弗朗索瓦·維庸(François Villon)法國中世紀最傑出的抒情詩人。他繼承了13世紀市民文學的現實主義傳統，一掃貴族騎士抒情詩的典雅趣味，是市民抒情詩的主要代表。
基本介紹
- 中文名：弗朗索瓦·維庸
- 外文名：François Villon
- 國籍：法國
- 民族：法蘭西族
- 出生地：巴黎
- 出生日期：約1431
- 逝世日期：1474
- 職業：詩人
- 信仰：基督教
- 代表作品：《大遺言集》（法語：Le Testament）
作品,簡介,文學歷程,
作品
作為一個詩人，維庸的一生要算是奇怪、罕見的了。他就像當時社會的一個怪胎，
集許多矛盾的因素於一身。死亡的主題，在維庸的詩作中占有突出的地位。一生中，他每時每刻都感到死亡的威脅。死亡的恐怖如同一個巨大的魔鬼，緊緊地糾纏他。難怪他的第一部詩集就開始立遺囑，而第二部詩集就徑奔譽海汗直以“遺囑”來命名了。因此，當他最後被判處絞刑時，他真切地感到死神在向他逼近，再也無法逃脫了。而在等待死亡之時，仿佛已經看到自己被吊在絞刑架上，在《絞刑犯之歌》這首詩中，他以一個勸再埋絞刑犯的身份在向讀者開口說話了：傾盆大雨滌盪澆淋，烈日之下乾癟烏黑。鴉鵲把眼睛啄成窟窿，鬍鬚睫毛也蕩然無存，鳥雀噱下，如同頂針。我們再也不得休憩，隨著風兒，飄來盪去，聽其擺布，南北西東。維庸不愧是寫死亡的大手筆，他的作品貫穿著這樣一種思想，人在死亡面前是平等的，在死亡的天平上，富人和窮人，王侯貴族和平民百姓，都具有相同的重量。即使是罪孽深重，十惡不赦，在冥冥的彼岸世界，也同樣得到上帝的憐憫。世人面對絞刑架下的屍體，大可不必再有蔑視和諷刺。
簡介
維庸生於巴黎，早年喪父，被一個名叫紀約姆·維庸的教士收養，以後便簽頌永從了養父的姓。維庸受過高等教育，獲得過文學學士學位，但他生活的時期正值英法百年戰爭，政局動盪不安，社會風氣敗壞，維庸結交了一幫狐朋狗友，染上了惡習，酗酒鬧事，打架偷盜，無惡不作。1445年他因命案逃離巴黎，次年遇赦，不久又因盜竊案再次逃亡，臨行前寫下了《遺言集》，以玩世不恭的口吻譏諷和嘲笑權貴僧侶。
文學歷程
寫完 《小遺言集》 後，維庸在外淚端夜抹飄遊數年，其間多次犯案，曾被判死刑，後減為流放。1461年維庸作 《大遺言集》 。《大遺言集》是維庸的代表作，全詩由186節八行詩組成，其中還插入了一些謠曲和長短歌。該詩集抒情、諷刺和哲理為一體，真實而完整地坦露了作者的內在思想感情。維庸在詩中訴說自己的身世，並懺悔了自己所犯的罪惡，流露出悔恨之情。接著，詩人深化了主題，對人的命運進行了沉思：昔日友人，有的已長眠地下，有的尚在人間；有的榮華富貴，有的沿街乞討。然而，不管是貴是賤，貧還是富，美還是醜，人在死亡面前是一律平等的。在名篇《歌昔日女子》中，他列舉了許多貴婦美女的名字，她們生前享不盡的榮華富貴，但到頭來還不都化為一堆屍骨。維庸強烈地感到世間的不平和人間的不公，讓死神這個誰也擺脫不了的陰影來替天行道，從而表達了他渴望人間平等的願望。《大遺言集》帶有某些神奇的象徵色彩，這種象徵意義不僅表現在辭彙和意象上，而且也表現在詩的結構形式上。全詩186節，這個數字似乎在暗循牛示著什麼。同時，該詩集風格多變，各部分相對獨立，有的歡快，有的嚴肅，有的輕鬆詼諧，有的沉重壓抑，現實與想像相結合，粗俗與精細相融合，語言則樸素無華。《大遺言集》集中體現了維庸的抒情風格，奠定了他在文學史上的地位。寫完《大遺言集》後，維庸重返巴黎，但再度犯案，1463年被巴黎法院判處絞刑，後改為逐出巴黎，流放十年。此後維庸便神秘失蹤，音訊杳無。
