《網路環境下的虛實和諧》是2008年出版的圖書,作者是馮務中。
基本介紹
- 書名:網路環境下的虛實和諧
- 作者:馮務中
- ISBN:9787302177975
- 類別:圖書 > 計算機與網際網路 > 網路與通信
- 頁數:285
- 定價:20元
- 出版社:清華大學出版社
- 出版時間:2008-07-01
- 裝幀:平裝
- 開本:32開
- 叢書名:清華科技與社會叢書
內容簡介,目錄,
內容簡介
《清華科技與社會叢書?網路環境下的虛實和諧》提出網路虛實二重性理論以回答這一問題。此理論以虛實互動為基本思路,認為網路世界具有虛擬現實二重性,指出網路問題秘密在於現實世界之中,將網路世界與現實世界之間的關係概括為差異性、同一性、對立性和統一性四個基本方面,批判了網路惡托邦和網路烏托邦兩種論調,最後得出虛實和諧不僅必要而且可能這一結論。《清華科技與社會叢書?網路環境下的虛實和諧》面向所有對網路及其問題感興趣的研究者和大眾讀者。
目錄
第一章“網路虛實二重性理論”的提出1
一、研究背景1
二、以往研究的不足之處5
三、“網路虛實二重性理論”的主要內容7
四、“網路虛實二重性理論”的創新之處13
五、“網路虛實二重性理論”的主要意義15
第二章基本概念辨析20
一、“網路”概念辨析20
(一)“網路”概念的詞源學考察20
(二)“網路”概念的三個層次24
(三)網際網路的基本特點29
二、“現實”概念辨析37
(一)紛爭不已的“現實”概念37
(二)“現實”概念的六個層次39
(三)“現實”與“現實性”、“真實”及其他概念42
三、“虛擬”概念辨析45
(一)“虛擬”概念的詞源學考察45
(二)“虛擬”概念的三個層次48
(三)虛擬的形式及分類54
(四)虛擬是人性的重要方面56
第三章網路世界的虛實二重性61
一、“網路空間”概念的四種含義61
(一)"cyberspace”源於《神經浪遊者》還是《控制論》62
(二)威廉·吉布森的科幻空間65
(三)麥可·海姆的虛擬現實(VirtualReality)空間66
(四)現有技術條件下的網際網路空間70
(五)網際網路空間內部的網路社會74
二、網路空間的存在定位79
(一)物質一元論能夠解釋網路空間嗎80
(二)笛卡兒的心靈物體二元論能夠解釋
網路空間嗎81
(三)各種“三個世界”理論能夠解釋網路世界嗎82
(四)用“存在的四種基本樣態”理論解釋網路空間87
三、從主體、客體和三重維度看網路世界的虛實二重性89
(一)網路世界的虛實二重性89
(二)從網路世界的主體看網路世界的虛實二重性90
(三)從網路世界的客體看網路世界的虛實二重性93
(四)從網路世界的三重維度看網路世界的
虛實二重性94
第四章虛實關係的主要內容109
一、幾點說明109
(一)虛實關係特指網路環境下虛擬與現實的關係109
(二)對網路環境下“虛擬”與“現實”的說明110
(三)網路環境下的虛實關係具有不同的層面111
二、虛實關係的四個基本方面112
(一)虛擬與現實的差異性117
(二)虛擬與現實的同一性120
(三)虛擬與現實的對立性125
(四)虛擬與現實的統一性134
三、網路是現實的延伸144
(一)作為工具的網路與作為環境的網路145
(二)“網路是現實的人的延伸”146
(三)“網路是現實社會的延伸”150
四、網路世界與現實世界的兩種組合序列154
(一)網路世界與現實世界的力量組合序列154
(二)網路世界與現實世界的價值組合序列156
五、虛實關係的基本分類158
(一)強性關係與弱性關係158
(二)良性關係與惡性關係160
第五章“網路烏托邦”論調批判163
一、“網路惡托邦”論調與“網路烏托邦”論調163
(一)“網路惡托邦”論調的主要內容167
(二)“網路烏托邦”論調的主要內容176
(三)“網路惡托邦”和“網路烏托邦”論調的通病190
二、“網路烏托邦”諸特徵的有限性194
(一)“網路烏托邦”獨立性的有限性195
(二)“網路烏托邦”平等性的有限性198
(三)“網路烏托邦”自由性的有限性211
(四)“網路烏托邦”幸福性的有限性221
(五)“網路烏托邦”自治性的有限性230
(六)“網路烏托邦”大同性的有限性234
三、“網路烏托邦”論調破滅的根本原因238
(一)網路的出現並不能改變人的自利性238
(二)網路的出現並不能改變國家之間關係的衝突性239
(三)網路的出現並不能消除“屬人資源”的稀缺性239
(四)網路的出現並不能消除人的“行為外部性”240
(五)網路的出現並不能改變烏托邦“不在場”的本性240
(六)“網路烏托邦”論調破滅的實質241第六章從虛實衝突到虛實和諧244
一、虛實之間的差異性是虛實和諧的前提所在245
二、虛實之間的同一性是虛實和諧的基礎所在248
三、虛實之間的對立性是虛實和諧的必要性所在250
(一)必須防止網路世界成為一種“網路利維坦”250
(二)必須防止現實世界成為一種“現實利維坦”254
(三)必須儘量避免虛實衝突產生的危害性255
四、虛實之間的統一性是虛實和諧的可能性所在256
五、網路的可選擇性是虛實和諧的客觀要素258
(一)網路是一種“冷媒介”258
(二)網路是一種“不一定”的技術259
(三)網路是一種“後現代”的技術262
六、人類的選擇和努力是虛實和諧的主體要素264
(一)對虛實關係具體狀態的選擇265
(二)對發展觀和發展模式的選擇265
參考文獻274
後記282