《職場勝兵智慧》汲取傳統文化經典的智慧，指出破解職場的基本原則，指導人們在職場上謀生存、求發展。此書2012年出版，作者是大田。
基本介紹
- 書名：職場勝兵智慧
- 作者：大田
- 出版時間：2012年12月
- 原名：田俊傑
基本信息,圖書簡介,課程特點,作者簡介,圖書目錄,
基本信息
圖書名字：《職場勝兵智慧》
作 者：大田
出版日期：2012年12月
圖書簡介
《職場勝兵智慧》，不居居茶舍獨家“職場心法”與“職場智慧”講座課程，汲取了《道德經》、《孫子兵法》等傳統文化經典的智慧，指出了破解職場潛規則、厚黑學、帝王心術的基本原則，可以有效指導人們在職場上謀生存、求發展，進行良性博弈，創造多方共贏。
課程特點
與目市面上各種企業培訓課程不同的是，《職場勝兵智慧》是完全從職場白領、企業員工的需求出發，研發出來的一整套職場競爭培訓課程，可以有效指導職場白領、企業員工，如何與企業、老闆、同事進行職場博弈，實現員工、企業、領導、老闆的多方共贏。
這套體系有許多與眾不同之處。
《職場勝兵智慧》是要把人培養成為在職場上如魚得水、遊刃有餘的“職神”，而不僅僅是企業的好員工。
《職場勝兵智慧》完整地揭示了職場的諸多潛規則，以及老闆的“帝王心術”，並指出了很多破解的方法與技巧。這在所有的企業培訓里都是沒有的。
《職場勝兵智慧》匯集中了很多職場上最熱門的問題，並一一作了分析，並引用《道德經》、《孫子兵法》的智慧，對這些問題都給出了別開生面，深入淺出的解答，可以幫助職場白領、企業員工解除人生困惑，突破職業發展瓶頸。
作者簡介
大田，作家，講師，諮詢師，企業文化研究者，中國傳統道家、禪宗文化研修者，曾在央級媒體工作多年，曾任《當代中國》雜誌社副總編、副社長，原名田俊傑，自號不居居士。
作為企業文化研究者，大田曾參與多家大型企業的品牌文化創建工作，曾為勁酒、中國搜尋、中國遊戲學院、京都石博園等企業服務，將傳統文化智慧植入現代品牌文化。
在文學創作方面，大田潛心兩年創作的長篇小說《自己人》被諸多專家讚賞與肯定。著名詩人、原《人民文學》編輯洪永泰（筆名野人）先生認為，這是一部“為中國當代社會畫像”的作品，具有某種顛覆性的意義。黑龍江作協主席、著名作家阿成對《自己人》也評價頗高。
2012年，大田選址風景秀麗、文化底蘊深厚的世界地質公園——北京上方山，創建“不居居茶舍”，舉辦文化講座，以及“圓形思維”參悟班等，旨在修心、修行、修道、修德、參禪悟道，弘揚傳統文化，打造一個休養身心、學習經典、參悟人生、開啟智慧的心靈家園。
圖書目錄
第一講 勝兵先勝
職場是墳場，也是道場，就看你有沒有智慧轉化。
孫悟空職場失意，是因為從一開始，就選錯了企業和老闆。
李逵把人生理想寄托在老闆身上，還沒開始奮鬥，就已經輸定了。
沙僧最後沒成佛，原因在於人生定位的第一步走錯了。
企業樹理論：在綠葉式的工作崗位上，人才一定會“被凋零”。
人才鳥理論：不找大樹，找小樹；不做綠葉，做鳥兒。
別人不希望你做什麼，你就不做什麼，那么，從一開始，你就輸了。
想上位，別找頂頭上司，否則，從一開始，你就做錯了！
第二講 三七定律
在一切單位里，功過三七開的人，最容易得到提拔。
孫悟空上天宮時，沒有占據職場“三七黃金位置”，所以前途是黯淡的。
萬事萬物，中上部位，上三分之一處，往往都是要害所在。
開會時發言的秘訣——“三前七後”。
“三七定位法”——第三號人物的前途，比第一、第二號人物的更光明。
不要痛恨“豬八戒”，30%的優秀者是在70%的平庸者里脫穎而出的。
李蓮英的成功之處，在於不把事情做到滿分，而只做到70分。
第三講 弱勝原理
能力強的人，會一直做員工；能力弱，甚至沒能力的人，才會變成領導。
最優秀的做事人才，往往都不會成為的重點提拔對象。
余則成潛伏成功，因為他是弱者，只有朋友，沒有敵人。
員工總希望領導的水平比自己差，領導總希望提拔的人能力不是特別高。
提拔不容易犯錯的弱者，比提拔容易犯錯的強者，更有利於企業發展。
《道德經》上說：“善用人者，為之下。”善用人的人，往往是弱者。
讓“職霸”的錯誤變得越來越大，自己打倒自己，最好的辦法就是“守弱”。
智多星吳用就是運用“弱勝原理”，讓林沖和王倫火併。
“弱勝原理”是一種借力打力的智慧，即是所謂的“職場太極拳”。
摸不透的人最厲害，看不見的刀最致命，做弱者，就是把好刀藏在鞘里。
第四講 泰然法則
所有優秀人物，都是心靜身動，保持“泰然”狀態。
《道德經》說：“清靜為天下正。”內心清靜，才能駕馭一切，立於不敗之地。
心靜者神靈。心靜到極致，生命的能量也會發揮到極致。
職場心理戰的本質，就是看在員工與老闆之間，誰能讓誰動起來。
投入十二分的精力與體力去工作，人體不能動靜相生，後果很嚴重。
大多數老闆都禁不起誘惑，所以，姜太公用直鉤釣到了周文王。
唐僧偏愛豬八戒，是因為豬八戒不讓他安心。
諸葛亮在職場上如魚得水的“錦囊妙計”，就是充分調動老闆的期待心理。
不為別人所動，就能讓別人暴露自己，掌握更多信息。
在職場上，上竄下跳的小人，一定鬥不過泰然自若的君子。
第五講 無心勝術
對人生、社會、事業、理想等等，太有心，一定會傷心。
員工“心結”的幕後黑手，往往就是老闆。
希望領導少給壓力、多給尊重，等於在心裡拴了條狗繩子。
有心者有私，職場地位比較低；無心者無私，職場地位比較高。
在職場上，有心的人，一定會被無心的人領導。
領導經常給員工氣受，十有八九是“諸葛亮智激黃忠”，故意的。
做任何事業，秘密都只有一個：那就是——抓住別人的心。
把心變成一面鏡子，就可以把別人的目的、思想、情感看得清清楚楚。
在職場上，像公孫勝一樣做個“無心道人”，結局往往是最好的。
心裡不對別人有要求，以朋友之心為心，那就什麼朋友都能交。
第六講 天道規律
把企業的一切資源都當成自己的，就既能為企業打工，又能為自己求發展。
“立天之道，以定人也。”走天道的人，能管住走人道的人。
天道深不可測，所以，老闆和“職神”，都會把自己藏起來。
從人道的角度思考問題，不可能看清領導駕馭人才的手段。
“王者之道，如龍首”，掌握天道規律，就是要把自己修煉成為王者，成為龍。
只有掌握了企業運轉的“天道規律”，員工才能真正做到和老闆博弈，謀求共贏。
“天之道，捐有餘以補不足”，所以，唐僧經常把孫悟空的功勞分給豬八戒。
一件事情，一份功勞，安排兩個人去搶，這就是老闆的“一陰一陽之謂道”。
第七講 平等智慧
如來有四種很高明的智慧，其中一種就是“平等性智”。
只要跟人比較，心理就不平衡；如果內心平等，看什麼都沒差別，不會跟人比。
領導故意污辱人，是想看看他的心是否低得像條狗，這就是“職場心理身份驗證”。
職場上的“不平事”，往往是心理戰，心若不平，產生情緒，馬上就輸。
真人不露相，你不知道面對的到底是什麼人，所以最安全的辦法就是平等待人。
假團長“死啦死啦”給了炮灰兵平等，所以變成了真團長，炮灰兵也變成了炮彈兵。
誰能把平等給別人，誰能創造公正、公平、平等的環境，誰就會成為領袖。
“職神”和每一個人都保持平等關係，所以，成了“沒有企業的老闆”。
人越成功，心越平；人越高明，越普通。
第八講 圓形思維
佛家有“大圓鏡智”，道家有“太極圈”——最高明的智慧，都與圓形思維有關。
兩個人競爭，做到優缺點互補，就能形成陰陽平衡的“太極圈”，誰都不會輸。
“空城計”的另一種說法——司馬懿擔心，諸葛亮一死，自己的末日也到了！
任何公司都是一個陽陽平衡的太極圈，同事就是兄弟，對手就是我們存在的理由。
與人對立，是棋子，必然有輸有贏；超越對立，做棋手，才會穩贏不輸。
畫一個“紛紛紜紜、渾渾沌沌”的圈，領導就會表演英明，暴露他的真實意圖。
把別人的思路裝進自己的“太極圈”，就會顯得比別人高，不戰而屈人之兵。
站在太極圈裡，夾在陰陽之間，必然兩頭不是人，所以，要跳出來！
金箍棒是條線，手掌是個圈，所以，孫悟空跳不出如來佛的手掌心。
所有老闆都喜歡宣傳直理、死理，但自己卻只相信自相矛盾的圓理、活理。
學會謀劃“太極圈”，員工才能反套老闆，促成合作，達成共贏。
所有“職神”都不是純粹的員工，而是老闆的合作者，正所謂：“一陰一陽之謂道。”
和別人沒有共同的利益太極圈，很容易被人算計，即便成功，也不圓滿。
《職場勝兵智慧》的所有內涵，全都包含在“圓形思維”里。
