羅友,男,漢族,1966年11月生,大學,中共黨員。現任中共重慶市合川區委教育工委委員,合川中學黨委書記、校長。
基本介紹
- 中文名:羅友
- 民族:漢族
- 出生日期:1966年11月
- 政治面貌:中共黨員
羅友,男,漢族,1966年11月生,大學,中共黨員。現任中共重慶市合川區委教育工委委員,合川中學黨委書記、校長。
羅友,晉襄陽人,字宅仁。博學能文,桓溫闢為部屬,但未重用。一天,又有人被任命為郡守,桓溫會集僚佐為此人餞行,只有羅友姍姍來遲。桓溫問他因何來遲,羅友答:“途中遇見鬼取笑我,說,只見你每次送別人去作郡守,卻從未見別人送你去...
羅友 羅友,男,漢族,1966年11月生,大學,中共黨員。現任中共重慶市合川區委教育工委委員,合川中學黨委書記、校長。人物履歷 現任中共重慶市合川區委教育工委委員,合川中學黨委書記、校長。主管工作 主持合川中學黨政工作。
羅友霸王課是從羅輯思維冬粉圈發起的學習型社群。旨在通過社群力量,把眾多收費好課變成免費。六大價值 免費聽課●開闊思維 連結精英●對接資源 結識高人●找到同伴 發展情況 羅友霸王課是從羅輯思維冬粉圈發起的學習型社群。旨在通過社群力量,免費為職場白領和高校學生提供職場提升、乾貨技能知識,為網際網路人和創業者...
①羅友:襄陽人。官曆襄陽太守與廣州、益州刺史。②乞食:乞討食物。③迎神:迎接神靈。④怍容:羞愧的臉色。⑤勝達:名流和顯貴。⑥烏樏:食具,貧家所用粗製食盒,一具供兩個人用。作品譯文 襄陽的羅友有大氣度,年少時很多人說他傻。一次有個人家要祭祀,羅友想去要點吃的,可他去得太早,祠堂還沒開門...
內蒙古科技大學羅友社成立於2017年7月,是一個圍繞“得到”APP等知識服務平台打造的,以高品質新知共享,知行合一為主打特色的學習類社團。管理團隊 2017屆 社長:李朋波 副社長:王帥、劉珍珍 部門設定 書籍運營部:運營維護書籍共享中心 宣傳部:運營微信、QQ公眾號 辦公室:物資後勤 數字媒體部:視頻,海報製作 ...
《通信電子線路實踐教程——設計與仿真》是2015年電子工業出版社出版的圖書,作者是劉國華、林彌、羅友。內容簡介 本書是普通高等教育“十一五”國家級規劃教材,是一本集基礎實驗、電路與系統綜合設計、電路仿真設計於一體的通信電子線路實踐教材。全書共5章和4個附錄,主要內容包括:通信電路設計與實驗基礎知識;10...
一次桓溫為一人升官設宴送行,羅友遲到了,桓溫問他原因,他說:“我早就出來了,在路上碰見一個鬼,他嘲笑我說:‘我只看見你送別人去做官,卻為何不見有人送你上任做官?’我自感慚愧,對他作了一番解釋,就遲到了。”此化用其意。揶揄,嘲笑。⑸風濤:此指宦海。[譯文]懶雲巢,無邊無際的藍天一行行...
路鬼挪揄是一個漢語成語,讀音是lù guǐ yé yú,意思是路上遇見一個鬼,被嘲笑戲弄了一通。路上遇見一個鬼,被嘲笑戲弄了一通。《世說新語·任誕》“襄陽羅友”注引《晉陽秋》載,羅友以家貧向桓溫求官,桓溫口頭答應了,卻一直沒有正式任命。後來他的一個同鄉先得到了任命,桓溫設宴送行,羅友也參加了...
鬼揶揄,guǐ yé yú,指仕途坎坷。後因以鬼揶揄為仕途坎坷之典。典源 襄陽羅友有大韻,少時多謂之痴。嘗伺人祠,欲乞食,往太蚤,門未開。主人迎神出見,問以非時,何得在此?答曰:「聞卿祠,欲乞一頓食耳。」遂隱門側。至曉,得食便退,了無怍容。為人有記功,從桓宣武平蜀,按行蜀城闕觀宇...
樹碑記功。”唐·李翰《難進論》:“夫吉人之辭寡,躁人之辭多,頌德記功,易以藻飾,閑邪介疾,或犯忌諱。”南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》:“﹝羅友﹞為人有記功,從桓宣武平蜀,按行蜀城闕觀宇,內外道陌廣狹,植種果竹多少,皆默記之。後……宣武驗以蜀城闕簿,皆如其言,坐者嘆服。”
《送夏閏之守湖州》是清末民國初曾習經創作的一首詩 。作品原文 故人從宦起差池,又見湖州杜牧之。四十專城非晼晚,萬人如海獨心期。過江歷數吳興守,作郡偏憐羅友辭。惆悵金絨春系馬,曉風吹斷綠楊枝 。 作者簡介 曾習經(1867-1926), 字剛甫,號蟄庵。廣東揭陽人。光緒十六年(1890)進士。授戶部主事...
耶揄 耶揄,拼音是yē yú,漢語詞語,意思是揶揄。耍笑、嘲弄。出自《太平御覽》卷八八三引《續晉陽春秋》。解釋 揶揄。耍笑、嘲弄。出處 《太平御覽》卷八八三引《續晉陽春秋》:“﹝羅友﹞於中路遇一鬼,大見耶揄。”按,《世說新語·任誕》劉孝標註引《晉陽秋》作“揶揄”。
羅友逢揶揄,王澄真絕倒。皇華忽駪征,白檀除熱惱。恩遇山海寬,報稱涓埃少。文軫談竹王,鋒車懾華䝤。風塵厄轅駒,歲月過隙鳥。誰知㽛町遙,重見戈甲擾。欽䲹聲已去,蛛蝥絲尚繞。安得霹靂手,迅使霜籜掃。勿令斗蝸角,相搏夢盬腦。防秋靜邊亭,媐春集屯堡。方今多鼓鼙,思之元發縞。江漢生...
誕肆,讀音dàn sì,漢語詞語,指放縱恣肆。解釋 放縱恣肆。出處 南朝·宋·檀道鸞《續晉陽秋》:“襄陽羅友,在桓溫府屢以貧乞祿,溫以其誕肆,許而不用。”宋·洪邁《容齋五筆·相里造》:“唐內侍監魚朝恩,怙貴誕肆。”《明史·錢士升傳》:“比來借端幸進者,實繁有徒,然未有誕肆如也。”