《錄鬼簿》二卷，《續錄鬼簿》一卷，明代藍格抄本，原寧波范欽天一閣舊藏。半葉 9 行，行大字 20字，小字20餘字至30字不等，白口，四周單邊。
基本介紹
- 中文名：續錄鬼簿
- 外文名：Ming chaoben Lugui Bu、Xu Lugui Bu
- 朝代：明代
- 存在：原寧波范欽天一閣舊藏
- 行大字： 20字
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簡介
內容
明抄本《錄鬼簿》、《續錄鬼簿》
《錄鬼簿》輯錄元代雜劇和散曲作家 100餘人，各附小傳及作品簡目。書中有至順元年(1330)自序，序謂因緬懷前輩和當今劇作者“門第卑微，職位不振，高才博藝，俱有可錄”，因恐歲月既久，以至湮沒無聞，遂傳其本末，名之《錄鬼簿》。《續錄鬼簿》與《錄鬼簿》體例同，錄元、明間劇作家及作品，以鐘嗣成為首。
作者
《錄鬼簿》作者鐘嗣成，字繼先，號齋，祥符(今河南省開封市)人，元代劇曲作家。
《續錄鬼簿》作者不詳。
版本
流傳
《錄鬼簿續編》1卷，附抄於天一閣本《錄鬼簿》後，約編成於明洪熙、宣德之際。編者一說賈仲明，一說無名氏。《續編》體例與《錄鬼簿》相似，但未分作家時代，也無弔詞。書中著錄作家71人，雜劇名目78種，是有關元末明初戲曲史的重要材料，如對羅貫中、賈仲明人事跡的記載僅見此書，尤足珍貴。
編有《錄鬼簿》2卷，載元代雜劇作家小傳和作品目錄。是元代私家專科目錄的名作，它以人類書，以劇作者為次，對每人都“傳其本末，吊以樂章”，並列其著作，為後世研究戲劇史的重要參考資料。作於至順元年（1330）。共收152人，作品400餘種，書前有自序，開創戲曲專題目錄之先河。
所作雜劇今知有：《寄情韓翊章台柳》、《譏貨賂魯褒錢神論》、《宴瑤池王母蟠桃會》、《孝諫鄭莊公》、《韓信涑水斬陳余》、《漢高祖詐游雲夢》等7種。這些劇作，今均不傳。還著有散曲，今存小令51首。
孫祥熊蝸寄廬藏書於抗戰後散出，1946年明抄《錄鬼簿》見於上海書肆，鄭振鐸舉債得之，鄭氏寫長跋記發現此書經過及流傳情況。1958年鄭氏因公殉職，家屬承遺志，將其藏書全部捐獻國家，今藏北京圖書館。
《錄鬼簿》其書
《錄鬼簿》初稿成於至順元年（1330年），元統二年(1334)後和至正五年(1345)後又作過兩次修訂，由原來的1卷擴充為2卷，所收作家152人，作品名目共400多種。書中所載作家分為 7類：
①“前輩已死名公，有樂府行於世者”，包括董解元等31人。
②“方今名公”，包括郝新庵等10人。以上兩類多為散曲作家。
③“前輩已死名公才人，有所編傳奇行於世者”，包括關漢卿等56人。
④“方今已亡名公才人，余相知者，為之作傳，以《凌波曲》吊之”，包括宮天挺等19人。
⑤“已死才人不相知者”，包括胡正臣等11人。
⑥“方今才人相知者，紀其姓名行實並所編”，包括黃公望等21人。
⑦“方今才人，聞名而不相知者”，包括高可通等 4人。書中對雜劇作家的里籍、生平、著述情況，大都有簡要的介紹，它是現存元人記述元雜劇歷史的重要文獻資料。
《錄鬼簿》一書，清康熙間曹寅刻入《楝亭十二種》，清以來通行楝亭刻本，以此本與楝亭本相校，此本特點如下 :
①兩本人數多寡不一,明抄本卷上前輩名公45人,楝亭本41人；明抄本卷下方今才人51人，楝亭本55人。
②卷下方今才人每人名下有凌波仙吊曲一首，楝亭本僅有宮天挺等19人附吊曲，明抄本名人吊曲不缺。
③兩本著錄不僅劇目多寡、名稱、序次不同，文字亦多不同，如著名的《西廂記》作者王實甫，明抄本有“名德信” 3字，楝亭本無。
④元雜劇劇目下題目正名，楝亭本全脫。
《錄鬼簿》中的小傳、弔詞和《自序》、《後記》，表露了作者對戲曲創作的看法。他在《自序》中說，世間有“酒罌飯囊，或醉或夢，塊然泥土”的未死之鬼，亘古至今也有“著在方冊”的不死之鬼。他認為那些“門第卑微、職位不振、高才博識”包括藝人在內的雜劇作家，應同“聖賢之君臣、忠孝之士子”一樣，是不死之鬼，他們的業績也應該被記錄下來，“得以傳遠”。作者對作家的評價也具有卓越見識，比如他將關漢卿列首位，而對鄭德輝的評語則含有微詞：“惜乎所作，貪於俳諧，未免多於斧鑿。”
出版信息
1960年，中華書局上海編輯所將此書影印行世。
