老虎之死

老虎之死出自《賢奕編·警喻》獸有猱，小而善緣，利爪。虎首癢，輒使猱爬搔之不休。不休，成穴，虎殊快，不覺也。猱徐取其腦啖之，而汰其餘以奉虎，曰：“余偶有所獲腥，不敢私，以獻左右。”虎曰：“忠哉猱也，愛我而忘其口腹。”啖已，又弗覺也。久而虎腦空，痛發。跡猱，猱則已走避高木，虎跳踉大吼，乃死。

基本介紹

• 中文名：老虎之死
• 外文名：The tiger is dead
• 選自：《賢奕編·警喻》

原文

選自明·劉元卿，《賢奕編·警喻》。

獸有猱，小而善緣，利爪。虎首癢，輒使猱爬搔之不休。不休，成穴，虎殊快，不覺也。猱徐取其腦啖之，而汰其餘以奉虎，曰：“余偶有所獲腥，不敢私，以獻左右。”虎曰：“忠哉猱也，愛我而忘其口腹。”啖已，又弗覺也。久而虎腦空，痛發。跡猱，猱則已走避高木，虎跳踉大吼，乃死。

譯文

野獸之中有一種動物叫猱，小而善於爬樹，爪子鋒利。老虎的腦袋癢，就讓猱爬上去撓個不停，撓出了窟窿，老虎覺得十分痛快，不覺得腦袋撓破了。猱慢慢地取它的腦漿吃，把要扔掉的余渣獻給老虎，說：“我偶然得到些葷腥，不敢私自享用，用來獻給您。”老虎說：“猱真是忠心啊！愛我而忘了自己的口腹之慾。”吃完了，還沒有察覺。久了老虎的腦袋空了，疼痛發作，尋找猱的蹤跡。猱卻已經逃跑到了高大的樹上。老虎蹦跳大叫，便死了。

字詞解釋：

猱：古書上說的一種猴。

善：善於、擅長。

緣：攀岩。

使：讓、叫。

休：停止。

殊快：很舒服 殊：很，非常。快：高興，痛快。

汰其餘：要扔掉的余渣。汰：扔掉。余：剩下的。

余：我。

余偶有所獲腥：偶爾得到一點葷腥。

左右：對對方的尊稱，這裡是猱對老虎的尊稱。

跡：追尋。

啖：吃、食。

走：逃跑、跑。

木：樹；在此，高木可以引申為樹林。

跳踉：蹦跳。

忠哉猱也：真是忠心耿耿的猱啊。

輒：於是，就。

寓意

古往今來，由於愛聽恭維話而把壞人當好人、誤了大事、害了自己的，不是一個、兩個。這則寓言再次給我們敲響了警鐘。我們要做一個正直的人，決不做猱一類的獻媚者；我們還要百倍警惕像猱一樣諂媚奉迎的小人，使恭維話沒有市場，使拍馬屁者到處碰壁。並且要自覺抵制一些不良的的誘惑，不要身入險地，而不自知。

啟示：老虎的死亡正是由於他們對生存環境的依賴，以致於更換了環境，卻喪失了適應的能力。籠子裡的老虎享受慣了飼養的生活，他們沒有過為食物鬥爭的經歷，乃至從狹小的籠子轉換到寬廣的野地里時，不知該如何僅靠自己的力量來持續生命；野地里的老虎自力更生，無拘無束，野性的力量充滿了它的周身，可一旦它落入籠子的局限中，就會因受環境的限制感到迷惑，而透視不到真實的生活。

明顯的當數每年去上大學的那些孩子們了。十幾年來也許都一直在父母的身邊，突然獨自去異地生活，一開始都會不適應。以前許多事情都是由父母安排和代辦，可離開了父母的羽翼，自己的生活都從零開始。最初的階段最難，身邊沒有了依賴的父母，常常只能是逼著自己去做事，可經過時間的流逝，只要堅強，都能夠挺過來。因為生活就是要不斷的磨練，不斷的經歷，才能讓人成長。到最後，在學校里是一種狀態，可一旦回到家裡，最初已經適應的獨立的生活又會因父母的愛憐而盲從。因此，很多大學生在學校和在家裡往往都呈現出兩種狀態。其實想一想，最終這些孩子們都是會走上社會獨自去面對今後的人生，父母在好，也不能陪伴一輩子，到不如從最初就讓他們有一種自力更生的意識，從一開始就不要做籠子裡的老虎。

現代社會講求的是"能力”二字，工作講能力，交際講能力，就連生活也講能力。只有當你工作能力強，交際能力強，生活適應能力強的時候，才能在自己的圈子裡獨樹一幟，成為旁人都艷羨的對象。但羨慕別人的同時，首先得看看自己是否就能適應那樣的一種生活，因為能成為讓他人艷羨的人，一般都不是一朝一夕就能培養成的，他們都是經歷了許多的挫折和坎坷，付出了比旁人加倍的努力，才得到了相應的回報。

要想擁有優質的生活，從一開始就要擁有超人的能力和吃苦的精神，既然認定付出不了加倍的努力，就不要為艷羨他人的生活而抑鬱，守著自己的日子踏踏實實的過，普通人的生活也有普通人的樂趣，家家都有本難念的經，保持平和的心態最重要。

有兩隻老虎，一隻在籠子裡，一隻在野地里。籠子裡的老虎三餐無憂，野地里的老虎自由自在，它們相互羨慕對方的自由或安逸，最後互換位子。但可悲的是，不久兩隻老虎都死了：一隻因飢餓而死，一隻因憂鬱而死。
長時間處於一種生存狀態下，是很難再改變再迎合其他的生存方式的。擁有一種積極的、樂觀的生存理念，必須是從一開始就要樹立和努力的。就像大多數的獨生子女，即使父母再想將他們培養成一個獨立自主、吃苦耐勞、積極向上、適應社會能力強的人，可獨生的狀況又不得不把父母的想法拉回到現實中來。就這一個命根子，有哪個父母不加倍的疼愛，以至於本該讓他們去嘗試和鍛鍊的機會，都會因父母的疼惜而喪失。