絕望的刀刺進了我的青春

內容簡介

「詛咒上帝，然後死去：還有比這更好的企望？」厭世系唯美主義先驅，41首王爾德詩作「絕望的刀刺進了我的青春，／穿戴空白世代的俗艷裝束，／讓一隻只手竊取我的財富，／將我的靈魂編入女人的發，／當命運使喚的新郎，──我發誓／我並不願！」──〈厭世〉王爾德寫下的詩不多，卻跟他的劇作、小說一樣不可忽視。在他的詩里，看得見田園牧歌式的印象派筆觸，也聞得到甜中帶苦的愛情芬芳；更不時透漏他那份對現實世界的無奈、無力感。「但誰不扼殺自己的摯愛？／不妨聽聽每個人怎么說，／有人是用苛刻眼神，／有人則是奉承美言，／懦夫用的是一個吻，／勇者伸出一把劍！」──〈瑞丁監獄之歌〉王爾德寫詩，在格式上著重文字美感及韻律，可說十分古典。讀這本詩選，除了感受譯文的考究與優美，也附上英文原文供讀者細細品味，同時用兩種語言來感受王爾德一字一句里的青春悲痛。導讀（節錄）詩人...(展開全部) 「詛咒上帝，然後死去：還有比這更好的企望？」厭世系唯美主義先驅，41首王爾德詩作「絕望的刀刺進了我的青春，／穿戴空白世代的俗艷裝束，／讓一隻只手竊取我的財富，／將我的靈魂編入女人的發，／當命運使喚的新郎，──我發誓／我並不願！」──〈厭世〉王爾德寫下的詩不多，卻跟他的劇作、小說一樣不可忽視。在他的詩里，看得見田園牧歌式的印象派筆觸，也聞得到甜中帶苦的愛情芬芳；更不時透漏他那份對現實世界的無奈、無力感。「但誰不扼殺自己的摯愛？／不妨聽聽每個人怎么說，／有人是用苛刻眼神，／有人則是奉承美言，／懦夫用的是一個吻，／勇者伸出一把劍！」──〈瑞丁監獄之歌〉王爾德寫詩，在格式上著重文字美感及韻律，可說十分古典。讀這本詩選，除了感受譯文的考究與優美，也附上英文原文供讀者細細品味，同時用兩種語言來感受王爾德一字一句里的青春悲痛。導讀（節錄）詩人王爾德：反骨的英國性在二十一世紀談王爾德（1854-1900），閃過眾人腦海無非是他的兩個身分，一是文學家，以刻劃英國上流社會虛偽的劇作與小說出名，二是同／雙性戀的身分。前者的成就無庸置疑，後者卻讓王爾德萬劫不復，從當紅文學才子變成過街老鼠。一八九五年，正當王爾德名望如日中天，同時有兩齣戲在倫敦劇院熱鬧上演（1），他的同性愛人道格拉斯（LordAlfred Douglas）的父親控訴他違反「性悖軌法（2）」（Sodomylaw）。在媒體喧騰與法官濫權下，王爾德被視為異端，判監禁並服苦役兩年，所有財物遭拍賣一空。出獄後的王爾德已是社會棄兒，只得靠朋友接濟，隱姓埋名移居巴黎，三年後孤獨地於某旅館與世長辭。直到一九五四年，亦是王爾德受審的六十年後，曾參與當年審判的英國法官亨福芮斯爵士（Sir Travers Humphreys）才為他平反：「當年根本就不應該起訴王爾德。（3）」同年倫敦郡議會為了紀念他的百歲冥誕，於他住過的泰德街故居設了一個紀念牌。然而，當年的「恐同」早已摧毀一個超凡拔俗的作家。這遲來的平反為同性戀平權運動史畫下新的一頁，但在文學史上，王爾德的詩藝直到今天都尚未獲得公允的評價。很少人關注當年猶是文青時期的他，踏入文壇的「起手式」是詩，離世前也是以長詩〈瑞丁監獄之歌〉（The Balladof Reading Gaol）向糟蹋他的凡夫俗子告別。他甚至認為一八九三年發表的詩劇《莎樂美》（Salomé）比觀眾喜愛的其他舞台劇都好。他曾要求詩集出版社在契約及廣告裡，只能以「詩人」來稱呼他，而非「作者」。可見他十分嚴肅看待詩人這個身分。要評價王爾德的詩，不能不提原生家庭的影響。他的父親是位外科醫生，母親珍．王爾德（Lady Jane Wilde, 1821-1896）除了熱中蒐集與翻譯本土民間故事，也是支持愛爾蘭民族主義及維護女權的詩人。她所發表的激進政論〈木已成舟〉（The Die is Cast），因鼓吹顛覆英國統治，導致雜誌遭政府查禁。王爾德在這樣的家庭長大，比一般愛爾蘭人更直接地接觸反英國統治的種種訊息。母親的詩人及女性主義者身分，除了啟發他在文學與美學的品味與愛好，也使他習於用批判性的觀點戲謔偽善或不公義的社會現象。王爾德在都柏林三一學院（Trinity College）及牛津大學就讀期間，所寫的英語詩即散見於愛爾蘭刊物。在他一八八一年出版第一本詩選《Poems》之前，他已經發表至少四十首詩，包括一八七八年獲得牛津大學紐帝蓋特獎（Newdigate Prize）的詩作〈拉溫納〉（Ravenna）在此之前，詩情洋溢的他已有四首作品被收入愛爾蘭詩選《LyraHibernica Sacra》中（4）。值得玩味的是，

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