無論是錢和物，均須冠以六，如六十、十六、三百六等，象徵衣祿長在。經過算命先生擇定吉日後，再由媒人通知女方家，當地人叫“傳擯榔”。結婚時，新郎不迎親，而由相好的男女小件至女方家迎接新娘。新娘起行時，一定要由自己的哥哥由屋內背上馬（無論路途遠近均須騎馬），再由弟弟牽馬照顧同行，男方媒人代新郎向女方哥弟送“紅包”（內裝3.6元或6元錢）表示感謝。新娘騎在馬上，頂一塊花頭巾、打一把花傘遮羞。新娘至男方家後，經過拜堂儀式後送入新房，其儀式與漢族同，但姑娘需把從娘家帶來的糯米粑粑切成若干小塊，分送前來參加婚宴的親友。新婚之夜，夫婦不得同房，新娘由送親的女伴相陪，新郎則和親友們暢飲通宵。次日，新郎陪同新娘至岳父家認親，謂之“回門”，當天，新郎獨自回家，姑娘仍留娘家“坐家”，只是逢年過節或農事大忙之際，由夫婿接回去住幾天。“坐家”的時間，過去有長達七、八年者，現在雖然沿襲，但時間大為縮短，一般三、五個月甚至個把月就與丈夫公婆常住了。
