羅伯特·弗拉哈迪

羅伯特·弗拉哈迪

羅伯特·弗拉哈迪(Robert Flaherty,1884年2月16日-1951年7月23日),出生於美國密西根州鐵山,美國導演、編劇、製作人。

1922年,執導個人首部紀錄片《北方的納努克》。1926年,執導紀錄片《摩拉灣》。1931年,擔任紀錄片《禁忌》的編劇和製作人。1934年,由其執導的紀錄片《亞蘭島人》上映,該片獲得第2屆威尼斯國際電影節墨索里尼杯-最佳海外電影。1937年,憑藉劇情電影《伏象神童》入圍第5屆威尼斯國際電影節最佳導演獎。1942年,執導紀錄片《土地》。1948年,憑藉紀錄片《路易斯安娜州的故事》入圍第21屆奧斯卡金像獎最佳編劇獎。1950年,自編自導紀錄片《提坦:米開朗基羅的故事》。

基本介紹

  • 中文名:羅伯特·弗拉哈迪
  • 外文名:Robert Flaherty
  • 別名:鮑伯
  • 國籍:美國
  • 出生地:密西根州鐵山
  • 出生日期:1884年2月16日
  • 逝世日期:1951年7月23日
  • 職業:導演、編劇、製作人
  • 畢業院校:密西根礦山學校(肄業)
  • 信仰:愛爾蘭新教
  • 主要成就:第5屆威尼斯國際電影節最佳導演獎
    第21屆奧斯卡金像獎最佳編劇獎(故事)
  • 代表作品北方的納努克亞蘭島人伏象神童路易斯安娜州的故事
演藝經歷,主要作品,導演作品,編劇作品,監製作品,攝影作品,獲獎記錄,人物評價,

演藝經歷

羅伯特·弗雷哈迪是家裡七個孩子中最年長的一個。1896年,弗拉哈迪跟隨父親來到加拿大的雨湖地區開採金礦;後來,父母把他送到密西根礦山學校,但他沒能畢業。
1922年,執導個人首部紀錄片《北方的納努克》,該片以愛斯基摩人為主角,展現了他們捉魚、捕獵海象、建築冰屋等場景。1925年,執導紀錄短片《制陶者》。1926年,執導紀錄片《摩拉灣》,該片由Fa'amgase、Pe'a合作主演。1927年,執導紀錄片《二十四美元島》。
1928年,執導無聲劇情電影《南海白影》,該片根據弗雷德里克·奧布萊恩的同名小說改編。1931年,擔任紀錄片《禁忌》的編劇和製作人。1933年,執導紀錄片《英格蘭玻璃工人》;同年,執導紀錄片《工業化英國》。
1934年,由其執導的紀錄片《亞蘭島人》上映,該片獲得第2屆威尼斯國際電影節墨索里尼杯-最佳海外電影。1937年,與Zoltan Korda聯合執導劇情電影《伏象神童》,他憑藉該片入圍第5屆威尼斯國際電影節最佳導演獎。1942年,執導紀錄片《土地》。
1943年,擔任戰爭紀錄片《戰爭序幕》的攝影師,該片由弗蘭克·卡普拉安納托爾·李維克共同主演。1948年,執導紀錄片《路易斯安娜州的故事》,他憑藉該片入圍第21屆奧斯卡金像獎最佳編劇獎。1950年,執導紀錄片《提坦:米開朗基羅的故事》。

主要作品

導演作品

時間名稱類型
1950年
《提坦:米開朗基羅的故事》
紀錄片
1948年
《路易斯安娜州的故事》
紀錄片
1942年
《土地》
紀錄片
1937年
《伏象神童》
電影
1934年
《亞蘭島人》
紀錄片
1933年
《英格蘭玻璃工人》
紀錄片
1933年
《工業化英國》
紀錄片
1933年
《英國陶工》
紀錄片
1933年
《英國工匠的藝術》
紀錄片
1928年
《南海白影》
電影
1927年
《二十四美元島》
紀錄片
1926年
《摩拉灣》
紀錄片
1925年
《制陶者》
紀錄片
1922年
《北方的納努克》
紀錄片

編劇作品

時間名稱類型
1950年
《提坦:米開朗基羅的故事》
紀錄片
1934年
《亞蘭島人》
紀錄片
1931年
《禁忌》
紀錄片
1926年
《摩拉灣》
紀錄片
1922年
《北方的納努克》
紀錄片

監製作品

時間名稱類型
1950年
《提坦:米開朗基羅的故事》
紀錄片
1948年
《路易斯安娜州的故事》
紀錄片
1931年
《禁忌》
紀錄片
1927年
《二十四美元島》
紀錄片
1922年
《北方的納努克》
紀錄片

攝影作品

時間名稱類型
1943年
《戰爭序幕》
紀錄片

獲獎記錄

奧斯卡金像獎
獲獎時間屆次獎項名稱獲獎作品備註
1949第21屆奧斯卡金像獎最佳編劇獎(故事)路易斯安娜州的故事提名
威尼斯國際電影節
獲獎時間屆次獎項名稱獲獎作品備註
1948第13屆威尼斯國際電影節國際獎-最佳影片路易斯安娜州的故事獲獎
1948第13屆威尼斯國際電影節主競賽單元-金獅獎路易斯安娜州的故事提名
1937第5屆威尼斯國際電影節最佳導演獎伏象神童獲獎
1937第5屆威尼斯國際電影節墨索里尼杯伏象神童提名
1934第2屆威尼斯國際電影節墨索里尼杯-最佳海外電影亞蘭島人獲獎

人物評價

羅伯特·弗拉哈迪的影像充溢著對日常現實場景的巨大激情。弗拉哈迪通過自己的作品,向人們證實了電影與現實生活天然的親近性,讓人們看到了電影在捕捉日常生活的質感上所具有的獨特魅力。在他的作品中,紀實作為一種美學風格獲得了本體論上的意義,可謂延續並發展了盧米埃爾開創的紀實電影傳統。作為電影導演,他獨特的工作方法一直是人們爭議的焦點,而對他的作品的質疑與批判恰好與紀錄電影本體性的爭議直接相關(《新聞大學》評)。他作為人類學電影的開創者,以自己固執的方法開拓了別具一格的影像風格,熱衷於探索人類靈魂精神生活,他懷著謙卑、審慎的態度關注人類、發現真實,攝影機在他手中柔化成人類心靈的思考,在用影像紀錄人類命運的方式中達到了詩性與哲學的高度(《電影評介》評)

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