繹

繹,讀音yì,解釋為:連續不絕;抽出、理出頭緒。

基本介紹

基本解釋,古籍解釋,

基本解釋

繹yì
<;動>
(形聲。從糸(mì),從“罒/幸”(yì),“罒/幸”亦聲。“罒/幸”本義為“一網打盡”,轉義指“整個蠶繭”。“糸”與“罒/幸”聯合起來表示“將整個蠶繭抽成一根絲”。本義:把整個蠶繭抽成一根絲)
繹,抽絲也。——《說文
繹,理也。絲曰繹之。——《方言一》
繹,抽也。——《三蒼
引出頭緒,尋求事理 [deduce;sort out]。如:繹味(細細尋味,仔細探究其中的道理);繹思(尋思);演繹(尋繹義理,理其端緒)。
陳述 [state]
庶言同則繹。——《書》。孔傳眾言同則陳而布之。
又如:繹志(抒陳自己的志向;書名)。
陳列 [display]
射之為言者繹也,或曰舍也。繹者,各繹己之志也。——《禮記》。孔穎達疏:“繹,陳也,言陳己之志。”
繼續,連續不斷 [continue]。如:繹絡(絡繹。往來不絕;接連不斷);繹如(相續不絕的樣子);繹繹(相連不斷的樣子)。
擾動 [disturb]
匪紹匪游,徐方繹騷,震驚徐方。——《詩·大雅
又如:繹騷(騷動;擾動)
也可以用做人名例如:木繹
大家經常使用的成語“絡繹不絕”(例如:寺院的遊人絡繹不絕),是“繹”在日常用語中很容易被提到的時候。不屬於冷僻字。
另外:“繹”也為姓氏。

古籍解釋

康熙字典
《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,𠀤音亦。《說文》抽絲也。《揚子·方言》繹,理也。絲曰繹之。《注》言解繹也。
《爾雅·釋詁》繹,陳也。《書·君陳》庶言同則繹。《傳》眾言同,則陳而布之。《詩·小雅》會同有繹。《傳》陳也。《禮·射義》射之為言繹也。或曰舍也,繹者,各繹已之志也。《疏》繹,陳也。
《詩·魯頌》以車繹繹。《傳》善走也。
山名。《詩·魯頌》保有鳧繹。《傳》繹,山也。
龜名。《周禮·春官》龜人掌六龜之屬,地龜曰繹屬。《疏》仰者繹。
祭名。《左傳·宣八年》壬午猶繹。《注》繹,又祭,陳昨日之禮,所以賔屍。《公羊傳》繹者何,祭之明日也。
邑名。《左傳·文十三年》邾文公卜遷於繹。《注》邾邑。
紬繹。《前漢·谷永傳》燕見紬繹。《注》紬繹者,引其端緒也。
《揚子·方言》繹,長也。
《博雅》繹,窮也,終也,充也。
《玉篇》繹,大也。
與驛同。《詩·大雅》徐方繹騷。《箋》繹,當作驛。《爾雅·釋訓》繹繹,生也。《疏》載芟云:驛驛其達。繹與驛音義𠀤同。
《集韻》施只切,音釋。釋,或作繹。解也。
《韻補》葉弋灼切。《楚辭·九辯》悲愁窮戚兮獨處廓,有美一人兮心不繹。

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