元代釉里紅麒麟紋繡墩是目前公開發表的傳世元代釉里紅之一。
在以紅為貴的元明時期,釉里紅瓷器僅一些權貴才能擁有。圖中是一隻器型碩大,精美異常的的麒麟紋釉里紅繡墩,出自於某位王公貴族之家。據多方考證,此物應是明初淮安衛指揮使、駙馬都尉黃琛家唯一的遺存。它製作於至正22年,是朱元璋的侄女慶陽公主陪嫁之物。
基本介紹
- 中文名:元代釉里紅麒麟紋繡墩
- 出產年代:明初
- 用途:公主陪嫁之物
- 製作:至正22年
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歷史考據
根據《黃氏宗譜》和《明史》卷121和《國朝獻徵錄》卷4記載,黃琛本名黃寶(1333─1381),武昌江夏人。他是朱元璋的部下,1362年,由帳前參隨舍人提拔為兵馬副指揮。朱元璋愛其謹厚,就將他堂兄重四公的女兒嫁給了黃琛。如圖:繡墩面;
元代的麒麟形象幾乎就是一匹身披龍鱗的鹿頭駿馬,昂首奮蹄,赴山蹈海,義無反顧。因而有人把元代的麒麟稱為“龍馬”。用麒麟做家俱紋樣,既是對作戰勇敢、屢建奇功的黃琛的一種表彰,這也是對朱元璋稱帝的一種強烈暗示。因為在等級森嚴的元、明時代,公、侯、伯、駙馬用麒麟紋。果然,公元1368年,朱元璋登基,建立大明王朝。做了皇帝以後,將自己的女兒都封為公主,同時將侄女封為公主。重四公封為蒙城王,他的女兒封為慶陽公主。按照明朝的制度,公主的丈夫稱為駙馬都尉。在淮安歷史上能用麒麟紋的只有一個人:就是駙馬都尉黃琛了。
早在1361年,江西地區基本上在朱元璋控制之下,朱元璋登上大寶是眾望所歸、指日可待。為兵馬副指揮黃琛和自己的侄女專門定製結婚家俱,亦在情理之中。因此可以推斷為慶陽公主陪嫁之物。(至正11年就有張文進定製象耳瓶的例子)此器物從形制內容上看,也確為婚嫁用品。
歷史典故
1368年八月,朱元璋效法漢高祖劉邦徙天下富豪於關中的做法,強令富豪搬遷到首都附近。江南民十四萬戶遷至淮安府。不久,黃琛即由明州衛指揮使改任淮安衛指揮使。4年後,又賜黃琛子孫世襲淮安衛指揮使。黃琛退休後,即到今淮安盱眙看守明祖陵。黃家有一脈世代生活在淮安。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王朝更替,世事沉浮,幾百年彈指一揮間,物是人非,如今淮安的駙馬巷只剩下一條古巷,黃駙馬祠等輝煌建築早就遺蹟不存。
隨著時代的變遷,這對顯示黃家尊崇的麒麟墩,不知何時,流入了淮安的大地主之家,而它們也從閨房轉移到後院,成為納涼閒坐之物。它們究竟從何而來,已無人知曉,製作於哪朝哪代,也無從考證,也無人問津。轉眼到了上世紀六七十年代,一場劫難開始了,幾乎所有的大戶人家的花瓶、字畫、塑像等被當做“四舊”破壞殆盡。而它們被踹倒在一邊,滾到院角,因為是坐下之物,倖存下來。
製作工藝
此墩器型獨特,碩大。其設計成中間細,兩頭粗的束腰型,既符合當時軍旅生活,適合搬遷,又符合閨房陪嫁用具特徵。新娘陪嫁自古以紅色為主,而且釉里紅是當時最名貴的品種,完全符合使用者的身份。在目前傳世和出土的瓷墩中,沒有見到類似品種。原因是此墩造型優美,重心較高,一旦倒地,沒有凸出的腰緩衝,受傷的首先就是墩面。因而不耐用。此墩面主題紋飾為典型元代麒麟紋,這紋樣既象徵當時黃琛將軍的龍馬精神,又暗合麒麟送子的祥瑞。此墩側面繪製蕉葉紋,象徵著 “一心一意”,預示夫妻同心。底部繪纏枝靈芝紋可與成都市博物館藏元青花大罐對比。作為嫁妝的紋飾無比吉祥。其制胎使用最優質的麻倉土,胎質潔白細膩,十分堅緻;釉質均勻肥厚,寶光凸起。此瓷墩是釉里紅重器,燒制的時間和技術非一般釉里紅小件能比,其發色層次分明,表層暗紅,深層鮮紅,有自然暈散,局部燒飛,隨著紋飾線條釉面凹陷,礦物顏料深入胎骨,只要進行實物對比即可見端倪。繪畫灑脫精細,紋飾清晰,精美。繪畫技藝嫻熟。可以肯定的說,和土耳其所藏的元青花麒麟紋大盤的盤心紋樣是同一版本,甚至就是出自一人之手。此墩採用分段製作,三段粘接而成,因是分段製作,因此在腰際接頭處,必須經過精心修坯,才能兩圓同心,完美對接。器物內部接胎處均以厚重的瓷土加固。修坯的工藝痕跡與元代磁州窯,龍泉窯大件器物如出一轍。因元代採用二元配方制胎工藝,胎體燒成溫度大幅提高,而墊圈依然延續宋代工藝,因此墊圈瓷化程度很高,與器物底足有粘接,呈粘釉狀,敲擊痕跡明顯。
後世的瓷墩往往都開有氣孔,而本墩整器開口朝下無一氣孔,卻沒有爆裂,除了因為接胎處用瓷泥加固外,更是因為當時分室式龍窯倒焰燒制,上部先熱的燒制工藝決定。由於此墩為束腰型,在燒制時因熱空氣上升,在對流的過程中在腰部受阻,空氣是熱的不良導體,因此,上部的燒成溫度低於下部,瓷化程度不高,基本屬於生燒,在傳世的過程中沁色顯著。因長期倒地積水,形成嚴重的水沁。
學術成果
在國內權威文物收藏類刊物《東方收藏》上發表了:《紅釉瓷的前世今生》《麒麟紋演繹的時代烙印》《探秘元瓷,要拿穿越說事》等多篇階段性成果。