釋義
佛教語。古印度的佛教五大道場之一。"給孤獨園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後， 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衛城 南 祇陀太子 園地，建築精舍，請 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時， 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。
基本介紹
- 中文名：給孤園
- 拼音：jǐ gū yuán
- 注音：ㄍㄟˇ ㄍㄨ ㄧㄨㄢˊ
- 解釋：古印度的佛教五大道場之一
基本信息,典源,同源典故,示例,
基本信息
解釋：佛教語。古印度的佛教五大道場之一。"給孤獨園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。
典源
《藝文類聚》卷六十五〈產業部上·園〉～60～
《法顯記》曰：宿衛精舍東北六百里，毗舍祛母作精舍，請佛及藉此處，故在秖洹舍大園落，有二門。一門東向，一北向，此園即須達長者布金錢買地處也。精舍當中央，佛住此處最久。說法度人，經行坐處，亦盡起塔，皆有名字。
《大正新脩大藏經》卷五十一〈史傳部三〉～899～2～
善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美其德號給孤獨焉。聞佛功德深生尊敬。願建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即於空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業。自今已去應謂此地為逝多林給孤獨園
同源典故
園主布金 地布金 布地有黃金 布地金 布金 祇園 祇園布金 給孤園 金園 長者金先布
示例
唐 杜甫 《望兜率寺》詩：“時應清盥罷，隨喜 給孤園 。”
明 唐寅 《承沉徵德顧翰學置酌禪寺見招作此奉謝》詩：“今日 給孤園 共醉，古來文學士皆貧。”
唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛。”
唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠，祇園入始深。”
王闓運 《衡州西禪寺碑》：“游則王國，還則祇園。”
唐 杜甫《望兜率寺》詩：“時應清盥罷，隨喜 給孤園 。”
明 唐寅《承沉徵德顧翰學置酌禪寺見招作此奉謝》詩：“今日 給孤園 共醉，古來文學士皆貧。”
