《與猛虎有不解之緣的土家族》是2006年湖北教育出版社出版的圖書,作者是董珞。
基本介紹
- 中文名:與猛虎有不解之緣的土家族
- 作者:董珞
- 出版社:湖北教育出版社
- 出版時間:2006年10月1日
- 頁數:429 頁
- 定價:32.00
- 開本:32 開
- ISBN:9787535145192
《與猛虎有不解之緣的土家族》是2006年湖北教育出版社出版的圖書,作者是董珞。
《與猛虎有不解之緣的土家族》是2006年湖北教育出版社出版的圖書,作者是董珞。內容簡介近年來,學術界的研究表明:奇麗弘深的長江文化也是中華民族優秀傳統文化的重要源頭之一,她和黃河文化南北交會,澎湃激盪,形成奔涌不息的中華...
擺手活動土家語叫“社巴日”,土家族的大型祭祀活動和傳統的文藝盛會,是土家族特有的民俗,歷史久遠悠長。從其活動內容來看,早在漁獵時代已存在並沿襲。歷史淵源 “每歲正月初三至十五日,土民齊集,披五花被,錦帕裹頭,擊鼓鳴銃,舞蹈唱歌。舞時男女相攜, 翩躚進退,謂之擺手。往往通宵達旦,不知疲也。”(...
陶豆、陶盒、陶罐、陶盆、陶斧等,不僅造型多種多樣,而且工藝精湛。可見,土家族先民與陶器結下了不解之緣。 土家族傳承了其先民的制陶工藝,直到今天還與土家族人生活習俗有著密不可分的聯繫。土家族人使用和燒制的陶器主要有缸、盆、缽、燈台、香爐、高腳酒罈、蒸鍋、熬罐、花瓶、壺、水缸、酒瓶等等。
《武林猛虎》是由北京金天地影視文化有限公司出品製作,谷錦雲執導,釋小龍、鄔靖靖、曾江、胡睿、鄭玉、劉交心、王思思等人領銜主演的古裝懸疑電視劇。主要講述了少林俗家弟子楊恕與結義兄弟肅清朝綱,恢復朝政,抗擊倭寇,重振海防,保護百姓安寧的故事。該劇於2013年2月3日在南方電視台經視頻道,山東電視台齊魯頻道, ...
然而猛虎卻突然撲向菅和泉守,周圍的武將們都不敢進入馬廊,只是在一旁觀望。此時趕到現場的後藤基次衝進馬廊,一刀將猛虎劈成兩段,救出了危在旦夕的菅和泉守。而後藤基次的豪勇卻沒有得到主君的讚賞,在井樓上始終觀望的黑田長政把後藤基次和菅和泉守叫到面前痛斥道:“身為領軍之將,跟猛獸決鬥叫什麼事...
孫甚林,男,土家族,1951年8月生,重慶彭水人,中共黨員,研究生學歷。現任中國民間商會副會長,重慶市政協副主席,重慶南方集團有限公司董事長、黨委書記。 第十一屆全國人大代表、第十屆全國工商聯常委。個人履歷 孫甚林創辦的重慶南方集團有限公司是國家一級開發企業、建行“AAA”級信用企業、全國“放心房”示範企業...
何旭,土家族,1965年生,長沙晚報編委,星辰線上總編輯,媒體評論員,曾任《長沙晚報》理論評論部主任。簡介 2006年,出於對故土山鄉的熱愛,何旭極力反對葉文智策劃的飛機穿越天門,並在《南方周末》上先後發表《資源玩家,住手吧!》《再哭天門》,網路點擊率超千萬,頓時掀起輿論對葉文智玩弄資源的討伐風暴,終...
在一間房間裡供奉著土家族公認的領袖向大坤。向大坤是元末明初土家族農民起義領袖,史上真有其人,在張家界很多地方都流傳著與這位向王有關的傳說。土匪之所以選擇於此安營紮寨,除了安全險要外,主要原因是寨門一關,就能過上與世隔絕的神仙般的生活。寨頂還陳列著土匪搶親用的大背簍,俺是沒用啊,自己爬山都...
李美成,男,土家族人,重慶市巫山縣紅椿鄉高爐村護林員。被評選為“2007年感動重慶十大人物”。個人事跡 綠色山林的守護者 在重慶市巫山縣紅椿土家族自治鄉高爐村,有一片古松林,1萬多棵樹齡在200年以上的古松樹歷經滄桑,至今仍鬱鬱蔥蔥,成為當地一道獨特的風景。說起這片古松林,就不得不提起一個人,他就是...
今遵義地區族屬待定的土著漢人,多為夜郎後裔。總之,“夜郎”一詞的本義是“團結的多筒”,夜郎人就講究民族團結與融合,是為真夜郎之風采。她肯定不屬於今之哪一個少數民 族。她的一枝曾遠播於中原,影響了中華文明。遁水聖母是今之仡 佬、彝、土家、布依、侗、苗、瑤、待定漢人等諸民族共同崇拜的 祖先。一...
李必湖,1946年5月出生,湖南省沅陵縣人,土家族。科技工作者,雜交水稻育種專家。1964年考入湖南省安江農業學校,學習農作物栽培。1966年畢業留校,任雜交水稻之父—袁隆平的學生和助手,中共黨員,博士生導師。為雜交水稻研究作出了特別突出的貢獻,多次受到國家、省、廳的表彰和獎勵,享受國務院特殊津貼。曾任懷化市...
儺戲是儺堂戲的主體部份,有正戲和插戲之分,共有八十多支,其中正戲16支。除儺戲之外,一般還要進行儺技 (土家人稱絕活)表演,項目由主家與壇班約定。在舉行儺事活動前,土家族老師都要精心布置一個儺壇(儺堂),所以儺堂戲又稱儺壇戲。儺壇布置精緻,集編扎、剪紙、染印、繪畫、書法、建築等藝術為一體...
基諾族聚居於雲南省的西雙版納州,尤以景洪最多,基諾族在居住的地方種茶,與茶結下不解之緣。基諾族喜愛吃涼拌茶,其實是中國古代食茶法的延續,所以,這是一種較為原始的食茶法,基諾族稱它為“拉拔批皮”。涼拌茶以現采的茶樹鮮嫩新梢為主料,再配以黃果葉、辣椒、大蒜、食鹽等製成,具體可依各人的愛好...
在猛虎中學的一個上午59 瀾滄縣的落日61 大霧62 海濱列車64 新年統計學,致王單單65 寓言:信件68 登大觀樓71 彼時73 求生如捲入暴亂74 寓言:擊鼓76 在烏蒙鎮小教堂門前79 秋天80 暮晚觀雲81 公園82 光芒山84 寂照庵86 湖邊白日夢87 松果89 銀杏終於掉光了葉子90 岡仁波齊92 在大理三塔景區93 真實95 ...
心有猛虎細嗅薔薇 2018年的盛夏綠樹成蔭,馬康校友開始負責蘇寧公益事業。在近30年的發展過程中,蘇寧一直把自己定位為“企業公民”,積極踐行社會責任。所獲榮譽 2021年6月,被南京市委授予“南京市優秀黨務工作者”稱號。2020年9月,被江蘇省商務廳、江蘇省人力資源社會保障廳授予“第二屆中國國際進口博覽會江蘇...
王愛民,男,1971年6月日出生,土家族,長陽土家族自治縣賀家坪鎮李家槽村人。第二批國家級非物質文化遺產項目薅草鑼鼓(長陽山歌)代表性傳承人。人物簡介 王愛民是長陽土家族自治縣賀家坪鎮李家槽村的農民,從小受其愛唱山歌的父親的影響,與長陽山歌結下了不解之緣,多年來和家人一起以文化打工仔的身份從事文藝...
崇尚儉樸,喜漁獵以豐富飲食,豪爽,“山中打獵,見者有份”。注重飲食禮儀,講究節日飲食,如吃元宵,吃社飯。愛吃油茶湯,愛喝罐罐茶。酒與土家人民的宗教信仰、禮尚往來、民族性格、民風民俗結下不解之緣。土家人有事必有酒,有節必有酒,酒是社交工具,土家人淳樸豪爽,熱情好客,每宴必用酒。喪葬 人死後...
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板栗村,因村內盛產“板栗”而得名,是湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣雙龍鎮下轄行政村,中國傳統村落,村域面積2.5平方千米。板栗村歷史較長,苗族文化濃厚,保存有完整的山水格局、村落街巷空間,以及完善的用排水系統、古樸的石板路道路系統,村內富有民族特色的傳統古民居完好保存和傳承了清代苗族村寨風貌。板栗...
這一姓氏和支系的苗族很可能長期以牧羊為主業,同羊結下不解之緣,故將羊作為圖騰加以崇奉,後遂以羊(雌)為姓,稱“蒙雌”或“卯蚩”、“姆赤”。例如劍河縣反迷苗寨的“Zaid Nail寨乃”家族,就是“魚”的意思。傳說該家族的祖先以打漁為生,有一天打到了一條小魚。小魚對他說:“我是龍的女兒,只要...
很多人都說他是三峽人,甚至說他是土家族,王原平笑著解釋:“我老家河南,但從小在黃岡長大,算是鄂東人。”“越是民族的,越是世界的。作為一個地方作曲家,要想創作的歌曲能在全國打響,一是要堅持地域特色,二是要考慮到民族性,最後就是音樂上有個性。”王原平在很長一段時間裡,把眼光投注在三峽。他驚訝...
邊城茶峒景區,位於湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣邊城鎮,與重慶市 洪安邊城旅遊區隔清水江相望。茶在苗語中意指漢人,峒在苗語中意為山中的小塊平地,顧名思義,“茶峒”即為“漢人居住的小塊平地”。茶峒鎮(今邊城鎮)始建於清嘉慶八年(1803年),素有“一腳踏三省”之稱,是國家第一批特色小鎮,同時...
奉節大東門民居是清末民初的店肆群落,在建築結構上,它採用承重山牆與木樑架相結合的結構,風格上受土家族的影響,房屋構圖簡練,細處的處理卻精細有致。作為三峽商肆,它鮮明的地方特色和文化內蘊是研究三峽古代商貿的重要實物資料。大東門民居的保護搬遷本是列入三峽庫區文物保護投資計畫的,但因預算緊張被砍掉了,...
在苗家和土家族的山林鄉寨,鄉親們為迎接老友舉杯痛飲“十二道進寨酒”,舞場歌壇藝術新秀們才華爭妍。使人至今銘記著五十年代初苗族“飛歌”和苗鼓那動人心魄的音律,還請山里人動筆將“鎦子”和“咚咚喹”等裝飾性的伴奏樂器扶至主位來弘揚演奏,使其永傳不息。姑娘們比美的全身銀飾,自織的百花衣裙;漢子們...
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土家族是聚居在川鄂湘黔渝毗鄰地區古代巴人融合其他族群,在宋元后土司制度的實施中形成的民族共同體。宣漢是四川省唯一的土家族聚居區,也是四川歷史上唯一有土家族土司的地方,從巴人到土家族的演變脈絡比其他任何地方都清晰,從巴人到土家的歷程也就是巴文化發展演變的歷程。達州地域的巴文化還有更多的特色內容,如巴...
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