自然位置

平衡規律

一般平衡論的核心思想是“天道自衡”——宇宙萬物的本質屬性是自然而然之平衡。一般平衡論認為，宇宙是平衡的，平衡是有規律的。宇宙萬物有平衡循環、自我平衡、事物對稱、自然位置和萬物玄同五大平衡規律。宇宙智慧就是平衡，這五大平衡規律是宇宙智慧和天道自衡的具體表現，也是宇宙萬物運化中普遍存在的法則。

平衡循環：宇宙萬物永恆處於“平衡→不平衡→新平衡→…”的螺旋式循環過程中。萬物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡。

自我平衡：系統內部結構的平衡。萬物都有自我趨向平衡的求存在本能，求存在的本能源自求存在的智慧，求存在是自我平衡的力量源泉。

事物對稱：系統與系統之間的平衡。事物必為對稱之存在，萬物都有自身的對稱方，一方的存在都是以對方的存在而存在，任何事物都有另一事物與之對稱。

自然位置：系統與環境的平衡。萬物在環境中都有自己的自然位置，表現為個體與環境的平衡和諧。萬物順應自然的力量而各得其所又盡其所能。求存在的自然目標使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環境和諧是萬物的自然目的。

萬物玄同：系統在特定時空的平衡。萬物在一定時空和條件下可以處於一種無差別的同一狀態，不同的時空和條件會出現不同層次的同一狀態。

自然位置是《一般平衡論》（汪葉斌著）的概念。系統與環境相平衡和諧時就是系統的自然位置。自然位置是系統在環境中有適當的位置，表明系統與環境平衡。

一般平衡論認為，萬物都有自己的自然位置。萬物處在不平衡時，在求存本能的作用下，總會自我趨於平衡，尋找自己的自然位置；處在平衡時，總會努力維持自然位置。系統的自然位置也是它在自然秩序中的位置，找到自己在自然秩序中的位置，以求得與環境和諧並保持自我平衡就是萬物的自然目的。

對整體而言，每一個個體都找到自己的自然位置時，就形成了整體的自然秩序；對個體而言，當整體有了自然秩序時，說明每一個體都有了自然位置。當每個個體都找到自然位置，整體有了自然秩序時，就形成了自然平衡。

自然位置是動態的，原自然秩序有原自然位置，當自然秩序變化時，它們會尋找自己新的自然位置，新自然秩序有新的自然位置（此時會維持自然位置）。自然秩序變動決定自然位置運動方向；但系統自然位置的運動方向也反作用於環境自然秩序的變化。

開放和運動是系統找到自己自然位置的前提，並形成自然秩序，達到自然平衡，形成整體和諧。運動中的萬物的自然目標是尋找自己的自然位置（不平衡時）或為了維持原有的平衡，萬物不是為運動而運動，而是為了平衡而運動，為達到自然位置而運動。

系統的自由運動應當是符合自然規則的運動——遵循自然規則的運動——如此系統更易到達自然位置，能否遵循自然之道反映系統存在智慧。相反，系統的運動沒有遵循自然規則，就不能或難以到達自己的自然位置。

系統個體自然位置是環境整體自然秩序中的位置，自然秩序來自於整體中個體尋找自然位置的自然力量。自然位置表現為個體與環境的平衡和諧。自然秩序表現為整體的平衡和諧。