此帖臨於1360年（元至正廿年），俞和時年54歲。其書法點畫刻意精心，筆力勁健，牽連轉折無不合規矩，但終顯板滯拘謹，略乏風采。而章草書一段則運筆自然生動，線條舒展飄逸。
基本介紹
- 中文名：臨定武本蘭亭卷
- 作者：俞和
- 年代：元代
- 類別：書畫
- 規格：縱26.7cm，橫83.7cm
- 材料：紙質
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基本信息
【名稱】：臨定武本蘭亭卷
【類別】：書畫
【年代】：元代
【作者】：俞和
【規格】縱26.7cm，橫83.7cm。
【材質】紙質
作品原文
永和九年，歲在癸（guǐ）醜，暮春之初，會於會稽（kuài jī）山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍（tuān），映帶左右。引以為流觴（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁（cheng）懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸（hái）之外。雖趣（qǔ）舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟（jiē）悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
內容解釋
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這裡有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環繞。把水引到（亭中）的環形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們取飲）。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自埋藏在心中的情懷。
這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！
人們彼此相處，俯仰之間一輩子。有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄託情懷，不受任何約束，放縱地生活。儘管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗）當他們對所接觸的事物感到高興時，自己所要的東西暫時得到了，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對於自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最後一切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？
每當我看到前人發生感慨的原由，如果碰到和我想法一樣的，（我）總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心裡又不明白為什麼會這樣。（我）本來就知道，把生和死同等看待是荒謬的，把長壽和短命同等看待是妄造的。後人看待今天，也像今人看待以前一樣，真是可悲啊！因此我—一記下當時與會的人，錄下他們作的詩。縱使時代變了，世事不同了，人們的思想情趣是一樣的。後世的讀者也將有感於這次集會的詩文。 此帖為俞和臨宋拓定武本《蘭亭序》。
收藏跋印
此帖為俞和臨宋拓定武本《蘭亭序》。
署款：“至正廿年歲在庚子孟夏十三日，桐江紫芝生俞和子中臨於黃岡之康園。”款下鈐“俞和”、“紫芝生”、“特健藥”印3方。引首鈐“清隱”、“靜學”印兩方。鑑藏印鈐明項元汴“項子京家珍藏”，清顧文彬“顧子山秘篋印”、吳楨“吳楨”、王澍“虛舟”、吳廷“吳廷”等印。
帖後俞和又以章草書詩一段，署款：“右用張貞居題高侍郎畫山水圖詩韻，余臨稧帖戲書於後，以俟觀者商略之。”鈐“俞和”私印1方。高侍郎即高克恭，字彥敬，號房山老人，擅畫山水。張貞居即張雨，字伯雨，又字天雨，號貞居子，擅行草書。
帖前清王澍、王文治分別楷書題簽：“元俞紫芝臨稧帖真跡。”
帖後有明陳繼儒，清王澍、順甫居士、王文治、吳雲、費念慈六家題跋。
作品著錄
清顧文彬《過雲樓書畫記》、繆日藻《寓意錄》、安岐《墨緣匯觀》、吳升《大觀錄》、徐康《前塵夢影錄》著錄。
