《聞笛》出自《後漢書》，是悼念故人之詞。
基本介紹
- 中文名：聞笛
- 拼音：wén dí
- 解釋：悼念故人之詞
- 出自：《後漢書》
基本信息,典源,釋義,同源典故,運用示例,
基本信息
詞目：聞笛（聞笛）
拼音：wén dí
解釋：悼念故人之詞。
典源
《後漢書》卷六十上〈馬融列傳上〉～972～
融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。
融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。
《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂下·長笛賦〉～807～
融既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛，而為督郵，無留事，獨臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅，吹笛為〈氣出〉、〈精列〉相和。逾年，暫聞，甚悲而樂之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌，唯笛獨無，故聊復備數，作〈長笛賦〉。
融既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛，而為督郵，無留事，獨臥郿平陽鄔中。有雒客舍逆旅，吹笛為〈氣出〉、〈精列〉相和。逾年，暫聞，甚悲而樂之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌，唯笛獨無，故聊復備數，作〈長笛賦〉。
釋義
魏晉之間， 向秀與嵇康 、呂安友善， 康安為司馬昭所殺， 秀經嵇康山陽舊居，聞鄰人笛聲，感懷亡友，作《思舊賦》。後因以“聞笛”為悼念故人之詞。
同源典故
吹管許季長 季長 聞笛 馬融笛
運用示例
唐 盧照鄰《〈南陽公集〉序》：“輟斤之慟，何獨 莊周 ；聞笛而悲，寧惟 向秀 。”
宋 戴復古《舟行往吊故人》詩：“倚篷思往事，聞笛為悽然。”
作者 | 詩題 | 詩句 |
司馬逸客 | 雅琴篇 | 彈弦本自稱仁祖，吹管由來許季長。 |
杜甫 | 八哀詩贈左僕射鄭國公嚴公武 | 虛無馬融笛，悵望龍驤塋。 |
杜甫 | 風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉湖南親友 | 如聞馬融笛，若倚仲宣襟。 |
王灣 | 晚春詣蘇州敬贈武員外 | 蘇台憶季常，飛棹歷江鄉。 |
鄭谷 | 長安感興 | 可悲聞玉笛，不見走香車。 |
