菩薩蠻(花溪碧)

菩薩蠻(詞調曲牌)

花溪碧一般指本詞條

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菩薩蠻,亦作“菩薩鬘”,又名“子夜歌”“重疊金”“花間意”“梅花句”“花溪碧”“晚雲烘日”等。本唐教坊曲,後用為詞牌,也用作曲牌。此調為雙調小令,以五七言組成,四十四字。用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉,以繁音促節表現深沉而起伏的情感,歷來名作極多。代表作有唐李白菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、溫庭筠菩薩蠻·小山重疊金明滅》等。

基本介紹

  • 中文名:菩薩蠻
  • 別名:菩薩鬘、子夜歌、重疊金等
  • 字數:四十四字
  • 始興年代唐代
  • 流行年代宋代
  • 代表作:《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》等
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體裁沿革

菩薩蠻,唐教坊曲名,後成為詞調名,屬小令。作為詞牌,“菩薩蠻”最早出現在唐代。唐五代時期,“菩薩蠻”就極為流行。據記載,唐宣宗很喜歡唱《菩薩蠻》詞,孫光憲《北夢瑣言》云:“唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞,令狐綯命溫庭筠新撰進之。”《碧雞漫志》云:“今《花間集》溫詞十四首是也。”唐昭宗還填制了兩首《菩薩蠻》詞。韋莊馮延巳等也寫下了很多名作。到了宋朝,“菩薩蠻”調的使用頻率仍然很高,張先晏殊晏幾道蘇軾賀鑄李清照辛棄疾等詞人都有《菩薩蠻》詞傳世。此調在唐宋可以說是經久不衰。
“菩薩蠻”曲名見於《教坊記》。《宋史·樂志》:“女弟子舞隊名”。另有菩薩蠻引、菩薩蠻慢。“菩薩蠻”既是詞牌名,也是曲牌名。菩薩蠻詞牌,《尊前集》注“中呂宮”,《宋史·樂志》亦中呂宮,《正音譜》注“正宮”。字句格律與詞牌前半闋同,用在套曲中。
按溫庭筠詞有“小山重疊金明滅”句,名“重疊金”。南唐李煜詞名“子夜歌”,一名“菩薩鬘”。韓淲詞有“新聲休寫花間意”句,名“花間意”;又有“風前覓得梅花句”,名“梅花句”;有“山城望斷花溪碧”句,名“花溪碧”;有“晚雲烘日南枝北”句,名“晚雲烘日”。

格律

格律說明

格一(正體),雙調,四十四字。上下片各四句,兩仄韻,兩平韻。下片後二句與上片後二句字數格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”,亦可改用律句“平平仄仄平”。此調以李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》為正體,按元好問《中州集樂府》王庭筠詞“斷腸人恨餘香換,塵暗瑣窗春。小花檐月曉,屏掩半山青”,李晏、孟宗獻俱有之,蓋回文體也。每句一回,即同李白詞體。或以單調另分一體者誤。 溫庭筠詞前段起句“牡丹花謝鶯聲歇”,“牡”字仄聲。後段起句“無言勻睡臉”,“無”字平聲。第二句“釵上蝶雙舞”,“蝶”字仄聲。結句“無憀獨倚門”,“獨”字仄聲。譜內可平可仄據此。
格二(變體一),雙調,四十四字。上下片各四句,兩仄韻,兩平韻。以朱敦儒《菩薩蠻·秋聲乍起梧桐落》為例。此即李詞體,但後段仄韻、平韻即押前段原韻。
格三(變體二),雙調,四十四字。上下片各四句,兩叶韻,兩平韻。以樓扶《菩薩蠻·絲絲楊柳鶯聲近》為例。按《太平樂府》無名氏詞“鏡中兩鬢皤然矣,心頭一點愁而已,清瘦仗誰醫,羈情只自知。”仄韻即葉平韻,名“三聲葉”,元人多宗之,此詞即其體也。

格律對照

格一
格律對照例詞:李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
中平中仄平平,中平中仄平平。中仄仄平,中平中仄
平林漠漠煙如,寒山一帶傷心。暝色入高,有人樓上。 
中平平仄,中仄中平。中仄仄平,中平中仄
玉階空佇,宿鳥歸飛。何處是歸,長亭更短。 
格二
格律對照例詞:朱敦儒《菩薩蠻·秋聲乍起梧桐落》
平平仄仄平平,平平仄仄平平。平仄仄平,仄平平仄
秋風乍起梧桐,蛩吟唧唧添蕭,敧枕背燈,月和殘夢
仄平平仄,平仄平平。仄仄仄平,仄平平仄
起來鉤翠,何處寒砧,獨倚小闌,逼人風露
格三
格律對照例詞:樓扶《菩薩蠻·絲絲楊柳鶯聲近》
平平平仄平平,仄平平仄平平。平仄仄平,平平仄仄
絲絲楊柳鶯聲,晚風吹過鞦韆。寒色一簾,燈殘夢不
仄平平仄,仄仄平平。仄仄仄平,仄平平仄
耳邊訊息,笑指花梢。又是不歸,滿庭花自
(說明:詞牌格律與對照例詞交錯排列。格律使用宋體字排印,例詞使用斜體字排印。詞牌符號含義如下:平,表示填平聲字;仄,表示填仄聲字;中,表示可平可仄。句末加粗為韻腳。)

典範詞作

【唐】李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·杏花含露團香雪
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·玉樓明月長相憶
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·寶函鈿雀金鸂鶒
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮
【五代】李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧
【宋】晏幾道《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲
【宋】辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁

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