基本介紹
- 中文名：膠東紙斗
- 分類：民俗用品
- 地區：山東膠東
製作方法,裝飾藝術,民俗套用,
製作方法
紙斗的製作工藝和原始陶器的最初形成有著一脈相承的關係：先將各色雜紙浸透水分，用碓臼搗或上碾軋成紙漿，淋水後摻和少許白泥土、牛毛菜、浸泡出的榆樹皮汁液或者摻和黑面、柳絮等，再用選好的缸、壇、木製品作為底模一次拍打成型，待似乾未乾之時把紙坯取下，再將取下的紙坯里外裱糊，使定型，最後再用剪紙裝飾。
裝飾藝術
雲子花也叫紙斗花、笸籮雲子，是專門裝飾紙斗的剪紙紋樣。傳統的雲子花是用粉紅色、黃色的電光紙糊在紙斗、笸籮上作底色，再把寓意美好的青（黑）色雲子花紋樣的剪紙裱糊在表面上。榮成地區剪紙色彩尚黑由來已久，到唐宋以後節慶中才有更多的紅色代替黑色，還出現了半剪半繪以及手繪紋樣。雲子花在題材和內容上不僅講究形式的美感，更強調它的吉祥寓意，那些避邪、驅惡的主題也是為了平安納福。漢代以來民間運用象徵及諧音的手法期盼著吉祥、幸福。到明清時代，這類圖案已發展成為主流，如剪五隻蝙蝠圍繞著桃子或“壽”字叫做“五福捧壽”，“蝠”與“福”諧音，“桃子”象徵長壽；以蓮花、魚、笙與童子形象組合的剪紙通常讀作“連年有餘”、“連生貴子”等，可劃歸為“有餘”和“生子”兩類，“蓮”與“連”諧音，“魚”與“余” 諧音，“笙”與“生” 諧音；還有魚與鳥紋，這種紋樣始出於原始彩陶及歷代畫像磚、瓦當和器皿上，出現的“鳥銜魚”紋往往帶有生殖信仰的意義。 大的紙斗最早時只有白地青花的，也用色紙和花紙作底色，但剪紙一律用青色。紙斗內里不貼剪紙，只在外面貼。不帶蓋的斗只在底部稍作裝飾，鼓腔上貼四幅大雲子花。帶蓋的斗上下都貼雲子花，斗身根底裝飾一圈三角形連續花紋，花紋的上部貼四幅大雲子花，斗身上部一般都不裝飾。斗蓋的團花剪紙大而精彩，可以說是其點睛之筆。斗蓋邊緣先是一圈較細的三角形連續花邊，再在斗蓋與蓋沿之間貼一條細邊，上下兩條邊之間還要點綴各式各樣小小的雲子花。整個紙斗底部處理穩重，斗蓋繁花似錦，中間一帶空白，好似天地分明，疏密得當，極富節奏感。
民俗套用
日常和禮儀時器具
紙斗又稱“紙缸子”，農民漁戶多用它盛面、盛米及各種小雜糧。大件的紙斗用陶瓮作模，做工厚重、敦實，一般沒有雲子花。一尺左右大小有兩種：帶蓋的盛米盛面，不帶蓋的盛些長長短短的雜物。
紙斗的套用也受到了人們生活觀念變化的衝擊。20世紀70、80年代，無論是膠東農家漁戶，還是城鎮的年輕人結婚時都很少再有用紙斗、笸籮的習俗了。但偶爾還有老年人留戀過去的習俗，做幾件當裝飾品存放在柜子里等孫男弟女結婚時備用。所以有時也能看到新婚家庭擺在新家具上的精美的紙斗。
祭祀用品
