基本介紹
- 作品名稱：練湅繒
- 創作年代：東漢
- 作品出處：《說文》
- 文學體裁：文言文
- 作者：許慎
練，湅繒也。——《說文》,《前漢·禮樂志》練時日,練指湅治之絲帛,
練，湅繒也。——《說文》
練，湅繒也。——《說文》
《說文》解字《練》湅繒也。周禮染人。凡染，春暴練。注云。暴練，練其素而暴之。按此練當作湅。湅其素。素者，質也。卽氏之湅絲，練帛也。已湅之帛曰練。糸部練下雲湅繒也是也。氏如法湅之，暴之。而後絲帛之質精。而後染人可加染。湅之以去其瑕。如米之去康粊。其用一也。故許以釋湅。戰國。蘇秦得大公陰符之謀。伏而誦之。簡練以為揣磨。簡練者，湅之假借也。高誘曰。簡，汏也。練，濯治也。正與許雲淅也，淅汏米也，湅也相符合。許不以湅二篆為伍者，謂米，湅謂絲帛也。金部治金曰鍊。猶治絲帛曰湅。湅繒也。湅者，？也。？者，淅也。淅者，汏米也。湅繒汏諸水中。如汏米然。考工記所謂湅帛也。已湅之帛曰練。引，申為精之偁。如漢書練時日，練章程是也。從糸。柬聲。郞甸切。十四部。
《前漢·禮樂志》練時日
《廣韻 》《集韻》《 韻會 》《 正韻 》郞甸切，音鍊。《說文 》 湅繒也。《玉篇》 煮漚也。《釋名》練，爛也，煮使委爛也。《急就篇注》練者，煮縑而熟之也。《周禮·天官·染人》凡染，春暴練。《注》暴練，練其素而暴之。又小祥服也。《禮·檀弓》練而慨然。又練練衣，黃裏縓緣。《疏》小祥而著練冠練中衣，故曰練也。練衣者，以練為中衣。又簡練。《禮·月令》 天子乃命將帥，選士厲兵，練桀俊。《戰國策》練以為揣摩。又選也。《前漢·禮樂志》練時日。又閱歷也。《前漢·韋賢傳》昔靡不練。《注》練猶閱歷之。又姓。唐代有練何，河內人。又通作湅。《周禮·冬官考工記·氏》湅絲涗水。
練指湅治之絲帛
經過湅治之絲帛，謂之練。引申凡麻布經湅治亦得稱練。《周禮·考工記·㡛氏》：“湅絲，以涚水漚其絲七日，去地尺暴之。”鄭玄註： “涚水，以灰所泲水也。漚，漸也。”《說文·糸部》： “練，湅繒也。”此練指湅治之絲帛。孫詒讓《周禮正義》卷七十九：“古凡治絲麻布帛必以灰。故《喪服》有 ‘澡麻絰’。《雜記》說緦布加灰為錫。《深衣》注亦謂用布鍛濯灰治。” 孫說是。故湅治後之麻布亦稱練。《儀禮·聘禮·記》： “遭喪，將命於大夫，主人長衣練冠以受。” 胡培翬《儀禮正義》卷十八：“練冠，練布冠。”《禮記·檀弓上》：“練，練衣黃里，縓緣。” 鄭玄註：“小祥，練冠，練中衣以黃為內。縓為飾黃之色。” 孫希旦《禮記集解》卷九：“愚謂小祥謂之練者，始練大功布為冠也。喪冠不練，故《喪服傅》：‘冠六升，鍛而勿灰。’為父小祥，冠八升，為母，冠九升，皆加灰練之。以其祭言之曰小祥，以其冠言之曰練。練衣者，練大功布為中衣也。為父小祥，衰七升，為母，衰八升，皆不練。其中衣升數與衰同，而加灰練之，又染為黃為之里，以其在內可差飾也。” 孫說極詳晰。舊注有以小祥之練冠、練中衣為練繒，非是。
小祥之祭亦稱練。《儀禮·喪服·傳》： “既練，舍外寢。”《禮記·喪服四制》： “期而練。” 此練均指小祥之祭。
