聚人易，散人難，諺語。指激憤的人群聚集起來容易，要驅散他們卻很困難。
基本介紹
- 中文名：聚人易，散人難
- 拼音：jù rén yì ，sàn rén nán
釋義,例句,
釋義
指激憤的人群聚集起來容易，要驅散他們卻很困難。
例句
人越聚得多了，多有帶器械者，看看天晚，不得見太宰，吶喊起來，自古道：“～。”（《東周列國志》八回）
聚人易，散人難，諺語。指激憤的人群聚集起來容易，要驅散他們卻很困難。
聚人易，散人難，諺語。指激憤的人群聚集起來容易，要驅散他們卻很困難。釋義指激憤的人群聚集起來容易，要驅散他們卻很困難。例句人越聚得多了，多有帶器械者，看看天晚，不得見太宰，吶喊起來，自古道：“～。”（《東周列國志》八回）...
“聚兵易，散兵難”，諺語，意思是解散士兵比聚集士兵困難。出處 明·袁中道《珂雪齋文集·書行路難》：“古人云：‘聚兵易，散兵難。’當事者置此三千人度外，不以一官統之，且不與糧，令其何策以歸，是教之盜也。”《東周列國志》八：“自古道：聚人易，散人難。花督知軍心已變，衷甲佩劍而出，傳命...
看看，拼音kàn kàn，漢語詞語，觀看、閱讀；轉眼間；訪問、拜訪；試一試。拼音 kàn kàn 解釋 1.觀看、閱讀。例：看看雜誌、看看報紙、看看書、看看電影、看看電視、看看文章、看看小說等。2.轉眼間。《東周列國志》第八回：“看看天晚，不得見太宰，吶喊起來。自古道：‘聚人易，散人難。’” 《三國演義》...
2兩3：此命推來骨輕輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人 2兩4：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流到他鄉作老人 2兩5：此命推來祖業微，門庭營度似希奇，六親骨肉如水炭，一世勤勞自把持 2兩6：平生一路苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂 2...
7．誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。（李白《春夜洛城聞笛》）8．客舍并州已十霜，歸心日夜憶鹹陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。（劉皂《旅次朔方》）9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫《月夜憶舍弟》）作者出處 王昌齡《出塞》但使龍城...
歸田少接，猶疑斥鷃追飛。羽獵相逢，可謂無鹽唐突。作者簡介 陸龜蒙（？—881？），字魯望，姑蘇（今江蘇蘇州市）人。曾任蘇州、湖州刺史的幕僚，後隱居松江甫里，自號天隨子、江湖散人、甫里先生。陸龜蒙善文工詩，與皮日休齊名，世稱“皮陸”。詩歌以寫景詠物為多。有《笠澤叢書》《甫里集》。
/ 688 作者簡介 羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，被稱為中國章回體小說的鼻祖。他的小說主要以亂世為題材，除《三國演義》外，還著有《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等，也曾參與《水滸傳》的編纂、創作。
同治三年甲子四月高橋散人書 序 客有問於余曰。古以醫書為活人之書。若君兄之理瀹駢文者其果能活人耶。余曰能活人曰何以征之。余曰於吾兄之所以施治者而征之。客曰施治如何。余曰泰之東北鄉曰俞家垛。吾兄與余奉母避亂之所居也。余橐筆處州幕。兄在鄉自製膏藥以為施治。余以時歸省。得見兄之所為施治...
余自聞龕谷香風，知此書為修道之理窟，成真之天梯，其性命根源火候次序，無一備。但為邪說掩蔽已久，如烏雲遮日，光輝不彰。余小子幸近門牆，不忍拈出真寶，共諸同志，名曰悟真直指。非敢自謂得真，聊以救真云爾。時大清嘉慶四年歲次己未中秋月望日，棲雲山素樸散人悟元子劉一明自序於自在窩中。悟真篇原...
字魯望，自號江湖散人、甫里先生，又號天隨子，蘇州姑蘇（今江蘇省蘇州市）人。曾辟蘇、湖二郡從事。喜讀書，嗜茶好酒，常泛舟太湖。中和初以疾卒。陸龜蒙詩文賦並擅，與皮日休齊名，世稱“皮陸”。他和皮日休交誼最深，唱和詩極多，曾編為《松陵集》。古詩受韓愈影響較大，力求博奧，多用僻典、怪字，鋪張...
終日喜下棋品茗，不問世事）劍聖弟子。阮銀梭（詳見隱月教尊月壇主）（另有洞庭府人。）【夕慈宮】位於終南山，為道系修仙門派。掌門。莫悲師太（德高望重的掌門）【其他】漠北散人：一共三人，居於漠北，以殺人為樂，狠毒之極。福利·明信片 2013年4月，由論壇成員獨家設計的明信片新鮮出爐。
格五雙調，五十八字。上下片各五句，三平韻。以李煜《謝新恩·庭空客散人歸後》為代表。此亦張泌詞體，惟上下片換韻異。此詞字句悉同張詞、牛詞，其可平可仄亦同。格六雙調，六十字。上下片各六句，三平韻。以顧敻《臨江仙·碧染長空池似鏡》為代表。此亦張泌詞體，惟兩結句各添一字作三字兩句異。在《...
《紫清指玄集》，作者白玉蟾，本姓葛，名長庚。為白氏繼子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人，祖籍福建閩清，生於瓊州(今海南瓊山)。白玉蟾幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，曾舉童子科。及長，因“任俠殺人，亡命至武夷”。白玉蟾篤志玄學，別家遍訪...
觀而鳴非視之美，星巒聚空非其應於空。重在心，誠為基；本心明，不忘初衷，唯一念想。念所在，心所記。人在念在，念在心在。心無念散，念散人尤在。道在，而存念心頭，而人應和天。若道至極，本尊仙，念在可否將無盡古之意。無念帝主一生，為情之一字所牽，情在念在，情不在念不在，無念帝後魂散...
幫會：散人玩家必須先加入家族，家族加入幫會後，才能算是加入幫會。師徒：與很多遊戲類似，新玩家的前途，師傅引導與幫助時至關重要的。其他 這款遊戲除了升級、殺怪、幫戰、PK以外，還有家園建設。在這裡，玩家可以招募工人建設自己的家園。能招募的人里，職業各有不同；年齡不同，能力也不同。自己家園的家具，...
無阻則千里直瀉，水既聚而財亦聚，水任其直流，財何能聚，所謂砂飛水走，財散人離。又曰一水去，二水去，眾水眾山一齊去，山山隨水不回頭，失祖離宗無助救。又曰穴前之水忌直流，水流百步十年憂，若是水流千里遠，一十四年退敗休，又曰穴前之水怕流長，明堂傾瀉響噹噹，真氣盡從流水散，出入散敗似驅羊...
混世兩百多萬年前：天翔散人開始修魔。在一百七八十萬年前受到靈虛的點撥。混世一百五十萬2868年前：尕鍩被改名鑫波，尕鍩人也被被稱為波納人。現在留在鑫波的大部分波納人都是因為功法出現了問題——傳染性的自體分裂，早先離開鑫波的尕鍩人則被稱為古波納人。混世百五十萬年前：靈虛另闢蹊徑，將新的修神功法...
“諸書”皆以“同志”解讀《後序》，今人對此文的研究，也不出古人範圍，代表性的觀點如：“抒發她懷念和哀悼趙明誠的真摯和深沉的感情”。綜觀歷代對《後序》的解讀，大致有四項內容：閨閣生活的甜蜜溫馨，學術研究的志同道合，文物保存的曲折艱辛，以及物散人亡的悲痛傷悼。讀過《金石錄後序》認為是李清照對...