羌姆(直孔嘎爾羌姆),西藏自治區墨竹工卡縣傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。
基本介紹
- 中文名:羌姆(直孔嘎爾羌姆)
- 非遺級別:國家級
- 申報地區:西藏自治區墨竹工卡縣
- 遺產類別:傳統舞蹈
羌姆(直孔嘎爾羌姆),西藏自治區墨竹工卡縣傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。
羌姆(直孔嘎爾羌姆),西藏自治區墨竹工卡縣傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。歷史淵源直孔嘎爾羌姆是位於墨竹工卡縣境內的直孔替寺的宗教舞蹈。“嘎爾”意為歌舞或“樂舞”。直孔替寺第九嗣二十八代活佛多吉結波(1284—135...
直孔嘎爾羌姆 直孔嘎爾羌姆是西藏自治區傳統舞蹈羌姆的一種。2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,西藏拉薩市墨竹工卡縣直孔替寺管理委員會獲得“直孔嘎爾羌姆”項目保護單位資格。
德慶曲果寺嘎爾羌姆是西藏自治區第五批自治區級非物質文化遺產代表性項目,申報單位是山南市貢嘎縣文化廣播電影電視局 ,保護單位是山南市貢嘎縣德慶曲果寺管委會。基本情況 該項目類別屬於傳統舞蹈,藏文བདེ་ཆེན་ཆོས་འཁོར་དགོན་པའི་གར...
次央,生於1975年,她選任該寺活佛以來,想盡一切辦法恢復多年來中斷的尼姑羌姆(絕羌姆)。現已8段羌姆和9段嘎爾舞蹈,按原樣恢復,並正常在“火供”儀式時表演。她本人也會表演8段羌姆和9段嘎爾舞。並舉行“火供”儀式時,由她來領經,然後才能舞者們邊誦經邊舞。如果沒有次央活佛的領經,此舞演不了,即使...
直孔提寺,全稱直孔提密嚴剎土菩提洲園,位於拉薩市東面150公里處的墨竹工卡縣門巴鄉。直孔提寺是由覺巴·吉天頌恭於公元十二世紀中葉創建的。覺巴·吉天頌恭被認為是龍樹菩薩的化身,出生於今青海省玉樹藏族自治州結古鎮,二十五歲那年到衛藏拜帕木竹巴大師,學習了噶舉派所有教法及一切的顯密教法。寺院簡介 直孔...
丁嘎熱巴是藏北那曲地區比如縣夏曲鄉丁嘎村流傳的一種民間舞蹈。據當地藝人的回憶及比如縣政協仁旺丹增和索朗多吉兩位先生所著的《那徐持如歷史》藏文本介紹:最早的丁嘎熱巴是在公元1040年藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴和熱窮巴在原有的民間熱巴基礎上創作和發展出來的一門獨立的舞蹈藝術。這種熱巴舞在歷史上經歷...
西藏拉薩市墨竹工卡縣直孔替寺管理委員會 西藏拉薩市墨竹工卡縣直孔替寺管理委員會,獲得2019年11月《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布的傳統音樂“佛教音樂(直孔噶舉派音樂”項目的保護單位)。
“四類”,即民間舞果諧、堆諧、果卓、康諧等;宗教舞羌姆、祭祀舞、貢嘎爾鼓舞等;戲曲舞拉姆、格薩爾、希榮仲孜等;宮廷舞供雲樂舞(嘎爾)等。然而,在多品種舞蹈中,即使是同一種民間舞蹈形式,各地也有不同的跳法和表演程式,呈現出同形式舞蹈的多風格特徵。但是”萬變不離其宗“,我們又可以從個性中看到...
山南市桑耶寺管理委員會 所獲榮譽 2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,山南市桑耶寺管理委員會獲得“羌姆(桑耶寺羌姆)”保護單位資格。
山南市貢嘎縣貢嘎曲德寺管理委員會 2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,山南市貢嘎縣貢嘎曲德寺管理委員會獲得“羌姆(曲德寺阿羌姆)”保護單位資格。
羌姆(拉康加羌姆、直孔嘎爾羌姆、曲德寺阿羌姆) 西藏自治區洛扎縣、墨竹工卡縣、貢嘎縣 639 Ⅲ-42 鼓舞(萬榮花鼓、土沃老花鼓、稷山高台花鼓、烏拉陳漢軍旗單鼓舞) 山西省萬榮縣、沁水縣、稷山縣,吉林省吉林市 640 Ⅲ-43 麒麟舞(麒麟采八寶,睢縣麒麟舞,坂田永勝堂舞麒麟、大船坑舞麒麟,樟木頭...
西藏洛扎縣文化局 西藏洛扎縣文化局,獲得2019年11月《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布的傳統舞蹈“羌姆(拉康加羌姆)”項目的保護單位 資格。
西藏錯那縣文化局 西藏錯那縣文化局,獲得2019年11月《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布的傳統舞蹈“羌姆(門巴族拔羌姆)”、傳統戲劇“山南門巴戲”項目的保護單 位資格。榮譽 2021年9月18日,被文化和旅遊部認定為第五批國家級非物質文化遺產代表性項目門巴族薩瑪民歌保護單位。
所獲榮譽 2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,日喀則市桑珠孜區文化和旅遊局獲得“藏族金屬鍛制技藝(扎西吉彩金銀鍛銅技藝)、羌姆(江洛德慶曲林寺尼姑羌姆)”保護單位資格。2021年9月18日,被文化和旅遊部認定為第五批國家級非物質文化遺產代表性項目卓舞(斯馬卓)保護單位。
西藏林芝市巴宜區文化和旅遊局 2019年11月12日,西藏林芝市巴宜區文化和旅遊局入選國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單,獲得對“羌姆(林芝米納羌姆)、藏族服飾”的保護資格。
日喀則地區扎什倫布寺管理委員會 2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,日喀則地區扎什倫布寺管理委員會獲得“日喀則扎什倫布寺羌姆”保護單位資格。
羌姆窮”(小型舞)8人,“加珠”25人。重大意義 扎西繞登寺的“拉普堆欽羌姆”內容、形式、人物與其他寺廟的羌姆基本相同,不同的是該寺羌姆中有兩段嘎爾舞,即覺夏嘎爾和尕目嘎爾。覺夏嘎爾不穿羌姆服裝而是穿袈裟,手持鼓邊敲邊舞向前移動;尕目嘎爾穿俗人服裝,手持鈸邊舞向前或向順時針方向移動,因而形成了...
“嘎爾”即樂舞;“薩”譯為新。嘎爾薩的意思為“新樂舞”。這一民間舞蹈距今已有600多年的歷史。嘎爾薩是薩迦寺一年一度地舉行大型宗教活動“卓瑪羌姆”中表演的樂舞。每年藏曆的3月5—10日,寺廟都要舉行隆重的念甘珠爾經活動,即“甘珠爾珠布夏”。活動的最後2天要表演羌姆,嘎爾薩即穿播在羌姆中表演。嘎爾...
嘎爾 阿里嘎爾 布達拉宮嘎爾 昌都強巴林寺嘎爾 澤當嘎爾巴諧瑪 桑傑 達瓦頓珠 囊瑪 強曲 堆諧 群普赤 瑪恰霞布卓 阿里瑪恰霞布卓 亞東瑪恰霞布卓 林芝瑪恰霞布卓 普潤霞布卓 洛丹 果日白朵 次仁 羌姆 雍仲林寺古多欽莫羌姆 桑耶寺次久羌姆 止貢寺嘎爾羌姆 薩迦寺普珠羌姆 扎什倫布寺色莫欽姆羌姆 貢嘎曲登寺阿羌姆 米...
生於斯長於斯從事民族音樂理論工作的邊多先生,用圖片、樂譜和文字,告訴我們青藏高原在遠古、雅隆部落、吐蕃王朝和地方政權時期的樂器、歌舞、戲劇,關於朵丁石琴、海螺號、鍋莊、果諧、嘎爾羌姆。。。的傳說和故事 作者簡介 邊多,中共黨員,碩士研究生學歷,西藏高原大氣環境科學研究所套用研究室主任。邊多作為一名...
“嘎爾羌姆”音樂 供雲樂舞 宗教舞蹈 本教跳神 寧瑪派跳神 噶當派跳神 薩迦派跳神 噶舉派跳神 格魯派跳神 民間跳神 後記 作者簡介 張鷹,生於1950年,陝西蒲城縣人。1972年進藏,曾從事油畫、舞台設計、美術編輯、民俗攝影、西藏民間藝術研究等。現在西藏自治區文聯工作,任西藏自治區政協委員、西藏民間文藝家協會副主席...
宗教音樂包括誦經音樂、宗教儀式樂舞羌姆、寺院器樂;宮廷樂舞嘎爾只傳於拉薩布達拉宮及日喀則扎什侖布寺。民間音樂在傳統音樂中居主要地位。央移譜民歌包括山歌(牧歌)、勞動歌、愛情歌、風俗歌、頌經調等。歌舞 藏族民間歌舞形式多樣,特色鮮明。歌舞曲的唱詞內容廣泛,如歌頌日月星辰、山河大地,讚美婦女的容貌服飾,...
嘉令是藏傳佛教寺院的必備樂器,被推崇為法器,常在宗教活動中套用,如誦經音樂、 羌姆表演和嘎爾演出等。在雲南省迪慶州中甸縣歸化寺,誦經時齊奏《堆列》,樂意為讚頌菩薩;念大經時,嘉令則參加吹打樂《敖稱浪》,樂曲都帶有強烈的宗教色彩。在四川省甘孜、巴塘和德格等地寺院所屬的藏劇團樂隊中,也使用嘉令...
第穆寺最有特色的是跳神,在每年藏曆二月二十九日要表演大型宗教舞蹈「第穆古羌姆」。第穆古羌姆是隨著寺廟的建立而創立起來的,「十年動亂」時期第穆古羌姆的服裝、道具、樂器連同寺廟全部被毀,一九八○年以後逐漸恢復。每年藏曆二月二十八至二十九日表演兩天,二十八日預演,二十九日正式表演。分為上半場和下半場,上半場...