《細講論語2:八佾里仁篇》是2011年長江文藝出版社出版的圖書,作者是鐘森茂。
基本介紹
- 中文名:細講論語2:八佾里仁篇
- 作者:鐘森茂
- 語言:簡體中文
- 出版時間:2011年12月1日
- 出版社:湖北長江出版集團,長江文藝出版社
- 頁數:296 頁
- ISBN:7535454399, 9787535454393
- 開本:16 開
《細講論語2:八佾里仁篇》是2011年長江文藝出版社出版的圖書,作者是鐘森茂。
《細講論語2:八佾里仁篇》是2011年長江文藝出版社出版的圖書,作者是鐘森茂。內容簡介《論語》一書,乃孔夫子與弟子講學之語錄,著筆始於春秋末期,編輯成書在戰國初期。輯錄者有孔子弟子以及再傳弟子,是儒家最重要的經典,也是研...
書是細講論語系列的第二部。目錄 前言 八佾第三 第一章 禮樂之儀 德位相配 提倡禮制 為正人心 敦睦倫常 恪守禮儀 第二章 天子主祭 溫和恭敬 匡扶正氣 聖人施教 第三章 禮節人心 誠中形外 隨緣教化 禮樂歸仁 知禮守禮 為人修仁 第四章 禮之根本 儉戚誠敬 細節增減 不變根本 夫子善巧 啟發悟性 第五章 ...
《論語》是中國文化中一項極珍貴的遺產。其中記載孔子有關政治、社會、教育、交友、處事的說法,數千年來一直展現其歷久彌新的經典光芒及活潑強勁的生機。孔子過人的智慧與識見,使無數人得到啟迪,但他那蘊藏在道理背後的哲學,卻未必容易明白。目錄 前言超越時空,了解孔子 學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里...
論語簡介 《論語》是中國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成,成書於戰國前期。全書二十篇。四百九十二章。首創語錄體,其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”“禮”“義”。《論語...
《論語》(lún yǔ),是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其...
導讀一 簡單而有效閱讀《論語》的方法 導讀二 解讀說明 關於本書中幾點特殊意見 導讀三 《論語》源流 導讀四 孔子小傳 學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衛...
或簡析全詞意脈,或指出其藝術上的獨到之處,是一本不錯的了解古代文學的讀本。圖書目錄 學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 ……附錄 關於《論語》的若干問題 參考文獻 ...
八佾篇 《論語》中的成語學習(一)國學小講堂之二 單元小測試二 里仁篇 公冶長篇 雍也篇 《論語》中的成語學習(二)國學小講堂之三 單元小測試三 述而篇 泰伯篇 《論語》中的成語學習(三)國學小講堂之四 單元小測試四 子罕篇 鄉黨篇 先進篇 《論語》中的成語學習(四)國學小講堂之五 單元小測試五...
《彩繪本·快樂分級閱讀·國小低段:論語》內容簡介:最酷的插畫、最活潑的文字。都是為了你閱讀時列潮、列享受。讓爸爸媽媽在陪讀的時候,也能回憶起曾經兒時傻傻的天真。為了你的健康,我們使用了最不傷害眼睛的輕型紙張。每個故事都增加了導讀和賞析,是為了你更好地讀懂故事。寫讀後感也要方便喲。為你成長全方位...
第一方面,《論語真義》消除了人們對儒家經典中,關於人類性別差異的論述的誤解。《論語》十六篇最後一章重點講解女性偉大,要給女性正名。從孔子在《論語》中的言行,對於荒淫無度行為的觀點,我們可以知道其思想。【原文3·1】 孔子謂季氏,“八佾(yì)舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”【原文18·4】齊人歸...
圖書目錄 學而篇 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衛靈公篇第十五 季氏篇第十六 陽貨篇第十七 微子篇第十八 子張篇第十九 堯曰篇第二十 ...
下冊是關於《論語》的“專題學習”:分專題學習《論語》中的重要概念、常見句式、修辭藝術等,並解析《論語》與中、高考的關係,配有《論語》閱讀自測題。圖書目錄 學而篇第一 001 為政篇第二 013 八佾篇第三 029 里仁篇第四 047 公冶長篇第五 061 雍也篇第六 081 述而篇第七 099 泰伯篇第八 119 子...
全書由導言、正文、後記三部分組成,正文部分對《論語》二十篇進行詳細解讀,以文獻互相解讀,有助於讀者更加透徹地理解《論語》。圖書目錄 目錄:孔子簡論/ 001 《論語》簡論/ 022 論語本意/ 039 學而篇第一/ 041 為政篇第二/ 061 八佾篇第三/ 080 里仁篇第四/ 103 公冶長篇第五/120 雍也篇第六/ ...
八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衛靈公篇第十五 季氏篇第十六 陽貨篇第十七 微子篇第十八 子張篇第十九 堯曰篇第二十 ……作者簡介 鮑鵬山,安徽六安人,大學畢業後自願支邊,曾在...
八佾篇第三 僭越禮儀的危害 制度破壞者都沒有好下場 禮樂的根基在於仁 真心誠意才是懂禮 文化是國家存續的命脈 莫求非分之福 君子不爭,爭則公平 禮仁同源,禮在仁後 要實事求是 舉辦典禮要注重實質 禮為治國之本 心懷敬誠,真心投入 信守天道,不媚權貴 有繼承才會有發展 為人要謙虛,治學要嚴謹 不以成敗論...
他們希望社會和諧有序,希望人人自覺守禮,而要做到這些,就需要人人做到“仁”。孔子說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語·八佾》)人只有做到“仁”,才能結束社會禮崩樂壞的局面。那么,何謂“仁”?在不同的場合,對不同的人,孔子有不同的解釋。從字源上講,從人從二、左右結構的“...
第三講 八佾篇 第四講 里仁篇 第五講 公冶篇 第六講 雍也篇 第七講 述而篇 第八講 泰伯篇 第九講 子罕篇 第十講 鄉黨篇 第十一講 先進篇 第十二講 顏淵篇 第十三講 子路篇 第十四講 憲問篇 第十五講 衛靈篇 第十六講 季氏篇 第十七講 陽貨篇 第十八講 微子篇 第十九講 子張篇 ...
成事不說,遂事不諫,既往不咎。——《八佾》里仁為美。——《里仁》仁者安仁,知者利仁。——《里仁》朝聞道,夕死可矣。——《里仁》君子喻於義,小人喻於利。——《里仁》見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《里仁》君子欲訥於言,而敏於行。——《里仁》朽木不可雕也,糞土之牆不可朽也。—...
八佾篇第三 僭越禮儀的危害 制度破壞者都沒有好下場 文化是國家存續的命脈 君子不爭,爭則公平 要實事求是 舉辦典禮要注重實質 禮為治國之本 信守天道,不媚權貴 有繼承才會有發展 必要的形式不能少 要懂得禮待下屬 凡事都要把握好尺度 如何對待過去的錯誤與失敗 量小非君子 重視禮樂精神 薪盡火傳,大道不絕 ...
《八佾》第三 《里仁》第四 《公冶長》第五 《雍也》第六 《述而》第七 《泰伯》第八 《子罕》第九 《鄉黨》第十 《先進》第十 《顏淵》第十二 《子路》第十三 《憲問》第十四 《衛靈公》第十五 《季氏》第十六 《陽貨》第十七 《微子》第十八 《子張》第十九 《堯曰》第二十 《史記·孔子世家》...
第三章 八佾第三 / 49 君子對不該做的事,不敢去做,就是不忍之心 / 49 僭越其禮,必覬覦其位 / 50 孔子論禮樂之道 / 51 如果心中沒有感情,禮儀就是虛文縟節 / 52 凡事都有歷史原型 / 53 豪氣讓人快樂,也給人招禍 / 54 君子之爭,比如射箭 / 55 敬禮,先有敬,後有禮 / 57 學習的成果應...
為適應《論語》在大學課堂上講讀經典文本的需要,本編採用了集幾種重要的舊注為主,問之以少量今人之解釋為輔的方法,編者自己只極少地對個別的注釋表示看法,也儘量少用現代語體文解釋字義。圖書目錄 《國學名著講讀系列》序 導讀 學而第一 為政第二 八佾第三 里仁第四 公冶長第五 雍也第六 述而第七 泰...
八佾篇 里仁篇 公冶長篇 雍也篇 述而篇 泰伯篇 子罕篇 鄉黨篇 先進篇 顏淵篇 子路篇 憲問篇 衛靈公篇 作者簡介 何根祥,筆名任新,1980-1987年,任上海人民出版社編輯,並在大學兼任副教授和研究員。1987年赴加拿大,曾任著名學者FRANK FENTHER的助手;後在加拿大成功創業,成為加中企業家協會會長。2001年...
第二篇為政 第三篇八佾 第四篇里仁 第五篇公冶長 第六篇雍也 第七篇述而 第八篇泰伯 第九篇子罕 第十篇鄉黨 第十一篇先進 第十二篇顏淵 第十三篇子路 第十四篇憲問 第十五篇衛靈公 第十六篇季氏 第十七篇陽貨 第十八篇微子 第十九篇子張 第二十篇堯日 附錄 大學 中庸 後記 重版後記 參考文獻 ……
八佾篇第三 僭越禮儀的危害 制度破壞者都沒有好下場 文化是國家存續的命脈 君子不爭,爭則公平 要實事求是 舉辦典禮要注重實質 禮為治國之本 信守天道,不媚權貴 有繼承才會有發展 必要的形式不能少 要懂得禮待下屬 凡事都要把握好尺度 如何對待過去的錯誤與失敗 量小非君子 重視禮樂精神 薪盡火傳,大道不絕 ...
論語疏證自序 論語疏證凡例 卷一學而篇第一 卷二為政篇第二 卷三八佾篇第三 卷四里仁篇第四 卷五公冶長篇第五 卷六雍也篇第六 卷七述而篇第七 卷八泰伯篇第八 卷九子罕篇第九 卷十鄉黨篇第十 卷十一先進篇第十一 卷十二顏淵篇第十二 卷十三子路篇第十三 卷十四憲問篇第十四 卷十五衛靈公篇第十五...
1、郁(yù)郁:文化繁盛的樣子。《論語·八佾》:“周監於二代,鬱郁乎文哉!”2、征(zhēng):證明,證驗。3、穴居野處,易以室宮;結繩而治,書契(qì)彝(yí)銘:《周易·繫辭下》:“上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室……上古結繩而治,後世聖人易之以書契。”書契彝銘,指甲骨文、金文...
論語 學而 為政 八佾 里仁 公冶長 雍也 述而 泰伯 子罕 鄉黨 先進 顏淵 子路 憲問 衛靈公 季氏 卷二 陽貨 微子 子張 堯曰 孟子 梁惠王章句上 梁惠王章句下 公孫丑章句上 公孫丑章句下 滕文公章句上 滕文公章句下 離婁章句上 離婁章句下 萬章章句上 萬章章句下 告子章句上 告子章句下 盡心章句上 ...
《論語》:聖人的智慧語錄 《孟子》:講仁義,說人性 《中庸》:闡述中庸之道 下篇 《四書》選讀 大學(節選)經一章 正心章 齊家章 治國章 平天下章 論語(節選)學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一...
孔子認為“後生可畏”,肯定學生可以啟發教師,坦然承認“起予者,商也”(《論語·八佾》),提倡學生“當仁不讓於師”(《論語·衛靈公》)。荀子則提出“青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水”(《荀子·勸學》)的命題。《學記》明確而系統地論述了教學相長的思想,“學然後知不足,教然後知困...