基本介紹
- 作品名稱：與朝歌令吳質書
- 創作年代：三國時期
- 作品出處：《文選》
- 文學體裁：駢文
- 作者：曹丕
作品原文,注釋譯文,詩詞注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學鑑賞,名家點評,作者簡介,
作品原文
與朝歌令吳質書1
五月二十八日，丕白。季重無恙2。途路雖局3，官守有限4，願言之懷，良不可任5。足下所治僻左6，書問致簡7，益用增勞8。
每念昔日南皮9之游，誠不可忘。既妙思六經10，逍遙百氏11，彈棋間設12，終以六博13，高談娛心，哀箏順耳14。弛騖北場15，旅食南館16，浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水17。白日既匿18，繼以朗月，同乘並載，以游後園。輿輪徐動19，參從無聲20，清風夜起，悲笳微吟21，樂往哀來，愴然傷懷，余顧而言，斯樂難常22，足下之徒，鹹以為然。今果分別，各在一方。元瑜長逝23，化為異物24，每一念至，何時可言？
方今蕤賓紀時25，景風扇物26，天意和暖，眾果具繁。時駕而游27，北遵河曲28，從者鳴笳以啟路29，文學托乘於後車30，節同時異31，物是人非，我勞如何32！今遣騎到鄴33，故使枉道相過34。行矣自愛35，丕白。
注釋譯文
詩詞注釋
- 吳質：字季重，因愛好文學而成為曹丕的好友。後官至振威將軍，假節都督河北諸軍事，封列侯。當時任朝歌（今河南淇縣）令。
- 無恙：問候語，猶現代之“您好吧”。恙：病。
- 塗：同“途”；局：近。
- 官守：官位；有限：有一定的職責紀律的限制。
- 願言二句：要（向朋友）傾吐的心聲，實在抑制不住。願言：即言，願是動詞詞頭；任：當。
- 所治：指吳質擔任縣令的朝歌；僻左：偏遠。
- 書問致簡：問候的書信很少。簡：少。
- 益用增勞：更增加了（思念）之苦。
- 南皮：地名，在今河北省。
- 六經：儒家的六部經典《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，總稱“六經”。
- 百氏：指諸子百家的學說。
- 彈棋：和下文的“六博”，都是棋類遊戲。
- 六博：一作“博弈”，古代的一種遊戲。
- 箏：一種樂器。哀箏：指箏奏出的悲哀的音樂。
- 馳鶩（wù）：賓士，此處指遊獵。
- 旅食：寄人籬下，此處指遊樂、食宿。
- 沉朱李於寒水：將李子浸在冰水裡，指夏天消暑的生活。朱李：李子。
- 匿（nì）：藏，指太陽下山。
- 輿（yú）輪：車輪。
- 參從：泛指隨從。參，參乘，亦作驂乘，陪同乘車的人。
- 笳（jiā）：胡笳，一種樂器，從西域傳入。
- 斯樂：這種快樂，指南皮之游。
- 異物：指人死後存在的狀態。
- 蕤（ruí）賓紀時：指五月。蕤賓：一種律管，仲夏之氣感應這種律管發出振動，就知是五月。
- 景風：五月的風；扇物：促使萬物生長。
- 駕而游：坐著車駕出遊。
- 遵：沿著。
- 啟路：在前面引路。
- 文學：官名，一般由擅長文詞和有學問的人擔任；托乘：跟隨著乘車。托：依附。
- 節同時異：季節相同而時間不同。指曹丕此時的出遊與以前和吳質同游，季節都在五月，但時間已經過去了。
- 勞：憂愁思念之苦。
- 鄴（yè）：地名，今河南臨漳縣西，當時是魏王曹操的都城。
- 枉道：繞道。
- 行矣自愛：祝福語，猶如今之“請多保重”之類。
白話譯文
五月十八日，曹丕稟白：季重安好。路途雖然離得近，但是為官位職責所限，思念的情懷，實在是不可承受。您所在的治所是個偏僻的地方，仍然經常書信問候，更加增加了您的煩勞。
每當想起我們曾經的南皮之游，實在是不可忘記。既有思考六經的精妙之處，又悠閒自得地談論百家學說，又常常設定彈棋，以六博而終結。大家高談闊論，非常開心，聽聽彈箏發出的哀曲，感覺順耳。在北場賓士遊獵，在南館吃喝旅住，將甘瓜放入清泉，在涼水中沉入紅色的李子。白日西沉，繼以明月，大家共同乘坐車輦，前往後園遊玩，車輪慢慢地滾動，賓客們都不發出聲音，夜裡涼風習習，笳發出悲聲，像輕輕地吟嘆，歡樂的情緒之後是哀傷之情，讓人悲傷而感懷。我轉過頭對大家說，這樣的哀音難以長久。先生的追隨者也都紛紛表示贊同。今天果然分別後，各在一方。阮璃已經逝去，化為異物，每次想到這事，我們何時又能聚在一起促膝長談？
如今已經是仲夏五月，暖風吹遍萬物，天氣暖和，眾多的果樹都枝繁葉茂。有時駕車出遊，向北沿著曲折的河道行駛，跟隨的侍者吹笳開路，文學之士乘坐於車後。時節相同，而情境已不同於以往，物還在而人已非過去的人了，我的憂愁如何化解！今天派遣信使到鄴城去，請他繞道從你那經過。請多保重。曹丕稟白。
創作背景
曹氏父子喜愛文學，招攬了一批文人墨客，賦詩談文，旅遊宴樂，結下了深厚的情誼，曹丕以貴介公子的身分，平等待人，與吳質兄弟相稱，吳質也是曹丕政治上的心腹，在曹丕、曹植送曹操出征時，吳質為曹丕支“流涕之計”，以誠摯勝曹植之文采飛揚，使曹丕贏得了曹操與諸大臣的信賴和褒獎。建安二十年（215），吳質為朝歌令。當時曹丕正在孟津（今河南孟縣）遊覽，便想起了吳質，特地派人繞道致此詩函，以抒思念之情。
作品鑑賞
文學鑑賞
這篇駢文是作者曹丕贈與吳質的一封書信，信的主要思想是作者對往昔美好生活的追懷、對友情的珍惜和對已故友人的悲悼。
這封書信共三段，首段和末段的時序都是今日，中間一段是主體部分，時序在往日，形成今昔對比，前後照應。首段是書信的開場白，先對友人問候，再述說寫信的原因，最主要的是“願言之懷，良不可任”，壓抑在心中的情感不吐不快，一敘衷曲，最後述說書信的功效，反而更增加了思念之苦。第二段主體部分，具體追憶“昔日南皮之游”的情形，除開篇“五月十八日，丕白”和信末“丕白”等五句書信格式語外，此書信共五十七句、二百二十四字，“南皮之游”的描繪達二十四句、一百字，就全文而言，占最多篇幅。曹丕動情地追憶當年與“七子”等的清談遊樂，詩酒唱和的情景：朗曜白日、清風明月，有甘美的佳肴果品，清冽的泉水，六經諸子的博談、飄逸妙捷的文思，娛心閒琴棋弈，逍遙馳騁，同游臥坐。綜言之，南皮之游可謂囊括詩化生活之盡善盡美矣。但段末陡然轉折，當日“斯樂難常”的少年之愁，今日競一語成讖，生死相阻、眾人離別之後竟無語凝噎，“每一念至，何時可言”。此一句照應了第一段“願言之懷，良不可任”，也是在回憶後承上啟下，回到現實的悲哀感受。末段描寫今日“時駕而游”，與上段形成對比；從表面來看，與過往南皮之游無甚差異，一樣“眾果具繁”，一樣“文學托乘於後車”。但實質上，時光早已流逝：“節同時異，物是人非”。最後與前文照應，第一段結尾的情緒是“益用增勞”，故以“我勞如何”兜承；第一段結尾引出思念“不可任”的原因是“足下所治僻左”，連通信都難，故末段以“遣騎到鄴，故使枉道相過”呼應。結構安排甚為嚴密。
整篇書信的情感基調是“悲從中來”、“物是人非”的傷感，但這種感傷並沒有走向否定人生的悲觀主義，相反，作者將溫馨的懷舊與憂傷的思念交織在一起，對有限人生的眷戀，對真摯友情的珍惜，是這種感傷的實質性內涵。作者毫無帝王的矯飾，全出自一片真情，充分顯現了他對友情的珍重和對生活的熱愛。這不僅是時過境遷、各在一方的感念，更是在戰爭頻仍、憂患動盪的時代背景下，作者關懷真實生命的另一種體現，因而文章多了一份慷慨悲涼的風韻，體現了建安時代文學風格的典型特徵。
這封書信的語言流利婉轉，文采斐然，抒情如詩，寫景如畫。作者使用了一種不徐不急的語調和非散非駢的句子，使文勢從容、閒逸，充分體現了建安散文通脫、自然的共同傾向。且這封書信在文體風格上兼有書牘和抒情小賦之長：既情真意切、娓娓如訴，又清麗明快，絢爛滿目，並非常講究意境的創造。這種意境大約就是魯迅先生所說的“於通脫之外，更加上華麗，又於華麗以外，加上壯大”（《魏晉風度及文章與藥及酒的關係》）。書牘風格它雖不似漢朝文人那樣奇古樸茂，但畢竟不失本色；小賦風格既不同於西晉文的“綺麗”，更不同於齊梁文所特有的那種花枝招展。這封書信在書信文體中顯露的文學魅力是具有開創性的，因為這封書信沒有魏晉以前文人書信辯枉、怨君、激憤的情調，而純粹是與友人的敘舊，在這一文類中可謂另闢蹊徑，樹立了抒情體書信的典範，對後世抒情體書信散文的發展有深遠的影響。
名家點評
呂溫《裴氏海昏集序》：饋公予為南皮之避，以浮華相高，故其詩傲盪驕志，勝而專，勤而不安。
納蘭常安《古文披金》：追感昔游，潸然涕下，是誠雖有兄弟，不如友生者矣。
雄健不及武帝，而潔淨精微，雛鳳覺清於老鳳。引自《秦漢三國文評註讀本》
曹丕畫像