基本介紹
- 本名:細奴邏
- 所處時代:唐朝
- 民族族群:白族
- 出生地:哀牢(今雲南省保山縣)
- 出生時間:公元617
- 去世時間:公元674
- 在 位:649年-674年
- 廟號:高祖
- 謚 號:奇嘉王
細奴邏,南詔王,父舍龍,原居住於哀牢(今雲南省保山縣),為了躲避仇人,遷居到蒙舍詔(今雲南省巍山縣境內的—個部落)。公元649年,細奴邏稱南詔王,以巍山(今雲南...
貞觀二十三年(649年),舍龍之子細奴邏繼承蒙舍詔(王)。此時,洱海周邊也出現了幾個比較大的詔(王),洱海北面是河蠻人的浪穹詔(今洱源)、邆賧詔(今洱源鄧川)...
據史料載,唐貞觀初年,南詔第一代國王細奴邏就隨族人躬耕於“蒙舍”(傣語“蒙”為“地方、國家”,“舍”為“虎”,“蒙舍”即“虎地、虎國,位於今巍山盆地)...
傳說在大蒙國(公元649年,南詔(nian2 _nan2 zhao4)開國君主細奴邏稱奇嘉王時的國號)時期,當時的白蠻酋長、建寧國國王張樂進遵從堯舜禪讓的禮制,遜位給南詔第...
正月十六日巡山殿前的打歌會,二月十九日壠圩山土主廟前的打歌會,都是為了紀念南詔始祖細奴邏,兩地的彝族民眾都要參加。巍山打歌“東山打歌” ...
石窟所選的細奴邏、閣邏鳳、異牟尋三代南詔國主,是三個極有代表性的人物。它既是南詔藝術珍品,也是寶貴的民族史料,為後人研究南詔的政治、軍事、文化,乃至服飾...
巍寶山道教形成發展過程中,佛教也曾在這裡與道教爭雄鬥勝,同時也有相互的影響和融合,突出表現在“老君點化細奴邏”傳說,細奴邏生前,太上老君點化其為南詔王,...
細奴邏在巍山盆地創建“蒙舍”(舍國)、自稱“詔”(王), [1] 因處各詔之南故又稱南詔。唐開元二十六年(公元738年),皮邏閣完成了統一六詔的豐功偉績,因...
在雲隱寺寺觀群中,還有蒙國土主廟,內祀細奴邏;三公主殿,內祀白族三公主。 天摩牙寺在歷史上是道、佛二教的活動場所,在滇西享有盛名,同時也是有名的風景...
第九號窟:南詔第一代國王細奴邏、后妃及男女從者造像 第十號窟:觀音化現梵僧造像 第十一號窟:“波斯國人”造像 第十二號窟:佛、菩薩造像 第十三號窟:阿嗟...