基本介紹
- 中文名:系臂
- 拼音:xì bì
- 注音:ㄒㄧˋ ㄅㄧˋ
- 出處:《列女傳·珠崖二義》
詞目:系臂,拼音:xì bì,注音:ㄒㄧˋㄅㄧˋ。出自漢劉向 《列女傳·珠崖二義》:“ 珠崖 多珠,繼母連大珠以為系臂。”...
絳紗系臂,指貌美入選內宮,後代亦有用作定親標記者。...... 絳紗系臂,指貌美入選內宮,後代亦有用作定親標記者。中文名 絳紗系臂 拼音 jiàng shā xì b...
端午日天地純陽正氣極盛,藉助天地純陽正氣辟陰邪是端午節的重要習俗,在諸多辟邪習俗當中,以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。傳到後世,即發展成如長命縷、長命鎖...
其一,“彩線輕纏紅玉臂”,“以五彩絲系臂”。它辟邪驅鬼,使朝雲“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,“小符斜掛綠...
以五色絲系臂,曾是很流行的節俗。漢代應助《風俗通義》有記:“五月五日,賜五色續命絲,俗說以益人命。”《荊楚歲時記》載:“以五彩絲系臂,名曰辟兵,令人...
端午日天地純陽正氣極盛,藉助天地純陽正氣辟陰邪是端午節的重要習俗,在諸多辟邪習俗當中,以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗。傳到後世,五色絲即發展成許多種漂亮...
其源或謂起於晉升武帝選妃時,對中意者以絳紗系臂。然從其男牽女的形式看,似由奴隸制時代搶親遺俗演變而成,系臂、牽巾皆對待女俘虜之法。《晉書·胡貴嬪傳...
東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。在漢代。每逢五月初五端午節。家家戶戶都在門楣上懸掛上五色...
既系臂而系足,實難弟而難兄。玉刻雙璋,錦挑對褓。[1] 賀人孿生啟注釋譯文 編輯 1.此啟原載署“元伊士珍”之《琅嬛記》。王仲聞認為是否李清照所作,尚...
以五彩絲系臂名曰辟兵,令人不病瘟。』周處《風土記》謂:『角黍,人並以新竹為筒粽。楝葉插頭,五采系臂,謂為長命縷。』宋人余靖《端午日即事》詩:『江上何...
明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續”,指的就是這種習俗。 漢·應劭《風俗通》載:“五月五日,以五色絲系臂,名長命縷。”後人也稱“續命縷”。...
《徐揚端陽故事冊之系彩絲》是清乾隆畫家徐揚所創作的一幅設色畫。...... 此為第六開,名《系采絲》,題:“系采絲,以五色絲系臂,謂之長命縷。” [1] ...