《聖靈降臨的敘事》是2003年生活.讀書.新知三聯書店出版的圖書，作者是劉小楓。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
內容簡介
《聖靈降臨的敘事》是劉小楓的神學論文集，此次再版在修訂前三篇文章的基礎上，又增加了一篇“現代語境中的信仰辯難”，集為漢語神學四論。劉小楓是新時期極少數勇於擔當而決不譁眾取寵的傑出思想者。宗教性的表述導致了膚淺的時代對他的冷落，但也同時使他的文章具有當代罕見的人性深度。採取宗教維度的作家非止一人，但僅有他顯示了宗教的溫情。
歷史哲學的問題根本上是倫理價值的重新選擇。尼采對漢語思想的影響不可謂不大：尼采宣告了西方基督教的死亡，這幾乎成了漢語知識界的常識。如果從思想史的角度來考慮一下這種常識的成因，就會對這樣一件思想史上的事情感到困惑：20世紀初，尼采同樣對俄國知識界產生過巨大影響，而思想家梅烈日柯夫斯基從尼采意識得到的何以是聖靈降臨的敘事的啟示？
作者簡介
劉小楓，1956年出生於重慶。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文系客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。現為中山大學哲學系教授、比較宗教研究所所長。主要學術著作有：《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》，隨筆集《我們這一代人的怕與愛》等。
目錄
增訂本前言
前記
漢語神學與歷史哲學
題記
凡屬於“精神”的，一概離中國人“很遠”？
科學主義與基督教“精神”
民族主義國家倫理與基督教“精神”
漢語神學之現代語境的社會學觀察
現代思想論爭結構中的漢語神學
漢語神學的釋義學熱情
文化基督徒現象：一個值得追究的“謠言”
基督神學的“漢語”問題
聖靈降臨的敘事——論梅烈日柯夫斯基的象徵主義
“神聖的泥土”、“內在的流浪漢”與小說類型
自由、革命與“民族情感的真理”
前記
漢語神學與歷史哲學
題記
凡屬於“精神”的，一概離中國人“很遠”？
科學主義與基督教“精神”
民族主義國家倫理與基督教“精神”
漢語神學之現代語境的社會學觀察
現代思想論爭結構中的漢語神學
漢語神學的釋義學熱情
文化基督徒現象：一個值得追究的“謠言”
基督神學的“漢語”問題
聖靈降臨的敘事——論梅烈日柯夫斯基的象徵主義
“神聖的泥土”、“內在的流浪漢”與小說類型
自由、革命與“民族情感的真理”
象徵敘事：“你們現在擔當不了”
現代革命的“精神火山口”
“這樣的人生活中沒有任何無意義的偶然”
“浪漫的”福音書中的“我口渴”
“唯有基督”是路德偽造？
“唯信主義”的福音書？
“我在”基督論強硬的認信
《約翰福音》與現代的“主義”
我信“基督之外無救恩”
現代語境中的信仰辯難
基督教的三一上帝信仰與信仰危機
多元宗教語境中信仰辯難不合時宜？
通過信仰辯難推進三一信仰的理解
道體三一論和孔子感生論與信仰辯難
基督教三一信仰的確認性基於對個體信仰的切身衝撞
現代革命的“精神火山口”
“這樣的人生活中沒有任何無意義的偶然”
“浪漫的”福音書中的“我口渴”
“唯有基督”是路德偽造？
“唯信主義”的福音書？
“我在”基督論強硬的認信
《約翰福音》與現代的“主義”
我信“基督之外無救恩”
現代語境中的信仰辯難
基督教的三一上帝信仰與信仰危機
多元宗教語境中信仰辯難不合時宜？
通過信仰辯難推進三一信仰的理解
道體三一論和孔子感生論與信仰辯難
基督教三一信仰的確認性基於對個體信仰的切身衝撞
叢書信息
劉小楓集 (共23冊), 這套叢書還有 《施特勞斯的路標》,《詩化哲學》,《揀盡寒枝》,《沉重的肉身》,《這一代人的怕和愛》 等。
