聖積晚鐘

聖積晚鐘

聖積晚鐘,為四川峨眉山峨眉十景”之一;聖積寺原為峨眉山入山第一大寺,銅鐘原懸掛於寺內老寶樓上,又名聖積銅鐘,鑄於明朝嘉靖年間,此鐘銅質堅固,重達12500千克,“其鐘每於廢歷(即夏曆)晦望二日之夕敲擊……每一擊,聲可歷一分零五十。近聞之,聲洪壯;遠聞之,聲韻澈;傳靜夜時可聲聞金頂。” 1959年,聖積寺,鐘擱置於道傍;1978年,銅鐘遷到報國寺對面鳳凰堡,並建亭覆蓋維護,鳳凰堡上參天蔽日的蒼杉翠柏,莊重典雅的八角攢尖鐘亭,環繞四周百餘通碑刻的古碑林,與古拙凝重的巨鐘渾然一體,融和了自然美人文美

基本介紹

  • 中文名稱:聖積晚鐘
  • 地理位置:四川省峨眉山鳳凰堡
  • 景點級別:5A級
  • 景點類型:峨眉十景之一
  • 鑄造時間:明嘉靖年間
名勝簡介,民間傳說,

名勝簡介

聖積晚鐘聖積晚鐘
聖積晚鐘為傳統“峨眉十景”之一,也是其唯一的一處人文景觀
聖積寺,古名慈福院,位於峨眉城南2.5公里處,為入山第一大寺,環境幽古;寺外古黃桷樹二株,圍可數人合抱,從報國寺向此遠望,兩株黃桷似一大象;寺內文物眾多,以普賢騎象銅像、八卦銅鐘、銅塔等最著名;又名聖積銅鐘,鑄於明代嘉靖年間,為別傳禪師所募化,鐘銅重量為25000
這座“聖積晚鐘”鐘趺十二葉,形狀如蓮瓣,每瓣之上分別鑄刻有“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支,象徵時空的周而復始,故又名“蓮花鐘”、“八卦鐘”。
據該鐘鐘體銘文記載:鐘為明嘉靖四十三年(1564年)鑄造。次年運至峨眉山虹溪橋打磨鑿字,明隆慶元年(1567年)懸於聖積寺老寶樓中,素有“巴蜀鐘王”之譽。
清代詩人譚鐘岳曾不辭辛苦慕名來到峨眉山,對這裡的山川、里程、寺觀、方位、村舍、林泉勝跡、奇珍妙景均詳加考正,查閱典籍,廣徵史料,櫛風沐雨,踏險涉幽,積三年之勞瘁,繪圖64幅,詠詩46首,並提出峨眉山“景之佳絕者有十”的精闢之見——“聖積晚鐘”即為峨眉十景之一,譚鐘岳還特意為其賦詩:晚鐘何處一聲聲?古寺猶傳聖積名。縱說仙凡殊品格,也應如兒覺清心
清人王日曾在《巨鐘》一詩中詠贊聖積晚鐘:“萬金熔鑄自何年?長作龍吟散曉煙。留鎮山門開覺路,聲聲高澈大峨巔。”
僧人們對聲如龍吟、入耳清心的銅鐘,在敲打時間和方式上頗有考究;據民國24年(1935年)出版、趙循伯編撰的《峨眉山》載:“其鐘每於廢歷(即夏曆)晦望二日之夕敲擊。擊法有‘慢十八、快十八’之分,隨擊隨念鐘偈,每四字一句,每四句一擊,凡百餘擊始止(一說為一零八擊),每一擊,聲可歷一分零五十秒。近聞之,聲洪壯;遠聞之,聲韻澈。”
民國25年(1936年)出版劉上熹的《峨眉導遊詳記》也說:“每月朔望之頭夜乃擊之,一年之中僅叩二十四次。所謂晚鐘者,因和尚於九點後執燈上樓,口誦經偈,俗雲鐘句子。初則念一句,則叩鐘一 次,每句四字,念畢則叩,始緩叩,入後每字一叩,愈念速,則叩愈急。緩十八,急十八,叩至三遍,曰三叩,每叩須誦全文,三次叩鐘,共有百零八捶。鐘聲異常宏壯。”
另載,晚鐘每次叩108擊與我國古代的物候歷有關。物候歷以五日為一候,三候為一氣,一年分二十四個節氣,共七十二候。每候以一個物候現象相應,叫“候應”。以每年12個月,24節氣,與72候應相加,其總和正好是108。
1959年,聖積寺坍塌,銅鐘也被放置於道路一側;1978年,峨眉山有關文化部門將銅鐘遷移到報國寺對面的鳳凰堡上,並建亭覆蓋維護;好事者將前詩略加修改,以示其勝景:鳳凰堡上柏森森,晚鐘猶長作龍吟。縱說僧俗殊信仰,一樣入耳覺心清。

民間傳說

當年,別傳禪師募鑄好銅鐘後,懸掛於聖積寺鐘樓上,囑附弟子們:“我去外地雲遊,三天之後,爾等始可敲鐘,切記!”
誰知和尚離寺不久,一小沙彌急想聆聽鐘聲,不顧師父的叮囑,掄起鐘錘便敲,“當”的一聲,宏亮的鐘聲在空中迴響,山谷齊鳴,越傳越遠,一直傳到和尚的耳朵里。
此時老和尚才走出30華里,一聽鐘聲,神色大變,惋惜地說:“如果三天之後再敲鐘,那鐘聲將會隨我傳到已走三天路程的地方啊。”

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們