繼業

繼業宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陝西銅州市耀州區)人,原為東京天壽院僧。宋初太祖欲繼唐時西天求法之盛舉,乃大規模遣僧往印度求法。乾德二年(964年)遣繼業等共三百人往西天求法。

基本介紹

  • 本名:繼業
  • 所處時代:宋
  • 出生地:耀州(今陝西耀縣)人
  • 主要作品:《西域行記》
  • 主要成就:共300人往西天求法
  • 職業:峨嵋山牛心寺住持
人名,繼業,

人名

中文名稱: 繼業
性別: 男
所屬年代: 宋代
生平簡介
繼業宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陝西耀縣)人,原為東京天壽院僧。宋初太祖欲繼唐時西天求法之盛舉,乃大規模遣僧往印度求法。乾德二年(964年)遣繼業等共三百人往西天求法。這是中國歷史上規模最大的一次西天求法活動。繼業等一行從階州(今甘肅東南武都縣)出境,西北行經蘭州、河西走廊入新疆,經哈密、吐魯番、焉耆、于闐、疏勒進入大石(即大食,此處為中亞伊斯蘭國家),然後南下度蔥嶺、雪山進入西北印度。遊歷五印度諸地後抵尼泊爾國,再循印度西北故道返國,從階州入宋。繼業等在旅途共十二年,時太宗即位(976年),繼業呈所得佛經及舍利。詔擇名山修習,繼業遂至峨嵋山,建牛心寺,終年八十四歲。自此以後,中國僧人的西天求法活動已是尾聲了。
繼業公元964年,宋太祖趙匡胤派繼業等157人從今甘肅武都縣出發,出使印度取經。途中,繼業常將所見所聞隨手寫在當天閱讀的《涅槃經》的卷末。公元976年,他們回到了河南開封,前後歷時13年。
回到開封后,繼業居住於四川峨眉山的牛心寺中。繼業在世時,人們 尚未知道此《西域行記》。繼業過世不久,一個叫范成大的人偶然翻閱繼業遺物中之《涅槃經》,方才發現《西域行記》,於是便將《西域行記》匯入他所著的《吳船錄》中。

繼業

繼,繼續的繼;業,職業的業,事業的業。
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繼客,分為個人繼客和企業繼客,是指通過繼業網這個平台,將閒置資源進行重組、盤活和變現,讓自己的職業和事業得以繼續和過渡的個人和企業。
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