《致慧淨法師書》是唐代法琳創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：致慧淨法師書
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：法琳
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
致慧淨法師書
近覽所報辛中舍《析疑論》，詞義包舉，比喻超絕。璨璀眩離朱之目，鏗鏘駭師曠之耳。固以妙盡寰中，事殫辯囿。譬玉衡之齊七政，猶溟海之統百川。煥煥乎！巍巍乎！言過視聽之外，理出思議之表。足可杜諸見之門，開得意之路者也。至如住無所住，兼修之義在焉。為無不為，齊應之功宏矣！將令守雌厚顏，獨善容。乃理異之顯哉，豈元同之可得？夫立像以表意，得意則像忘。若忘其所忘，則彼此之情斯泯；非忘其不忘，而小大之殊有異。是知日月既出，無用爝火之光；時雨既降，何煩浸灌之澤。故云彼此可忘，非無此也。故吾去也，因故去而辯無常；新吾來也，藉新來以談緣起。非新非故，熏修之義莫成；無繕無克，美惡之功孰著？蓋以生滅破彼斷常之迷，寄因果示其中觀之路。斷常見息，則弱喪同歸；中觀理融，則真如自顯。或談業理，以明薰習。乍開報分，以釋自然。意出情端，旨超文外。報分有在，鳧鶴自忘其短長；業理相因，草蜂各任其飛化。可謂於無名相中，假名相說。體真會俗，豈不然歟？
詳中舍天挺之才，未等若人盡理之說。子期有慚於喪偶，顏生有愧其坐忘。可以息去取之兩端，泯顛沛之一致。楚既得之，齊亦未為失也。法師博物不群，智思無限，當今獨步，即日梁棟，既為眾所知識，實亦名稱普聞。加以累謁金門，頻登上席，扇元風於鶴龠，振法鼓於龍樓。七貴挹其波瀾，五師推其神雋。既聳垂天之翼，又縱橫海之鱗。支遁之匹王何，寧堪並駕；帛祖之方嵇阮，未足連衡。用古儔今，君之有矣！
琳謝病南山，棲心幽谷。非出非處，盪慮於風雲；無見無聞，寄情於泉石。偶觀名作，實遣繁憂；乍覽瓊章，用祛痼疾。徘徊吟諷，循環卷舒，蘊蓄懷袖之中，不覺紙勞字故。略申片意，謹此白書。
作者簡介
法琳，唐代僧人（572—640），俗姓陳，潁川（今河南許昌）人。少年出家，廣涉儒家經籍。隋末，蓄髮俗服入關中，深究道教典籍。唐初再度落髮入佛門，住長安濟法寺。
