繡墩又稱坐墩，是中國傳統家具凳具家族中最富有個性的坐具，圓形，腹部大，上下小，其造型尤似古代的鼓，故又叫鼓墩。墩與凳同義。繡墩的歷史非常悠久，據沈從文先生在《中國古代服飾研究》中介紹：“腰鼓形坐墩，是戰國以來婦女為薰香取暖專用的坐具。”唐代以前人們一般席地而坐，家具多為低型，唐以後起居方式改為垂足而坐，家具也隨之變為高型，繡墩作為垂足而坐的一種家具形式也由此而產生了。到了唐代，受佛教蓮台影響，唐代婦女坐具多作腰鼓式，稱為“基台”或“荃蹄”。這些坐具在宮廷中使用，上覆蓋繡帕一塊，故又稱“繡墩”。經宋代的沿襲，至明清，繡墩已成為一種坐具。為凳子中的佼佼者，不僅靈秀，而且富麗。
基本介紹
- 中文名：繡墩
- 外文名：pier
- 形狀：圓形，腹部大，上下小
- 源起：戰國
- 別稱：坐墩
- 地區：中國
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特色
明清兩代的繡墩，不僅在室內使用，也常在庭園、室外陳設。在製作材質上有木、竹、藤、雕漆、瓷等。
結構特點
繡墩具有古雅之趣，它在造型藝術上更是千姿百態，座面的式樣除圓形外，有海棠、梅花、瓜棱、橢圓形等。繡墩又有開光和不開光之區分，開光有五開光、六開光。不少繡墩上下兩頭各做出弦紋一道，雕擊鼓釘，既簡樸又美觀。墩圈雕花精緻，或海棠，或竹節，或藤蔓，栩栩如生，極富有藝術感染力。墩面的裝飾也很講究，除板外，還有鑲嵌彩石影木，大理石、藤等。繡墩的製作木材非常講究，常用紫檀、花梨、紅木等。另外，明清兩代瓷墩的使用極為普通，有德化、醴陵、景德鎮等地的產品。
花卉紋繡墩
青花纏枝蓮花卉紋繡墩
青花纏枝蓮花卉紋繡墩就是當時比較常見的一種生活用瓷器。纏枝蓮花卉紋是青花瓷器中最為引人注目的裝飾紋飾，無論是寫意還是變形的畫工都嚴整細膩，紋飾清晰，排列整齊，具有圖案畫的效果。由於青花花色清新典雅，所以用它裝飾出來的瓷器，成為了當時人們日常生活、陳設觀賞以及文房的主要用品。
紅樓夢繡墩
《紅樓夢》第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠”里有這樣一段描寫：“賈母與湘雲、寶釵、林黛玉等眾姐妹在大觀園裡品酒吟詩，“林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一個繡墩，倚欄桿坐著，拿著釣竿釣魚。”可見，繡墩是一種無靠背坐具，不須依靠，哪裡需要就放在哪裡，十分方便。
在《紅樓夢》第八十五回“賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑”中也有對繡墩的描寫：“那賈赦等復肅敬退出.北靜王吩咐太監等讓在眾戚舊一處好生款待,卻單留寶玉在這裡說話兒,又賞了坐.寶玉又磕頭謝了恩,在挨門邊繡墩上側坐,說了一回讀書作文諸事.北靜王甚加愛惜,又賞了茶。”繡墩是明清時代一種重要的坐具，可以由此窺見一斑。
明末清初
明末清初之際的西方的建築、雕刻、繪畫等技法逐漸為中國所套用，康熙年間，宮廷中大量使用西洋藝術匠師，自雍正至乾隆、嘉慶間，模仿西式建築的風氣大盛，圓明園其中就有不少建築從形式到室內裝修，無一不是西洋風格。紫檀開光番草紋繡墩就是為了迎合皇家趣味而製作的中西合璧家具，繡墩上浮雕的西番蓮紋是西洋紋飾的代表，在西方它猶如中國的牡丹一樣備受人們的喜愛，而在雕刻上有著比牡丹更大的變形隨意性，因此深受清代皇室的青睞。據有關史料記載，清代乾隆年間曾製作過與此風格相似的花梨紫檀桌椅，現今北京故宮博物院還能見到這些家具，而傳世的滿地浮雕西番蓮花紋的繡墩卻極為罕見。
