基本介紹
- 詩名:《納涼聯句》
- 時代:唐代
- 體裁:五言古詩
- 作者:韓愈、孟郊
詩詞原文,注釋譯文,詩詞鑑賞,作者簡介,
詩詞原文
納涼聯句01
體裁:五言古詩
作者:韓愈、孟郊
遞嘯取遙風02,微微近秋朔03。(孟郊)
金柔氣尚低04,火老候愈濁05。(韓愈)
熙熙炎光流06,竦竦高雲擢07。(孟郊)
閃紅驚蚴虬08,凝赤聳山嶽09。(韓愈)
目林恐焚燒10,耳井憶瀺灂11。
仰懼失交泰12,非時結冰雹13。
化鄧渴且多14,奔河誠已愨15。
暍道者誰子16?叩商者何樂17?
洗矣得滂沱18,感然鳴鸑鷟19。
嘉願苟未從20,前心空緬邈21。
清砌千回坐,冷環再三握。
煩懷卻星星22,高意還卓卓23。(孟郊)
龍沈劇煮鱗24,牛喘甚焚角25。
蟬煩鳴轉喝26,烏噪飢不啄。
晝蠅食案繁,宵蚋肌血渥27。
單絺厭已褫28,長菨倦還捉29。
幸茲得佳朋,於此蔭華桷30。
青熒文簟施31,淡澉甘瓜濯32。
大壁曠凝淨33,古畫奇駁犖34。
淒如羾寒門35,皓若攢玉璞36。
掃寬延鮮飆37,汲冷漬香穱38。
篚實摘林珍39,盤餚饋禽曷40。
空堂喜淹留,貧饌羞齷齪41。(韓愈)
殷勤相勸勉42,左右加礱斫43。
賈勇髮霜硎44,爭前曜冰槊45。
微然草根響46,先被詩情覺47。
感衰悲舊改48,工異逞新貌49。
誰言擯朋老50?猶自將心學。
危檐不敢憑,朽機懼傾撲51。
青雲路難近,黃鶴足仍鋜52。
未能飲淵泉53,立滯叫芳藥。(孟郊)
與子昔睽離,嗟余苦屯剝55。
直道敗邪徑56,拙謀傷巧諑57。
炎湖度氛氳58,熱石行犖硞59。
痟肌夏尤甚60,瘧渴秋更數61。
君顏不可覿,君手無由搦62。
今來沐新恩63,庶見返鴻朴64。
儒庠恣游息65,聖籍飽商榷66。
危行無低徊67,正言免咿喔68。
車馬獲同驅,酒醪欣共欶69。
惟憂棄菅蒯70,敢望侍帷幄71。
此志且何如?希君為追琢72。(韓愈)
注釋譯文
01、韓醇云:「此篇敘久謫新召還為學官,本末甚詳。」王儔云:「此詩首東野與公各聯,而公終之曰『與子昔睽離』。以下至落句,蓋公自御史出為陽山令,復自江陵掾召為國博。至是七月,與東野相會京師而聯此句,故其言云雲。」方成珪云:「是年閏六月作。『儒庠恣游息,聖籍飽商搉』,則官國博之明證也。」
02、孫汝聽云:「遞嘯,所以呼風也。」廖瑩中云:「魏劉楨《大暑賦》:『披襟領而長嘯,冀微風之來思。』」朱彝尊云:「欲說熱卻從嘯取風起,固自奇。」
03、孫汝聽雲:「秋朔,七月旦。」方世舉雲:「蔣之翹雲:『按此句意,聯句當在季夏。孫汝聽雲:在七月則秋朔已過,不必微微近矣。』按:蔣之辯當矣,但公六月離江陵赴京,安得即與孟郊聯句,恐蔣無以辯矣。考《舊唐書·憲宗紀》,元年蓋閏六月,則此疑盡釋矣。」 錢仲聯雲:「孫汝聽但釋『秋朔』為七月旦,並未雲聯句作於七月也。蔣駁失當。」
04、孫汝聽云:「秋屬金,初秋,故金尚柔。」方世舉云:「《記·月令》:『某日立秋,盛德在金。』《史記·天官書》:『察日行以處位太白,其庳近日曰柔,高遠日曰剛。』《正義》曰:『《天官占》云:太白者,西方金之精。』」
05、孫汝聽云:「夏屬火,季夏,故火已老。」方世舉云:「《左傳》:『譬如火焉。火中,寒暑乃退。』《淮南·墜形訓》:『火老金生。』」
06、孫汝聽云:「熙熙,日盛貌。炎光,日光也。」錢仲聯云:「《爾雅》:『熙,光也。』《說文》:『炎,火光上也。』」
07、孫汝聽云:「竦竦,高貌也。高雲,火雲也。」方世舉云:「《廣韻》:『擢,拔也,抽也,出也。』」
08、孫汝聽云:「閃紅,電光也。電光之閃,有若蚴虬。」
顧嗣立云:「《楚辭·惜誓篇》:『蒼龍蚴虬於左驂。』」王逸云:「蚴虬,有威容也。」
09、文讜云:「凝赤,謂熾日也。」孫汝聽云:「凝,聚也。示氣之聚如山嶽也。」錢仲聯云:「此句謂赤雲凝聚如聳山嶽。此聯蓋分頂前一聯而來。」
10、孫汝聽云:「目林,謂目望林木,恐其為日焚燒也。」
11、孫汝聽云:「耳井,聽井也。」方世舉云:「公《送陳秀才序》,亦有『目其貌,耳其言』之句。《上林賦》:『臨坻注壑,瀺灂霣墜。』《索隱》曰:『《說文》:灂,水之小聲也。』」朱彝尊云:「目林耳井,奇。形容熱處,有景有節奏。」
12、孫汝聽云:「《易》:『天地交泰。』失交泰,謂陰陽之失度也。」
13、文讜云:「陽侵於陰,則陰氣結而不散,故懼將為冰雹也。」孫汝聽云:「陰陽失度,則有冰雹之災。今熱甚,恐致冰雹,故云。」
14、文讜云:「《山海經》云:『夸父不量力,欲追日影,逐之於禺谷之際,渴欲得飲,赴河渭,河渭不足,將北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林,鄧林彌廣數千里。』」
15、《禮記·禮器》:「不然則已愨。」按:鄭玄注云:「愨,願貌。」
16、祝充云:「暍,《字林》:『傷暑也。』」顧嗣立云:「《莊子·則陽篇》:『暍者反冬乎冷風。』《帝王世紀》:『武王自孟津還,及於周,見暍人,王自左擁而右扇之。』杜子美詩:『思沾道暍黃梅雨。』」
17、祝充云:「叩,擊也。」方世舉云:「《列子·湯問篇》:『鄭師文從師襄游,襄曰:子之琴何如?師文曰:請嘗試之。於是當春而叩商弦,以召南呂,涼風忽至,草木成實。』註:『商,金音,屬秋。南呂,八月律也。』」
18、朱熹云:「『洗』,或作『浩』。方云:古『洗』與『灑』通。《史記》:『觀范雎之見者,群臣莫不洒然變色易容。』徐廣:『洗,先典切。洗矣,猶洗然也。』」《選·夏侯常侍誄》:「洗然變色。」少陵詩:「洗然遇知己。」顧嗣立云:「《詩》:『月離於畢,俾滂沱矣。』」孫汝聽云:「滂沱,大雨也。」
19、孫汝聽云:「言若得滂沱之雨,則瑞應當至,鸑鷟應鳴也。鸑鷟,鳳屬。《國語》:『周之興也,鸑鷟鳴於岐山。』」方世舉云:「孫注雖語焉不詳,然亦暗合。據《韓詩外傳》:『天老對黃帝曰:鳳皇舉動八風,氣應時雨。』則感滂沱而鳴,其說實有所本。」王元啟云:「此與滂沱句俱承叩商言之,作虛擬之辭。」
20、朱熹云:「『嘉』,或作『佳』,或作『喜』。方云:公後詩有『嘉願還中州』,佳、喜皆字訛也。」
21、孫汝聽云:「緬邈,遠也。」廖瑩中云:「潘岳《寡婦賦》:『緬邈兮長乖。』」
22、朱熹云:「『星星』,或作『醒醒』。方云:劉夢得詩:『自羞不是高陽侶,一夜星星騎馬回。』唐人『星』『醒』通用。」方成珪《箋正》:「『星星』,今《劉集》作『惺惺』。」錢仲聯云:「『星星』,疑作『惺惺』為長。二字可通用。劉禹錫詩『一夜星星騎馬回』,蘇軾詩正作『不肯惺惺騎馬回』。此謂煩懷因坐砌握環而得惺惺,詩意乃足。惺惺字,唐宋釋儒皆常用。」
23、文讜雲:「《楚辭·哀時命》:『處卓卓而日高。』」按:王逸注云:「卓卓,高貌。」
24、朱熹云:「『劇』,方作『極』。」洪興祖云:「用《左氏》醢龍事。」按:《左傳》昭公二十九年云:「龍一雌死,潛醢以食夏後。」此句以龍深沉水底極狀天熱也。
25、顧嗣立云:「《世說》:『滿奮曰:臣猶吳牛,見月而喘。』《史記·田單傳》:『收城中得千餘牛,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端,牛尾熱,怒而奔燕軍,所觸盡死。』」按:《太平御覽》引《風俗通》云:「吳牛望見月則喘,彼之苦於日,見月怖喘也。」
26、祝充云:「陳張正見《秋蟬喝柳》詩:『長楊流喝盡。』」顧嗣立云:「《選·子虛賦》:『聲流喝。』郭璞曰:『言悲嘶也。』」
27、錢仲聯云:「《說文》:『秦、晉謂之蚋,楚謂之蚊。』」
28、孫汝聽云:「《詩》:『絺分綌兮,淒其以風。』絺,葛也,精曰絺,粗曰葛。鞶,撤衣也。《易》:『或錫之鞶帶,終朝三褥之』是也。」
29、朱熹云:「『菨』或作『箑』。」方成珪《箋正》:「《廣韻》:『菨與箑同。』」 錢仲聯云:「《方言》:『扇自關而東渭之箑。』《廣雅》:『捉,持也。』《晉書·樂志》:『王珉好捉白團扇。』」
30、孫汝聽云:「華桷,巨室也。」文讜云:「謝靈運《鄴中集》:『列坐蔭華欀。』」 方世舉云:「《左傳》:『秋丹桓公之楹。』『春刻其桷。』」錢仲聯云:「《說文》:『桷,榱也。椽方曰桷。』」
31、朱熹云:「『青』,或作『清』。」班固《西都賦》:「琳珉青熒。」文讜云:「清熒,光滑貌。」孫汝聽云:「清熒,瑩淨也。」錢仲聯云:「《藝文類聚》:『《東宮舊事》曰:太子納妃,有鳥韜赤花雙文簟。』」按:簟,竹蓆。
32、韓醇云:「《選》(枚乘《七發》):『淡澉手足。』註:『澹澉,猶洗滌也。』」 孫汝聽云:「淡澉,薄味。濯,浸也。」文讜云:「魏文帝《與吳質書》:『浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水。』」
33、「壁」字,方崧卿據蜀本訂,云:「李謝校同。以『曠』言之,『壁』為是。」孫汝聽云:「大壁,華屋中大壁也。」
34、朱熹云:「『畫』,或作『書』。」孫汝聽云:「古畫,即前所云壁上古畫。駁犖,奇怪貌。」方世舉云:「司馬相如《上林賦》:『赤瑕駁犖,雜函其間。』郭璞曰:『駁犖,采點也。』」
35、朱熹云:「『羾』,方云:杭本作『淜』,蜀本作『工羽』,或作『羾』。淜,今『馮』字,徒涉也。《史記·武紀》:『所謂寒門者,谷口也。』顏曰:『今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。』此納涼詩也,『淜』字自當。又:按《甘泉賦》:『登椽欒而羾天門。』羽工音貢,至也。諸校多用此定。柳文『羾』亦作『工羽』。又《淮南子》:『北方北極之山曰寒門。』故《離騷》:『逴絕垠乎寒門。』若以『工羽』言,則寒門當用此義,然前義為優。今按:方後說是。蓋谷口既非絕境,未為極寒之地,又不言有水,則徒涉字亦無理,當改作『羾』。」方世舉云:「此不過極言其寒,不必實指其處。」
36、黃鉞云:「淒如一聯,似狀壁畫雪景。玩『皓若攢玉璞』句,言積雪在山,如攢玉璞,令人悽然如至寒門之山也。」王元啟云:「羾寒門,承上文簟甘瓜言之。攢玉璞,承上大壁古畫言之。又上雲駁犖,下雲玉璞,壁畫蓋系雪景。」
37、文讜云:「寬謂寬閒之處。飆,疾風也。」孫汝聽云:「掃寬閒之處以延清風也。」 錢仲聯云:「江淹《雜體詩·許征君詢自敘》:『曲欞激鮮飆。』謝眺《夏始和劉潺陵》:『洞幌鮮飆入。』王勃《梓州妻阝縣兜率寺浮圖碑》:『陰室中開,鮮飆自激。』皆謂涼風也。蓋鮮飆即西齷,猶《尚書大傳》『鮮方』之為西方,《漢書·王莽傳》『鮮海』之為西海也。詩題納涼,故取西風為義。」
38、文讜云:「張平子《南都賦》:『冬禾余夏穱。』」韓醇云:「穱,稻田種麥。」孫汝聽云:「穱,麥飯。」《楚辭》宋玉《招魂》:「稻粢穱麥。」王逸註:「穱,擇也。擇麥中先熟者。」
39、孫汝聽云:「篚,箱也。《詩》:『又實幣帛筐篚,以將其厚意。』林珍,珍果也。」 錢仲聯云:「《漢書·地理志》註:『篚,竹器,筐屬也。』《周禮》:『而樹之果蓏珍異之物。』註:『珍異,蒲萄、枇杷之屬。』」
40、朱熹云:「『曷』,或作『殼』。」錢仲聯云:「《一切經音義》引《字書》:『殼,卵也,外堅也。』」
41、孫汝聽云:「齷齪,菲薄也。」文讜云:「張平子《西京賦》:『獨儉嗇以齷齪。』」 錢仲聯云:「《文選·吳都賦》劉逵註:『齷齪,好苛局小之貌。』」
42、方世舉云:「李陵《答蘇武書》:『不入耳之歡,來相勸勉。』」
43、朱熹云:「『加』,或作『皆』。」孫汝聽云:「礱斫,謂磨石龍也。即下言賈勇事。」 文讜云:「治石曰磨,治玉曰琢。」
方世舉云:「《晉語》:『斵其首而礱之。』」朱彝尊云:「驅暑借礱字,甚新。正緣下有霜硎冰槊字道出。」
44、孫汝聽云:「《左氏》:『齊高固入晉師,桀石以投人,曰:欲勇者賈余餘勇。』賈,買也。《莊子》:『庖丁解牛,十九年而刀刃若新發於硎。』」魏懷忠云:「硎,砥石。」
45、孫汝聽云:「《風俗通》云:『矛長丈八者謂之槊。』」髮霜硎,曜冰槊,皆以御熱。 方世舉云:「霜硎、冰槊,非有其事,特賦詩相敵耳。冰霜字用於納涼詩中,亦有意。」
46、顧嗣立云:「杜子美詩:『草根吟不穩。』」
47、朱彝尊云:「詩情覺妙。不露風字,只說草根響,正遙應首句。」
48、孫汝聽云:「舊改,謂容顏改前也。」
49、孫汝聽云:「貌,容貌也。」錢仲聯云:「杜甫詩:『畫工如山貌不同。』」
50、孫汝聽云:「擯朋,謂擯棄於朋友,而又加之以老也。」
51、朱熹云:「『機』,一作『瓦』。」顧嗣立云:「《左傳》昭公五年:『設機而不倚。』」
52、韓醇云:「鋜,《玉篇》云:『鎖足也。』」文讜云:「黃鶴飛鳴,一舉千里,今足乃鋜者,畏熱也。」
53、孫汝聽云:「淵泉,深泉。」
54、祝充云:「《本草》:『白芷楚人謂藥。』《楚辭》:『辛夷楣兮藥房。』」錢仲聯云:「李匡乂《資暇集》:『今園庭中藥欄,欄即藥,藥即欄,猶言圍援。漢宣帝詔曰:池藥未御幸者,假與貧民。蘇林注曰:以竹繩連綿為禁藥,使人不得往來爾。』按:公詩言芳藥,猶言花欄,方與鋜足立滯意貫,祝注恐非。」王元啟云:「飲淵泉,叫芳藥,但指黃鶴言之。立滯字雖蒙鋜足取,然其語太生,又與上句未能不對,未詳其說。」
55、孫汝聽云:「睽、離、屯、剝,四卦名。睽、離,別離;屯、剝,險難也。」
56、韓醇云:「《論語》:『直道而事人,焉往而不三黜?』」孫汝聽云:「《漢書·五行志》:『邪徑敗良田,讒口亂善人。』」文讜云:「言直道不容,反為邪徑所敗也。」
57、韓醇云:「《楚辭》:『謠諑謂余以善淫。』註:『諑,猶譖也。』《方言》:『諑,愬也,楚以南謂之諑。』」方世舉云:「孫萬壽詩:『粵余非巧宦,少小拙謀身。』」錢仲聯云:「謂貞元十九年官監察御史時,因被讒而有陽山之謫。」
58、孫汝聽云:「炎湖,洞庭。氛氳,湖上熱氣也。」
59、孫汝聽云:「犖硞,石多貌。」祝充云:「硞,《說文》:『石聲』。」
60、祝充云:「痟,渴病也。《前漢》:『司馬相如病痟。』然亦有食痟。」
61、祝充云:「瘧,寒熱病也。《素問》:『夏傷於暑,秋必痎瘧。』」孫汝聽云:「《周禮》:『春時有痟首疾,秋有瘧寒疾。』」錢仲聯云:「數,頻也。此句謂永貞元年在湘病瘧事。」
62、王鳴盛《蛾術編》:「《說苑》:『襄城君衣翠衣,帶玉劍,履縞舃,立於游水之上。楚大夫莊辛過而說之,遂拜謁曰:臣願把君之手其可乎?襄城君忿而不言。莊辛曰:君獨不聞鄂君子晳感於越人之歌乎?襄城君乃奉手而進之。』詩似用此。」錢仲聯云:「《文選·答賓戲》李善註:『韋昭曰:搦,摩也。』」
63、孫汝聽云:「元和元年六月召為國子博士。」
64、孫汝聽云:「鴻朴,謂鴻荒之世,伏義、神農時也。」錢仲聯云:「《文選》王延壽《魯靈光殿賦》:『鴻荒朴略。』張載註:『鴻,大也。朴,質也。』李善註:『《法言》曰:鴻荒之世,聖人惡之。』《尚書·璇璣鈐》曰:『帝嚳以上朴略,有象難傳。』」
65、韓醇云:「《禮·學記》:『君子之於學也,藏焉修焉,息焉游焉。』」 孫汝聽云:「游息者,優遊於庠序也。」文讜云:「吳質《與魏太子牋》云:『優遊典籍之場,休息篇章之囿。』」
66、孫汝聽云:「搉,揚搉,謂評議也。」韓醇云:「《選》:『商搉萬俗。』」
67、魏本引《補註》:「《語》曰:『邦有道,危言危行。』危行,謂直道而行也。」廖瑩中云:「《楚辭·九歌》:『心低回兮顧懷。』」
68、孫汝聽云:「《楚辭》屈原《卜居》曰:『將喔咿嚅唲以事婦人乎?』註:『強笑噱也。』」
69、方世舉云:「《西京雜記》:『枚乘《柳賦》:空銜鮮而敕醪。』《說文》:『敕,吮也。』」
70、韓醇云:「成公九年《左氏傳》曰:『雖有絲麻,無棄菅蒯。』」樊汝霖云:「菅,茅也。蒯,草也。」孫汝聽云:「菅蒯,公以自喻。」
71、樊汝霖云:「《前漢·馮奉世傳》:『馮參以嚴見憚,終不得親近侍帷幄。』」
72、文讜云:「《詩·棫樸》:『追琢其章,金玉其相。』毛云:『金曰追,玉曰琢。』」
詩詞鑑賞
朱彝尊曰:「是《苦熱行》意。著力雕鎪,侭有精巧語,總驅運有餘」。
程學恂曰:「此詩自起句下,每人或廣至數韻,或十餘韻,隨興所至,無復拘限,皆見古人真處」。
作者簡介
韓愈(768~824),字退之,號昌黎,故世稱韓昌黎,諡號文公,故世稱韓文公,唐朝河南河陽(今河南孟州)人,另有祖籍鄧州一說,是唐宋八大家之一。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎(「郡望」一詞,是「郡」與「望」的合稱。「郡」是行政區劃,「望」是名門望族,「郡望」連用,即表示某一地域國範圍內的名門大族。而韓愈世居昌黎,故又稱韓昌黎)。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。與柳宗元同為「古文運動」倡導者,故與其並稱為「韓柳」,且有「文章巨公」和「百代文宗」之名,提出了「文以載道」和「文道結合」的主張,反對六朝以來駢偶之風。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。有「文起八代之衰」的美稱。