《聖體》是阿莉切·羅爾瓦赫爾執導的電影。
基本介紹
- 中文名:聖體
- 外文名:Corpo Celeste
- 上映時間:2011年
《聖體》是阿莉切·羅爾瓦赫爾執導的電影。
聖體聖事:耶穌最後的晚餐時,拿起餅來,祝謝了,擘開。遞給門徒說:“這是我的身體,為你們而捨棄的。你們應為紀念我而行此禮。”晚餐以後,耶穌同樣拿起杯來,說:“這杯是用我為你們流出的血而立的新約。”(路廿二19-20)。教會...
小說《萬古神帝》中的設定,聖者後人的體內都流淌著淡淡的聖血,若是聖血甦醒就能覺醒一些特殊的能力,甚至使體質發生聖化,成為聖體,只要不夭折,就一定能夠修煉成聖。真正的聖體擁有“聖體法相”。簡介 聖者後人的體內都流淌著淡淡的聖血,若是聖血甦醒就能覺醒一些特殊的能力,甚至使體質發生聖化。但是聖血甦醒的機率...
《聖體》是阿莉切·羅爾瓦赫爾執導的電影。劇情簡介 13歲的瑪塔生活在義大利南部深處,她在瑞士呆了10年,現在正在努力適應著回到義大利的生活。長著一對明亮大眼睛的她時常感到不安和害怕。她用著自己所有的感官在感受這個城市——她看、她聽、她感受——但是她卻覺得自己只是一個局外人。 瑪塔即將在當地的天主教...
聖體聖事(或稱聖體禮儀)這個詞來源於希臘文“Eucharist”,意思是“感謝”。是天主教七件聖事之一,被稱為聖事中的聖事,是耶穌在最後晚餐中親自建立的,從宗徒傳下來的。作為一個紀念的行動,聖體聖事不僅提醒我們耶穌在最後晚餐時曾經做過的一切,並且也再次有效地重現這一祭獻,耶穌在最後晚餐上對門徒們下了愛的...
荒古聖體是小說《遮天》中一種虛構的修煉體質,來源悠久,本名不詳,早在神話時期便已出現,但直到荒古時期才達到巔峰,故名荒古聖體。荒古後,天地法則改變,聖體不再適合修煉,變成人人嫌棄的廢體(突破四極後便可以正常修煉)。修煉到準帝九層巔峰後為大成聖體,戰力堪比另類成道;修煉到另類成道,便可稱大圓滿聖體...
《聖體的評判》是1509-1510年義大利畫家拉斐爾·桑西創作的一幅油畫作品。藝術鑑賞 聖體的評判 義大利 拉斐爾 16世紀初,負責聖彼得大教堂與梵蒂岡宮的總建築師是拉斐爾的叔父布拉曼特。為了讓拉斐爾來羅馬一顯身手,建築師說服了教皇朱理二世,請這個年僅25歲的畫家前來羅馬完成教皇辦公室內一系列壁畫。畫家在這裡描繪...
天主教於十四世紀開始,習慣將聖體安放顯明處供人敬禮朝拜,並於十六世紀直接用聖體降福信眾。聖體降福期間,唱些敬禮聖體的聖歌,包括必須唱的皇皇聖體歌 Tantum ergo。聖體降福儀式具體如下:1、唱“拜聖體歌”(跪)2、默禱片刻(跪)3、朗誦聖經(站)4、講道(坐)5、信友禱詞(站)6、唱“天主經”(...
聖體血,即“聖體”。據《新約全書》載,耶穌受難前夕與門徒最後晚餐時,先後手持麵餅和葡萄酒祝禱後分給他們吃和飲,並稱這是他的身體和血,是為眾人免罪而捨棄和傾流的。據此,該教在舉行彌撒的宗教儀式中,由神父把一種無酵的麵餅(正教為有酵的)“祝聖”後,稱這種麵餅已質變成耶穌的身體,稱之為“聖體...
“荒古聖體”是網路小說《仙武帝尊》中的概念,它指的是小說世界中的一種修煉體質。背景介紹 《仙武帝尊》講述的是門派廢徒葉辰的逆天征途,葉辰本是正陽宗弟子,因外出執行宗門任務,被敵對宗門高手偷襲,導致丹田破裂,被趕出宗門,在外流蕩時,偶得天降仙火,再次踏上修煉之路,歷經磨難,最終問鼎大道巔峰。其...
基督聖體節(Corpus Christi),亦稱“耶穌聖體瞻禮”,天主教規定恭敬“耶穌聖體”的節日。基督聖體節概述 基督聖體節亦稱“耶穌聖體瞻禮”,天主教規定恭敬“耶穌聖體”的節日。天主教認為經過祝聖后的餅和酒,雖然在可見的物質屬性上未變,實體卻已在質料和形式上都神秘地變成了耶穌的身體和血。此節始於13世紀...
基督聖體聖血節,這是由原來耶穌聖體和耶穌寶血兩個瞻禮合併而成的一個瞻禮。耶穌聖體瞻禮成立較早,於1247年第一次在比利時列日城舉行。5月26日是基督聖體聖血節,許多地方教會是在29日主日慶祝這個節日耶穌聖體與耶穌寶血是同一奧跡,現行的教會禮儀規定在天主聖叄節後的星期四舉行慶祝。聖體聖事奧秘 教會邀請教友...
先天聖體道胎是網路作家辰東所著玄幻小說《遮天》中的體質,擁有荒古聖體的無敵肉身和先天道胎的近道之力,和混沌體一樣,也是一種不懼大帝法則壓制的體質。背景介紹 《遮天》世界兩大至強體質之一,擁有者為葉依水和無始大帝。設定 先天聖體道胎是荒古聖體和先天道胎結合後的產物,擁有先天聖體道胎的人,不僅有很...
聖體燈,天主教教堂內點燃的長明燈,以示供有聖體。多用銅、銀或鍍金、銀材料製成,亦為用於聖事崇拜的基督教工藝造型藝術之一。通常掛在祭台前方。一般至少一盞保持晝夜點燃。點盞數可多可少,但應為奇數,大都不超過七盞。教會原規定燈油需用橄欖油,或植物油,或蜂蠟,近世也有改用電燈者。每年受難節,祭台...
荒古聖體 荒古聖體,《玄幻,我頓悟了混沌體》中的至尊體,擁有者之一是趙無極。
聖體發光 聖體發光是舉行宗教儀式時用的一種容器。monstrance 聖體發光,通常有金或銀框,有一玻璃小窗,以顯示聖體或聖餐。用它讓聖體受到崇拜者的供奉。
真武聖體 真武聖體,又名真武不滅聖體,出自小說《陽神》。乃是公羊愚和天下高人討論,吸收百家所創。公羊愚集合了天下百家武功所創造出來的強悍練體之法。
聖體主教座堂(Cathedral of the Most Blessed Sacrament)是天主教底特律總教區的主教座堂,位於底特律伍德沃德大道9844號(與波士頓大道交匯處),毗鄰底特律的波士頓愛迪生歷史區。歷史沿革 聖體堂區成立於1905年,服務底特律北部的天主教徒。最初堂區受財政問題困擾。教堂始建於1913年,但進展相當緩慢。內部完成於1930年...
聖體劇屬於西方戲劇史中的一個範疇,中世紀晚期的英國聖體劇是指大約1375年至1575年間盛行於英格蘭許多城鎮的一種基督教戲劇:這種用中古英語寫成的詩體戲劇所表現的情節內容大多改編自《舊約》和《新約》聖經;在當地教會的支持和市政部門的監督下,由手工業行會以及某些聖體會或聖母會組織人力、物力進行露天演出;在...
滅卻師完聖體,日本漫畫《境·界》及其衍生作品中的招式,又稱為滅卻師的“最終形態”。最初是由石田雨龍在漫畫首次呈現,威力巨大,但石田雨龍的滅卻師最終形態已經被時代淘汰,無形帝國幾百年前發明了新的滅卻師最終形態,叫做滅卻師完聖體,可重複開啟,也會對身體造成負擔,值得一提的是滅卻師奪取死神卍解後會妨礙...
《五元聖體》是lilili114創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 五元聖體,那只是個傳說。近百億年的歷史裡到底有沒有五元聖體出現過,誰也說不清楚。可是五元聖體在這一天真的出現了,風雲變幻,天地不允許這樣逆天者的存在。劫難重重,是天地法則的懲罰,還是背後有一個驚天的陰謀,還是別人的一顆棋子,還是……...
“聖體(Eucharist)”有兩種解釋,一是源於拉丁文eucharist,原意為“感謝祭”或“感恩祭”;二是源於拉丁文hostia,意為“犧牲”。因而聖餐禮儀來源於古代宗教中的獻祭與獻祭之後將祭品吃掉的風俗。天主教和東正教同將此作為“聖事”,但具體方法上東西教派又有所不同。宗教改革運動後,新教各派亦繼續持守此禮,但...
基督教的重要禮儀。該教認為它藉助一定可見的形式賦予領受者不可見的基督的恩寵和保佑。具體內容有聖洗、堅振、告解、聖體、終傅、神品、婚配等七件。各教派不盡相同,如新教一般只承認洗禮(聖洗)與聖餐(聖體)為聖事。 天主教中保留的聖事有7件。1聖洗--即洗禮,是入教儀式,一般由神職人員在教堂中施行。2堅振...
聖洗是耶穌親定加入教會的正途,七件聖事中的聖洗、堅振、聖體稱為入門聖事,其中聖洗聖事又是進教會大門的聖事;懺悔聖事與病人傅油聖事稱為治療聖事;婚姻聖事和聖秩聖事稱為服務聖事;聖洗、懺悔是罪人的聖事;堅振、感恩(聖體)、病人傅油、聖秩、婚姻是善人的聖事;當基督徒的生命臨近終結時,懺悔聖事、病人...
聖龕俗稱聖體櫃,是天主教教堂中不可或缺的一部分。供奉至聖聖體是教會古老的傳統,初期教會時就有些信友將聖體帶回家保存。後來又有在聖堂里保存聖體的習慣,其主要目的是為一些不能到聖堂參禮的病人,尤其是為臨終的病人送聖體。其次,是為人們能夠敬禮和朝拜聖體。歷史沿革 在過去,聖體櫃多置於祭台的上方中間。
聖秩是聖事,藉此聖事,耶穌所託付給他宗徒的使命,得以在天主教會中繼續執行,直到世代的終結。故此,它是宗徒職務的聖事。它包括主教職、司祭職、執事職三個等級。簡論 天主教會的整個禮儀生活以感恩祭和聖事為核心。在天主教會內有七件聖事:聖洗聖事、堅振聖事(或傅油)、聖體聖事(或感恩)、懺悔聖事、...
神武月洞察力非常強,爪子異常鋒利,默默地認真地守護著哈米樂園。可進化為:噬月武神,真噬月武神、傲月武神、魄月武皇,月神,傳奇月神,[上古月神]神武月,[聖武月神]聖體神武月。妖態赤月可進化為[墮怠之罪]大妖神武月,三個異次元形態可星輝繼承進化為未來計畫·大妖神武月。