《翹翹板上的台灣》是2012-4-1三民出版的圖書，作者是謝瑞智
基本介紹
- 書名：蹺蹺板上的台灣
- 作者：謝瑞智
- ISBN：9789574547708
- 頁數：280
- 定價：250 新台幣
- 出版社：三民
- 出版時間：2012-4-1
- 裝幀：精裝
- 副標題：建立和平中立的大同世界
內容介紹,作者介紹,作品目錄,
內容介紹
台灣是一個美麗的寶島，我們把清廷認為瘴癘的蠻荒之地，努力開拓成自由的樂土，這是犧牲多少先祖先賢的血淚辛苦所獲得的成果，我們要珍惜並努力使其成長茁壯，決不能因為威脅利誘而放棄。
本書為喚起台灣人認識台灣被殖民統治的悲愴歷史，分析當前的處境，並策勵未來光明的遠景，至望國人能自重自愛，珍惜自己的權利，不要被花言巧語所矇騙。俗語說：「第一次被騙是無知，第二次被騙是愚蠢。」讓我們手牽手、心連心一起來維護台灣的自由、民主與法治。
台灣是移民的社會，有原住民、閩南、客家、外省族群及近幾年陸續來台的新民族；不管您是從哪裏來，只要認同台灣，就是台灣人。
作者介紹
謝瑞智
維也納大學法政學博士、早稻田大學法學碩士、明治大學法學士、日本警察大學本科&律師及公務人員甲等考試及格。日本文化獎章，教育部技術名人獎章，警察大學傑出校友。
經歷/中央警察大學校長、國民大會代表，國家安全會議及監察院諮詢委員，銓敘部政務次長，台灣師範大學公訓系主任、訓導長，台大國家發展研究所兼任講座教授，政治、中興、東吳大學教授，實踐大學、致遠管理學院、稻江科技暨管理學院講座教授。
現任/中華學術文教基金會董事長、日本研究學會副理事長。
作品目錄
備註：
面對台灣歷史 擘劃未來藍圖
2012-06-05
【林家鴻台南報導】台南市疼惜台灣促進會理事長黃德成牧師表示，馬英九2012年連任總統後，他極其憂心，並剪了平頭，表達「無法無天」的憤怒；5月27日總會「全民抗漲」在台南東門教會外展開，教會內同時舉辦「台灣的過去現在與未來」演講，邀台聯立委許忠信分享，再次強調認同的重要性，並幫助兄姊思考如何面對未來。
黃德成表示，馬英九施政一再跳票、背離民意，傾中變本加厲，他與促進會榮譽理事長高俊明牧師等人對此相當關切，高俊明推薦閱讀謝瑞智博士所著《翹翹板上的台灣──建立和平中立的大同世界》。黃德成簡介該書時，不忘提及長老教會在歷史上扮演的角色，如1895年清廷將台割日時，巴克禮牧師為使府城百姓免受傷害，與日軍協商和平進城；1970年代不懼威權，率先向國內外，發出包含人民自決、獨立、內政革新等理念的宣言，對台灣民主化有卓著貢獻。
《翹》書描述總統立委大選間，各時期的重要史事，謝瑞智盼幫助民眾記取過去的殖民血淚史，繼續維護自由、民主與法治，不受中國及政客欺騙、威脅利誘；該書對台灣當前因政府傾中、重財團略小民、罔顧正義所導致的危機，旁徵博引，客觀分析，指出未來的發展方向及因應之道。
許忠信專講時強調：「台灣人有自己的歷史，不是中國歷史，」要成為獨立的國家，得先認識自己是誰，了解自己的文化、語言、歷史。台灣以獨立國家之姿呈現，從鄭氏時期就開始，鄭經雖以「東寧」立國，但在國際上則被英國東印度公司以稱為「台灣王國」（The Kingdom of Taiwan），不過仍有許多人不知。
許忠信說，國民黨長期忽略本土歷史、語言及文化發展，壓抑本土認同，就是為了不讓台灣獨立，常以《開羅宣言》和《波茨坦宣言》為中華民國在二戰後殖民台灣的事實作辯護。但宣言是戰時向蔣介石做的口頭承諾，只具終戰作用，在主權歸屬問題上，不具任何國際法效力；1951年簽訂的《舊金山和約》指出台灣地位未定，才具效力。
許忠信說，《舊金山和約》中，日本聲明放棄台灣主權，但未說明交給哪國管理，台灣人可在此基礎上，依聯合國原則，行使「民族自決」權，建立自己的新國家。台灣人出頭天，公投法是關鍵，許忠信長期致力公投法修法，他說，人民的公投權仍受法令箝制，僅能對重大政策行使創治、複決權，且須經公投審議委員會才能投票；在目前委員會席次比例比照立院的情況下，要突破國民黨杯葛困難重重。
談及現況，許忠信指出，傾中的政府不重視國防，提及要向美購買F16CD戰機，但根本只是哄騙人民，早已外交休兵；簽署ECFA則將經濟鎖入中國，對台灣無好處，大量資金、人才、技術外流，造成嚴重失業、貧富差距大，將來台灣培養再多的優秀人才，也賺不到錢，真正獲益的只是少數有錢與中國交易的商人；連媒體也受控制，畏於批評中國。中國持續「以商逼政」，只想掏空台灣，達成統一。
不過，台灣人也不全然無望，許忠信認為，中國只顧發展經濟，忽略文化等面向，將來必混亂；台灣人只要肯努力，致力恢復並傳承本土認同、提升經濟自主性、保護科技產業等，擴大與中國的差異，將來等中國衰頹，希望便能到來。會中並演唱〈福爾摩沙頌〉及〈台灣翠青〉等歌曲，除了南中女宣合唱團，還有青年組成的長中、長中校友合唱團，唱出對台灣母親的愛。
——詳見網路（http://www.tcnn.org.tw/news.asp?ID=913）
面對台灣歷史 擘劃未來藍圖
2012-06-05
【林家鴻台南報導】台南市疼惜台灣促進會理事長黃德成牧師表示，馬英九2012年連任總統後，他極其憂心，並剪了平頭，表達「無法無天」的憤怒；5月27日總會「全民抗漲」在台南東門教會外展開，教會內同時舉辦「台灣的過去現在與未來」演講，邀台聯立委許忠信分享，再次強調認同的重要性，並幫助兄姊思考如何面對未來。
黃德成表示，馬英九施政一再跳票、背離民意，傾中變本加厲，他與促進會榮譽理事長高俊明牧師等人對此相當關切，高俊明推薦閱讀謝瑞智博士所著《翹翹板上的台灣──建立和平中立的大同世界》。黃德成簡介該書時，不忘提及長老教會在歷史上扮演的角色，如1895年清廷將台割日時，巴克禮牧師為使府城百姓免受傷害，與日軍協商和平進城；1970年代不懼威權，率先向國內外，發出包含人民自決、獨立、內政革新等理念的宣言，對台灣民主化有卓著貢獻。
《翹》書描述總統立委大選間，各時期的重要史事，謝瑞智盼幫助民眾記取過去的殖民血淚史，繼續維護自由、民主與法治，不受中國及政客欺騙、威脅利誘；該書對台灣當前因政府傾中、重財團略小民、罔顧正義所導致的危機，旁徵博引，客觀分析，指出未來的發展方向及因應之道。
許忠信專講時強調：「台灣人有自己的歷史，不是中國歷史，」要成為獨立的國家，得先認識自己是誰，了解自己的文化、語言、歷史。台灣以獨立國家之姿呈現，從鄭氏時期就開始，鄭經雖以「東寧」立國，但在國際上則被英國東印度公司以稱為「台灣王國」（The Kingdom of Taiwan），不過仍有許多人不知。
許忠信說，國民黨長期忽略本土歷史、語言及文化發展，壓抑本土認同，就是為了不讓台灣獨立，常以《開羅宣言》和《波茨坦宣言》為中華民國在二戰後殖民台灣的事實作辯護。但宣言是戰時向蔣介石做的口頭承諾，只具終戰作用，在主權歸屬問題上，不具任何國際法效力；1951年簽訂的《舊金山和約》指出台灣地位未定，才具效力。
許忠信說，《舊金山和約》中，日本聲明放棄台灣主權，但未說明交給哪國管理，台灣人可在此基礎上，依聯合國原則，行使「民族自決」權，建立自己的新國家。台灣人出頭天，公投法是關鍵，許忠信長期致力公投法修法，他說，人民的公投權仍受法令箝制，僅能對重大政策行使創治、複決權，且須經公投審議委員會才能投票；在目前委員會席次比例比照立院的情況下，要突破國民黨杯葛困難重重。
談及現況，許忠信指出，傾中的政府不重視國防，提及要向美購買F16CD戰機，但根本只是哄騙人民，早已外交休兵；簽署ECFA則將經濟鎖入中國，對台灣無好處，大量資金、人才、技術外流，造成嚴重失業、貧富差距大，將來台灣培養再多的優秀人才，也賺不到錢，真正獲益的只是少數有錢與中國交易的商人；連媒體也受控制，畏於批評中國。中國持續「以商逼政」，只想掏空台灣，達成統一。
不過，台灣人也不全然無望，許忠信認為，中國只顧發展經濟，忽略文化等面向，將來必混亂；台灣人只要肯努力，致力恢復並傳承本土認同、提升經濟自主性、保護科技產業等，擴大與中國的差異，將來等中國衰頹，希望便能到來。會中並演唱〈福爾摩沙頌〉及〈台灣翠青〉等歌曲，除了南中女宣合唱團，還有青年組成的長中、長中校友合唱團，唱出對台灣母親的愛。
——詳見網路（http://www.tcnn.org.tw/news.asp?ID=913）
