《胡適語錄》是 江蘇文藝出版社2013年出版的一本圖書。
胡適（1891.12.17—1962.2.24），安徽績溪人，原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之，取達爾文學說“物競天擇，適者生存”之義，筆名天風、藏暉等。胡適是中國自由主義的先驅、新文化運動的領袖之一，同時也是著名的學者...
《胡適看人生系列：立場+博愛+治學講演集》是2012年九州出版社出版的書籍，作者是胡適。內容簡介 《立場:胡適論人生》收錄胡適先生平生多種著述，以片斷體、語錄體的形式全新編排，內容詳盡充實，涉及文化、治學、時政、人生、文學等方方面...
《胡適作品新編》是2009年人民文學出版社出版的圖書，作者是胡明。內容簡介 這裡我們並不打算更多地收入他的關於新文學的理論文字，因為其中許多名篇讀者耳熟能詳。考慮到散文的文學質性，我們更有興趣也更多的是選擇胡適的文藝短章隨筆，...
康有為稱讚嚴復是“精通西學*一人”。 梁啓超稱讚嚴復“於中學西學皆為我國*一流人物”。 毛澤東曾稱讚嚴復是“中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”之一。 胡適稱讚“嚴復是介紹近世思想的*一人”。
第三章 胡適與大拙——20世紀的禪學 第一節 胡適的禪宗史研究 前言 一、胡適禪宗史研究的特徵 二、胡適與大拙 第二節 鈴木大拙的“禪思想”前言 一、大拙略傳 二、大拙的著作及其評價 三、大拙的“禪思想”四、結尾——行為...
胡適：“文字沒有古今，卻有死活可道。”1917年 新文化 蔡元培：“思想自由，兼容並包。”有為：“群僚賣友竟稱兵，晉陽興甲何名義？”1918年 春雷 魯迅：“救救孩子。”李大釗：“試看將來的環球，必是赤旗的世界。”1919年 ...
胡適（1891～1962），原名胡洪騂、嗣穈、字希疆，後改名適，字適之，安徽績溪人。現代學者，歷史學、文學家，哲學家。以倡導“五四”文學革命著聞於世。歷任北京大學教授、北京大學校長、台灣中央研究院院長等。作品影響 文學革命的旗手 ...
一、胡適其人 二、胡適兒童觀的闡釋 三、胡適兒童觀的教育啟示 附錄：胡適教育語錄選摘 15 梁啓超：提倡兒童的趣味教育 一、梁啓超其人 二、梁啓超兒童觀的闡釋 三、梁啓超兒童觀的教育啟示 附錄：梁啓超教育語錄選摘 16 魯迅：兒童...
胡適在“文學改良芻議”中也提出著名的八大主張：一曰：需言之有物 二曰：不模仿古人 三曰：需講求文法 四曰：不做無病之呻吟 五曰：務去爛調套語 六曰：不用典 七曰：不講對仗 八曰：不避俗字俗語 新青年派還有其他一些主張...
《神會和尚遺集》，全稱《胡適校敦煌唐寫本神會和尚遺集》。全一冊。民國十九年（1930）由上海亞東圖書館刊行。內分四卷，另有跋四首、神會傳一篇，及附錄一卷（即景德傳燈錄卷二十八之神會語錄三則）。系胡適自敦煌稿卷中發掘有關...
《五十年來中國之文學》是由1986年遠流出版事業股份有限公司出版的圖書，作者是胡適，為上海《申報》五十周年紀念冊而作，目的是記載當時五十年新舊文學過渡時期的歷史，完稿於1922年3月，次年發表於《申報》五十周年紀念特刊《最近之五十年...
060胡適語錄/吳山整理 061虛假疲勞/（台灣）李敖 062生命從80歲開始/楊梅 062職業癖/戴蓉 063年輕人，請捲起袖子來把手弄髒吧/Jamie 064學術的作用/史飛翔 065乾小活/袁岳 065做大事者無瑣碎/蘇岑 066資產與負債/曹衛華 066追尋極致...
胡適稱“由初唐到晚唐，乃是一段逐漸白話化的歷史。敦煌的新史料給我添了無數的佐證。”為確立“白話文”正宗的書面語地位，他極力尋找“歷史的依據”。因此在他那裡“白話文”是極為寬泛的概念，它指與“官方文學”、“廟堂文學”...
從敦煌遺書中發現的神會遺著，便是神會當時與北宗爭論和從事傳教的記錄。在研究和整理神會遺著方面，胡適曾作出很大的貢獻。他在這個過程中與日本學者有密切的交往和合作，故下面也順便介紹。（一）《神會語錄》一卷 有三種寫本：（...
《中國哲學史大綱(卷上、卷中)》是1919年胡適在北大講授中國哲學史時所講的中古哲學史部分，集中講述了漢代的哲學，在論述哲學發展的同時，也涉及對天文學與讖緯迷信、對中醫的態度等方面的論述。作為北大內部鉛印的講義本，它未公開出版...
許海峰，男，1980年生，主要作品有：長篇小說《宗族的面孔》，中短篇小說集《丟失的臉》，散文集《在村莊讀懂中國》，童話小說《小世界》等，選編《胡適語錄》。後記 結緣莫言 與作家莫言先生結緣是由來已久的事情。當然，作為晚輩，我...
