聖經成語。指貪得無厭的富人聚斂不義之財,必將“自食其果”。
基本介紹
- 中文名:自食其肉
- 外文名:Eat one's own flesh
聖經成語。指貪得無厭的富人聚斂不義之財,必將“自食其果”。
聖經成語。指貪得無厭的富人聚斂不義之財,必將“自食其果”。釋義源自《雅各書》第5章3節:“你們的金銀都長了銹;那銹要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世,只知積攢錢財。”後人由此得出“自食其肉”一語。...
⑤求肉:找一點肉吃。⑥尚胡革求肉而為:為什麼還要另外買肉呢?⑦具:準備。⑧染:豆豉醬。⑨啖:啖dàn,吃。⑩若:像。⑾子:你。⑿革:更加。譯文 齊國有兩個好逞勇武的人,一個住在城東,一個住在城西,有一天兩人在路上不期而遇。住在城西的說:“難得見面,我們姑且去喝酒吧。”“行”。於是兩人...
《食無肉》是宋代李光的作品。作品原文 養生有真詮,虛心實其腹。十年嶺海游,一缽隨僧粥。納息歸丹田,息在火亦伏。黃河朝昆崙,晝夜自回復。空腸無滓穢,氣轉聲漉漉。腥膻減吾壽,厚味有腊毒。顏回稱好學,陋巷一瓢足。何侯日萬錢,但取身後辱。齏鹽有餘味,何必常食肉。作者簡介 李光,宋越州上虞人,...
無肉不歡者,較多數都體形肥胖。既然肥胖,則要減肥,這就形成了既想吃肉又怕吃肉的矛盾心理,擔心吃肉會使身體進一步發胖,但不吃肉卻又食不下咽。其實無肉不歡者也是可以適當吃些肉類的。以下肉類就非常較適合食用: ●兔肉:兔肉與一般畜肉的成分有所不同,其特點是:含蛋白質較多,每100克兔肉中含蛋白質21...
絕大多數食肉動物單獨生活,每個成體往往占據一定面積的活動區域,作為獨自尋食的遊獵區,並竭力守衛自己的“領地”。不少種類均具較為發達的分泌腺,北美臭鼬類的分泌物氣味強烈,可使人一時昏厥。分泌腺既是自衛的武器,又是通訊聯絡和標記領域的手段。食肉動物多晝伏夜出。類別區分 在物種的劃分上屬於主要以肉...
《齊大飢》是戰國時代的作品,出自《禮記·檀弓》下。該詩主要想說明做人要有骨氣,絕不能低三下四地接受別人施捨的道理。作品原文 齊大飢(1)齊大飢。黔敖為食於路,以待餓者而食之(2)。有餓者,蒙袂輯屨(3),貿貿然來(4)。黔敖左奉食,右執飲,曰:“嗟(5)!來食!”揚其目而視之,曰:“予唯(6...
弱肉強食是事物的必然規律啊,弱得禍強得福大勢所趨。猢猻啊太可憎!咳,山上的神靈呀,為什麼你竟安逸地閒居?創作背景 這是作者被貶永州時期用騷體形式寫的一篇寓言故事,寫於元和九年(公元814年)。作者被貶謫到山區中已經很長時間了,在山中觀察到猢猻的所作所為,看到猢猻的品行這樣,就寫了這篇《憎王孫...
肉(拼音:ròu),是漢語通用規範一級字(常用字)。始見於甲骨文,像動物肉形。本義指供食用的動物肉;又為人的肌肉、脂肪和皮膚的統稱,或專指肌肉;亦引申為蔬菜瓜果的可食部分;還可指中間有環的環狀體的周邊。又據以上詞義引申出果實不脆不酥、行動遲緩性子慢等義。(基本信息欄參考資料:漢典網)字源...
君子遠庖廚:出自戰國時期的《孟子·梁惠王上》,是孟子勸誡齊宣王實行仁政。全段文字是:“無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”作品原文 君子遠庖廚 齊宣王①問曰:“齊桓、晉文②之事可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒無道...
自食作用 第一次出現於寶石之肉篇利加魯猛獁體內阿虜VS斯塔久一戰,第二次出現於甘甜可樂篇美食金字塔內阿虜與澤布拉聯手對付尼特羅一戰。阿虜在體力耗盡瀕臨死亡時身體會發動“自食作用”。這是美食細胞開始進化的前兆,陷入營養飢餓狀態的生物通過分解自己細胞內所有的蛋白質和胺基酸來獲取一時的爆發的爆發能源的作用...
《五分律》第二十二卷中也記載了釋迦牟尼如此定義三淨肉,並親自鼓勵弟子食用的例子:有一將軍名曰師子。是尼犍弟子……將軍知佛受已。還歸其家敕市買人。此間所有死肉莫計貴賤盡皆買之。如教悉買。通夜辦種種美食。晨朝敷座自往白佛。食具已辦唯聖知時。佛與比丘僧前後圍繞往到其家就座而坐。將軍手自下...
肉兔,是2013年以前的30多年裡,人們限於當時對家兔認知和產品開發條件,對家兔的一種分類,指的是除獺兔、長毛兔之外的一類兔毛相對稀疏,粗毛含量較高的家兔品種,除了食用其肉,別無它用,故稱之為肉兔。隨著人們物質生活水平和科技開發技能的提高,原先的肉兔,除了食其肉之外,針對其兔皮的特點,人們相繼開發...
《禮記·檀弓》有一段故事與此相類似:“齊大飢,黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:‘嗟!來食!’揚其目而視之曰:‘予唯不食嗟來之食,以至於斯也!”人厭惡,所以寧願餓死也不願接受別人侮辱性的施捨。連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做...
因此修道人應當戒除五葷、三厭、菸酒,從而留清去濁,煉陰補陽,使之自性光明。佛曰:“凡殺生者,多為人食,人若不食,亦不殺生。”素食,可使很多人不作屠殺的獸性行為,養成慈悲博愛之心。孟子曰:“君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。”很多養牛之人不吃牛肉,養狗之人不吃...
唯出東陽浦江者更佳,其醃腿有冬腿春腿之分,前腿後腿之別,冬腿可久留不壞,春腿交夏即變味,久則蛆腐難食,又冬腿中獨取後腿。以其肉細厚可久藏,前腿未免較遜……以金華冬腿三年陳者,煮食香氣盈室,入口味甘酥,開胃異常,為諸病所宜。”蘇東坡在他寫的《格物粗談·飲食》明確記載火腿做法,“...
付骨雞腿肉2隻,豆腐1塊,白菜8張,白蔥4根,菠菜2束,茼蒿菜1束,香菇8個,冬粉50g,海帶10cm,角1張,辣蘿蔔茸適量,蔥花適量,蓬醋適量。製作方法 1. 雞腿肉去骨,切成3-4cm的塊。2. 冬粉用溫水泡軟、瀝水、切成易食長度。3. 豆腐切塊,白菜和菠菜焯水,並捲成卷。4. 白蔥斜切4cm長的段,香菇...
於簡便處成就大願心。另外,佛教徒在印度是不禁食肉的。 中國佛教禪宗僧侶是禁止食肉而提倡“素食”的,其目的是為了通過禁止食肉這種方式來培養信徒的“慈悲心”。總結:中國古代很多禪師都是通過“無欲飲食”和“素食”這兩種修行方式,來達到放下“貪心”和增長“慈悲心”的境界。
NEO食之理想鄉 喬亞 喬亞 自料理之神費洛澤死後,其養子之一的【三虎】曾不斷為其墳頭澆上世間最好的天然藥物【療水】,而喬亞正是吸收了療水後從費洛澤體內誕生出的變異性轉生命體,其擁有費洛澤的容貌和料理技藝,也能自如的操縱費洛澤的菜刀【灰姑娘】。 其自稱戰鬥力與美食神阿卡西亞的弟子相當,但從後面的...