《義氣:義薄雲天日月鑒》是2012年北京工業大學出版社出版的圖書，作者是王仙。
基本介紹
- 書名：義氣:義薄雲天日月鑒
- 出版社：北京工業大學出版社
- 頁數：242頁
- 開本：16
- 品牌：北京工業大學出版社
- 作者：王仙
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787563931484, 7563931481
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,序言,
內容簡介
《義氣:義薄雲天日月鑒》將義氣詳細分解，分別從忠義、孝義、仁義、禮義、情義、信義、俠義等方面，詳細地闡述了何為義氣，以及怎樣去讓自己成為一個身懷義氣而不為惡的人。義氣應該是一種承諾，一種朋友之間真誠的諾言，所謂一諾千金，真誠地守候著這一個承諾，不僅能同富貴更要能同受苦，同擔風雨，共渡難關。
編輯推薦
《義氣:義薄雲天日月鑒》指出君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。成事者無論才氣大小、銳氣強弱，其內心深處定然都保有赤誠仁義之情。背信棄義、見利忘義之人終會褪去光環，踽踽獨行於人生之旅。義氣是傲氣和勇氣的集合點，偏之任何一方都不能稱其為義氣。
圖書目錄
第一章忠義乾坤：一片丹心忠昭日月
忠義美德永流傳
忠誠是人生義務的本質
忠誠源於感恩精神
人無忠義之心，不可立於世
忠誠是一種能力
忠誠擁有無窮的魅力
忠義厚德之人給人信賴感
自己是忠誠最大的受益人
與人相交。貴在忠誠
忠誠讓你獲得財富
朋友之間要相互信任
做祖國的志願者
第二章孝義為本：事親以敬孝行天下
孝，乃人倫之根本
孝敬的至高境界
孝順要靠行動來證明
孝是一切美德的支點
修身養性，孝之始也
孝文化在於傳承
以孝為本，建功立業
父母在，不遠遊
孝德感化，齊家有方
孝字當頭，誠尊為上
孝者無違，違與不違
孝是發自內心的情感
為人子當敬愛父母
繼承父志以行孝
第三章仁義修德：博施眾濟天下歸仁
心存善念，成就大德
做人要有仁愛之心
重視德行的養成
善有善報。惡有惡報
君子成人之美是為仁
不吝讚美方能贏得他人心
仁愛成就一流企業
善待自己的合作夥伴
利益之上還有仁義
見義不為非君子
不離不棄顯仁義
仁者安仁，智者利仁
超越生死行仁義之道
第四章禮義春秋：以禮立身以禮成事
事無禮則不成
謙遜之禮強於百萬之兵
禮讓三分皆歡喜
齊之以禮求賢才
修業者必先學禮
對朋友也要有禮有節
富而不驕，災禍可免
團結才能強大
良言入耳三冬暖
夫妻循禮，方能百年好合
獨斷專行的人得不到他人尊敬
謹慎言行，以免招禍
第五章情義無價：三分俠氣一點素心
用我心照你心，誠心見真意
舉手之勞收穫人心
不可學人落井下石
愛情是一種義氣
患難中始見真情義
交友要用真情義
捨得吃虧是一種“心機”
有義氣更要有理智
要避免“哥們義氣”
成人之美，不乘人之危
第六章信義有道：以誠待人以信交友
取信於人是成功的根本
人有信，事則立
與人交往不忘守誠信
真誠相待自不悔
言出必行，說到做到
把誠實變為一種習慣
恪守承諾才能有所得
真誠待人才能獲得尊重
一定要兌現自己的諾言
誠信是成功路上的拐杖
與朋友交，要有信義
第七章俠義天下：溫良泛愛振窮周急
俠義精神的真諦
見義不為，無勇也
從“道上大哥”到“明星的哥”
一封信講述的故事告訴我們
讓善意有愛傳播給每個人
生活對愛的最高獎賞
白方禮，現代俠義之士的榜樣
女警打黑除惡，人間正義猶存
忠義美德永流傳
忠誠是人生義務的本質
忠誠源於感恩精神
人無忠義之心，不可立於世
忠誠是一種能力
忠誠擁有無窮的魅力
忠義厚德之人給人信賴感
自己是忠誠最大的受益人
與人相交。貴在忠誠
忠誠讓你獲得財富
朋友之間要相互信任
做祖國的志願者
第二章孝義為本：事親以敬孝行天下
孝，乃人倫之根本
孝敬的至高境界
孝順要靠行動來證明
孝是一切美德的支點
修身養性，孝之始也
孝文化在於傳承
以孝為本，建功立業
父母在，不遠遊
孝德感化，齊家有方
孝字當頭，誠尊為上
孝者無違，違與不違
孝是發自內心的情感
為人子當敬愛父母
繼承父志以行孝
第三章仁義修德：博施眾濟天下歸仁
心存善念，成就大德
做人要有仁愛之心
重視德行的養成
善有善報。惡有惡報
君子成人之美是為仁
不吝讚美方能贏得他人心
仁愛成就一流企業
善待自己的合作夥伴
利益之上還有仁義
見義不為非君子
不離不棄顯仁義
仁者安仁，智者利仁
超越生死行仁義之道
第四章禮義春秋：以禮立身以禮成事
事無禮則不成
謙遜之禮強於百萬之兵
禮讓三分皆歡喜
齊之以禮求賢才
修業者必先學禮
對朋友也要有禮有節
富而不驕，災禍可免
團結才能強大
良言入耳三冬暖
夫妻循禮，方能百年好合
獨斷專行的人得不到他人尊敬
謹慎言行，以免招禍
第五章情義無價：三分俠氣一點素心
用我心照你心，誠心見真意
舉手之勞收穫人心
不可學人落井下石
愛情是一種義氣
患難中始見真情義
交友要用真情義
捨得吃虧是一種“心機”
有義氣更要有理智
要避免“哥們義氣”
成人之美，不乘人之危
第六章信義有道：以誠待人以信交友
取信於人是成功的根本
人有信，事則立
與人交往不忘守誠信
真誠相待自不悔
言出必行，說到做到
把誠實變為一種習慣
恪守承諾才能有所得
真誠待人才能獲得尊重
一定要兌現自己的諾言
誠信是成功路上的拐杖
與朋友交，要有信義
第七章俠義天下：溫良泛愛振窮周急
俠義精神的真諦
見義不為，無勇也
從“道上大哥”到“明星的哥”
一封信講述的故事告訴我們
讓善意有愛傳播給每個人
生活對愛的最高獎賞
白方禮，現代俠義之士的榜樣
女警打黑除惡，人間正義猶存
序言
現如今，義氣在某些人眼中可能只是年少時追求時尚的一個名詞，講一講就過去了，而從來沒有在內心深處真正地思索過它的含義，甚至在不少人眼中，“義氣”一詞的含義已經發生了畸變，只成了“為朋友兩肋插刀”的狹隘意識。這是錯誤的，義氣從來都是有正反兩面的。所以，義氣這東西確實應該把握好，講義氣不是壞事，但用不好就會變成壞事。
那么，到底何為義氣？義氣，在《辭源》上有兩種解釋，一是指“剛正之氣”，二是指“忠孝之氣”。當然，這只是書面上對“義氣”的一種文字解釋。義氣，不是嘴上說說那么簡單，講義氣可能是要付出代價的。但也正是因為如此，人們解危濟困的義舉才格外打動人心，才有無數的人前赴後繼，為了義氣不惜犧牲自己的生命，生活中這樣的事例也並不少見。
劉關張桃園三結義是一種義氣，水泊梁山一百零八將跪拜忠義堂也是一種義氣；郭靖夫婦苦守襄陽數十年是一種義氣，喬峰雁門關外捨生取義也是一種義氣；魯迅一支禿筆諷世救國是一種義氣，梅蘭芳蓄鬚辭演抗日也是一種義氣；尾生抱柱而亡是一種義氣，範式交友重信也是一種義氣；王寶釧苦守寒窯十八年是一種義氣……
關於義氣，時間最有發言權，在時間的長河中大浪淘沙，濁沙淘盡始見金！
義氣不是錦上添花，而是雪中送炭。真正講義氣的人，在我們得意的時候可能不會稱兄道弟，講“義氣話”。但在我們失意的時候，他卻能第一時間趕到，用自己的行動譜寫一曲“義氣”之歌。
當然，義氣也是講原則的。如果不辨是非、不顧後果地迎合朋友的不正當需要，這種義氣就是一種無知和盲從，是與現代文明社會極不相容的。人之相知，貴在知心。如果與心術不正的所謂“朋友”糾纏不清，就可能使自己陷入一個不辨東西的迷魂陣里，從而害人害己。
義氣應該是一種承諾，一種朋友之間真誠的諾言，所謂一諾千金，真誠地守候著這一個承諾，不僅能同富貴更要能同受苦，同擔風雨，共渡難關。
本書將義氣詳細分解，分別從忠義、孝義、仁義、禮義、情義、信義、俠義等方面，詳細地闡述了何為義氣，以及怎樣去讓自己成為一個身懷義氣而不為惡的人。
那么，到底何為義氣？義氣，在《辭源》上有兩種解釋，一是指“剛正之氣”，二是指“忠孝之氣”。當然，這只是書面上對“義氣”的一種文字解釋。義氣，不是嘴上說說那么簡單，講義氣可能是要付出代價的。但也正是因為如此，人們解危濟困的義舉才格外打動人心，才有無數的人前赴後繼，為了義氣不惜犧牲自己的生命，生活中這樣的事例也並不少見。
劉關張桃園三結義是一種義氣，水泊梁山一百零八將跪拜忠義堂也是一種義氣；郭靖夫婦苦守襄陽數十年是一種義氣，喬峰雁門關外捨生取義也是一種義氣；魯迅一支禿筆諷世救國是一種義氣，梅蘭芳蓄鬚辭演抗日也是一種義氣；尾生抱柱而亡是一種義氣，範式交友重信也是一種義氣；王寶釧苦守寒窯十八年是一種義氣……
關於義氣，時間最有發言權，在時間的長河中大浪淘沙，濁沙淘盡始見金！
義氣不是錦上添花，而是雪中送炭。真正講義氣的人，在我們得意的時候可能不會稱兄道弟，講“義氣話”。但在我們失意的時候，他卻能第一時間趕到，用自己的行動譜寫一曲“義氣”之歌。
當然，義氣也是講原則的。如果不辨是非、不顧後果地迎合朋友的不正當需要，這種義氣就是一種無知和盲從，是與現代文明社會極不相容的。人之相知，貴在知心。如果與心術不正的所謂“朋友”糾纏不清，就可能使自己陷入一個不辨東西的迷魂陣里，從而害人害己。
義氣應該是一種承諾，一種朋友之間真誠的諾言，所謂一諾千金，真誠地守候著這一個承諾，不僅能同富貴更要能同受苦，同擔風雨，共渡難關。
本書將義氣詳細分解，分別從忠義、孝義、仁義、禮義、情義、信義、俠義等方面，詳細地闡述了何為義氣，以及怎樣去讓自己成為一個身懷義氣而不為惡的人。
