絕觀論

敦煌出土的佛典之一。全書內容系採取師（名為入理）徒（號為緣門）問答的形式，站在絕觀的立場，闡明禪的觀行。其思想類似《寶藏論》。

基本介紹

• 中文名：絕觀論
• 類別：佛典
• 出處：敦煌
• 別名：《三藏法師菩提達摩絕觀論》

敦煌出土的佛典之一。一卷。又名《三藏法師菩提達摩絕觀論》、《入理緣門》、《菩提心境相融一含論》。收在《禪宗全書》第三十六冊。全書內容系採取師（名為入理）徒（號為緣門）問答的形式，站在絕觀的立場，闡明禪的觀行。其思想類似《寶藏論》。

關於本書的作者，眾說紛紜。日本學者久野芳隆與關口真大據《宗鏡錄》卷九、卷三十、卷七十九、卷九十七，《祖堂集》卷三以及《圓覺經大疏抄》卷十一等所引，撰文論證此書為唐代牛頭法融（594～657）的著作；關口《達摩大師的研究》中對此又詳加論證。此外，柳田聖山在《初期禪宗史書的研究》書中，指出敦煌本《絕觀論》當為法融承達摩《二入四行論》之意而撰。又，本書的寫本現有六種，即日本積翠軒本、巴黎國立圖書館所藏的四種寫本（編號為P.2045、P.2732、P.2074、P.2885）、北京本閏字八四。