元代釉里紅麒麟紋繡墩

元代釉里紅麒麟紋繡墩是目前公開發表的傳世元代釉里紅之一。

在以紅為貴的元明時期，釉里紅瓷器僅一些權貴才能擁有。圖中是一隻器型碩大，精美異常的的麒麟紋釉里紅繡墩，出自於某位王公貴族之家。據多方考證，此物應是明初淮安衛指揮使、駙馬都尉黃琛家唯一的遺存。它製作於至正22年，是朱元璋的侄女慶陽公主陪嫁之物。

基本介紹

• 中文名：元代釉里紅麒麟紋繡墩
• 出產年代：明初
• 用途：公主陪嫁之物
• 製作：至正22年

歷史考據

根據《黃氏宗譜》和《明史》卷121和《國朝獻徵錄》卷4記載，黃琛本名黃寶（1333─1381），武昌江夏人。他是朱元璋的部下，1362年，由帳前參隨舍人提拔為兵馬副指揮。朱元璋愛其謹厚，就將他堂兄重四公的女兒嫁給了黃琛。如圖：繡墩面;

元代的麒麟形象幾乎就是一匹身披龍鱗的鹿頭駿馬，昂首奮蹄，赴山蹈海，義無反顧。因而有人把元代的麒麟稱為“龍馬”。用麒麟做家俱紋樣，既是對作戰勇敢、屢建奇功的黃琛的一種表彰，這也是對朱元璋稱帝的一種強烈暗示。因為在等級森嚴的元、明時代，公、侯、伯、駙馬用麒麟紋。果然，公元1368年，朱元璋登基，建立大明王朝。做了皇帝以後，將自己的女兒都封為公主，同時將侄女封為公主。重四公封為蒙城王，他的女兒封為慶陽公主。按照明朝的制度，公主的丈夫稱為駙馬都尉。在淮安歷史上能用麒麟紋的只有一個人：就是駙馬都尉黃琛了。

早在1361年，江西地區基本上在朱元璋控制之下，朱元璋登上大寶是眾望所歸、指日可待。為兵馬副指揮黃琛和自己的侄女專門定製結婚家俱，亦在情理之中。因此可以推斷為慶陽公主陪嫁之物。（至正11年就有張文進定製象耳瓶的例子）此器物從形制內容上看，也確為婚嫁用品。

歷史典故

1368年八月，朱元璋效法漢高祖劉邦徙天下富豪於關中的做法，強令富豪搬遷到首都附近。江南民十四萬戶遷至淮安府。不久，黃琛即由明州衛指揮使改任淮安衛指揮使。4年後，又賜黃琛子孫世襲淮安衛指揮使。黃琛退休後，即到今淮安盱眙看守明祖陵。黃家有一脈世代生活在淮安。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王朝更替，世事沉浮，幾百年彈指一揮間，物是人非，如今淮安的駙馬巷只剩下一條古巷，黃駙馬祠等輝煌建築早就遺蹟不存。

隨著時代的變遷，這對顯示黃家尊崇的麒麟墩，不知何時，流入了淮安的大地主之家，而它們也從閨房轉移到後院，成為納涼閒坐之物。它們究竟從何而來，已無人知曉，製作於哪朝哪代，也無從考證，也無人問津。轉眼到了上世紀六七十年代，一場劫難開始了，幾乎所有的大戶人家的花瓶、字畫、塑像等被當做“四舊”破壞殆盡。而它們被踹倒在一邊，滾到院角，因為是坐下之物，倖存下來。

製作工藝

此墩器型獨特，碩大。其設計成中間細，兩頭粗的束腰型，既符合當時軍旅生活，適合搬遷，又符合閨房陪嫁用具特徵。新娘陪嫁自古以紅色為主，而且釉里紅是當時最名貴的品種，完全符合使用者的身份。在目前傳世和出土的瓷墩中，沒有見到類似品種。原因是此墩造型優美，重心較高，一旦倒地，沒有凸出的腰緩衝，受傷的首先就是墩面。因而不耐用。此墩面主題紋飾為典型元代麒麟紋，這紋樣既象徵當時黃琛將軍的龍馬精神，又暗合麒麟送子的祥瑞。此墩側面繪製蕉葉紋，象徵著 “一心一意”，預示夫妻同心。底部繪纏枝靈芝紋可與成都市博物館藏元青花大罐對比。作為嫁妝的紋飾無比吉祥。其制胎使用最優質的麻倉土，胎質潔白細膩，十分堅緻；釉質均勻肥厚，寶光凸起。此瓷墩是釉里紅重器，燒制的時間和技術非一般釉里紅小件能比，其發色層次分明，表層暗紅，深層鮮紅，有自然暈散，局部燒飛，隨著紋飾線條釉面凹陷，礦物顏料深入胎骨，只要進行實物對比即可見端倪。繪畫灑脫精細，紋飾清晰，精美。繪畫技藝嫻熟。可以肯定的說，和土耳其所藏的元青花麒麟紋大盤的盤心紋樣是同一版本，甚至就是出自一人之手。此墩採用分段製作，三段粘接而成，因是分段製作，因此在腰際接頭處，必須經過精心修坯，才能兩圓同心，完美對接。器物內部接胎處均以厚重的瓷土加固。修坯的工藝痕跡與元代磁州窯，龍泉窯大件器物如出一轍。因元代採用二元配方制胎工藝，胎體燒成溫度大幅提高，而墊圈依然延續宋代工藝，因此墊圈瓷化程度很高，與器物底足有粘接，呈粘釉狀，敲擊痕跡明顯。

後世的瓷墩往往都開有氣孔，而本墩整器開口朝下無一氣孔，卻沒有爆裂，除了因為接胎處用瓷泥加固外，更是因為當時分室式龍窯倒焰燒制，上部先熱的燒制工藝決定。由於此墩為束腰型，在燒制時因熱空氣上升，在對流的過程中在腰部受阻，空氣是熱的不良導體，因此，上部的燒成溫度低於下部，瓷化程度不高，基本屬於生燒，在傳世的過程中沁色顯著。因長期倒地積水，形成嚴重的水沁。

學術成果

在國內權威文物收藏類刊物《東方收藏》上發表了：《紅釉瓷的前世今生》《麒麟紋演繹的時代烙印》《探秘元瓷，要拿穿越說事》等多篇階段性成果。