系統效應是指化學物質被吸收進入動物體內,通過血液內循環擴散全身,對神經系統及各種器官產生影響的現象。它是與局部效應(local effects)相對而言的。後者為毒物對接觸部位如鰓、皮膚產生的影響。
作者:
郭生白 來源:郭生白中醫研究院 日期:2009-02-26
“系統效應”是中醫本能臨床中出現的一種醫學現象。這個現象往昔不曾有人注意過,因此也沒人提到它,但這種現象在本能臨床醫療中是個非常神奇的東西。因此我們要記下來,姑且命名為“系統效應”。
什麼是“系統效應”呢?我舉個實例來說:在臨床上我們看到糖尿病患者,高血糖、高血脂、高血壓、冠狀動脈栓塞、心肌缺血、心絞痛、早捕、房顫、下肢麻木、風濕性關節炎、口腔潰瘍不愈、間歇性跛行、眼底出血、玻璃體混濁、腎多發性囊腫、脂肪肝、內外痔等等併發症。每天用胰島素,症狀不緩解,血糖高低不穩定。這類的病例進入“自主性調節”治療,服“生化湯”三四月後,胰島素停用,血糖、血脂、血壓正常。繼續用“生化湯”,糖尿病及其所有並發性疾病都消失了。我們只用了一個“生化湯”,每天吃,沒有變更方劑和藥物。我們並沒有著意用其他藥物去治療併發症,但是我們看到這些併發症都沒有了。這個現象不能不引起我們的思考。當前醫學領域內,治糖尿病的藥物對糖尿病是“降糖”,另外用“對症藥”去治療併發症。我們在本文中不談這樣對症選藥的效果如何,只談這種思維形式,血糖高則降血糖、血壓高則降血壓、心率慢則快起來,心絞痛、早搏、房顫……等等併發症都是一對一的對抗用藥去治。本能臨床體系的思維形式與“對症用藥”截然不同。糖尿病用一劑“生化湯”,是利導自主性運動系統自己去調節自身的分泌運動、代謝運動。分泌與代謝這兩個系統是相互依賴又相互制約的生存關係,是共枯共榮的關係。他們的功能都是受自主性運動系統制約的。它們在共生性(共同生存)運動的制約下,會自己調節自身的活動程式。分泌、代謝功能逐漸恢復,又是免疫系統功能逐漸提升的條件。結果,分泌、代謝、免疫三個系統中的症狀完全消失了。
一劑“生化湯”利導自主性調節,使分泌、代謝、免疫三個功能系統恢復了生態活動,葡萄糖、脂肪、蛋白質三大營養物質的生化程式也恢復了生態平衡,分泌系統與代謝系統的正常活動帶來免疫功能的提升。因為葡萄糖、脂肪與蛋白質三類物質的生化是同一個程式。一旦紊亂,三個一同紊亂;一旦恢復,三個同時恢復。所以,糖尿病發展過程中會出現血脂濃度增高而發生血管系統的病變,蛋白代謝紊亂、合成低落又出現免疫系統疾病,而且因組織器官缺血而又出現許多因缺血而發生的疾患。
我們不必列舉那些複雜的症狀。我們只要認識到這些系統與系統之間的相依賴又相制約的生理關係即可明白:為什麼在本能臨床醫療體系中會出現“系統效應”。對於這種現象,我們看到原發病與併發症的關係,是因為二者是系統與系統之間的“共生關係”。我們同時明白,原發病治癒,並發性疾患同時痊癒,也是因為它們在系統與系統之間的“共生關係”。這便是“本能論”中的共生共榮共患關係,即共生性本能。
在人體包塊物病變,如息肉、囊腫、脂肪瘤、肌瘤、腺體瘤等疾病的本能臨床醫療體系中,用“自主排異湯”同樣產生“系統效應”。
這些包塊物,無論生長在身體的哪個器官、組織,不論同時有幾種,也不論數量有多少,只需一劑“自主排異湯”,服到數月後即逐漸縮小到零,痊癒。這是中醫本能臨床醫學中獨有的效應;這是我在浙江大學校醫院與首都師範大學校醫院五年臨床觀察到的現象。這種現象怎樣去理解呢?如果你不放棄線性思維形式,不放棄對抗性治療理念,那是絕對不會理解中醫這個療效的。這個現象為什麼也稱“系統效應”呢?這是個什麼系統呢?
我們的身體中,各個器官,各個組織,甚至每個細胞間,都需要營養物質供應,也需要把代謝廢物帶走,這個運來運去的交換通路,當然是循環系統。這些廢物帶到哪裡去呢?帶到全身的腺體中去。如胃、腸腺、泌尿、汗腺、唾液腺、扁桃腺、乳腺、淚腺、耳腺,凡是有孔竅便有腺體,凡是腺體便有分泌,凡是分泌便有排泄異物的功能,凡是異物必然要排出體外。
這循環系統、分泌系統、代謝系統組成一個排異系統。這個排異系統通暢無阻,每時每刻都會把生命過程中的廢物通過循環、分泌、代謝,從大便、小便、排汗等代謝通路排出體外,保障身體的物質新舊交換平衡。如果這個系統發生了障礙,廢物不能及時清除出體外,堆積在身體的障礙區間,便形成包塊物。由於廢物質的不同,形成的腫物也不同。這便是我對臨床中所見的息肉、囊腫、脂肪瘤、肌瘤、腺體瘤形成的原因所作的思考。
這些包塊物的來路如果確實如我思考的,那么我也可以疏通這個排異系統,把腫物排出去。我們對宇宙間的事物,知道了來路,便知道去路。知道事物的去路,也便知道來路。我組織了調節分泌與代謝系統、通暢循環系統的方劑——“自主排異湯”。其臨床結果,正如所想像的,腫物被排出體外,出現了“系統效應”。
臨床中清楚地見到,息肉、囊腫、肌瘤、脂肪瘤、腺體瘤,不分部位,不分數量,都被排出體外。在這些腫物的消化、分解、排除過程中,又出現了一些現象,如老人斑、灰指甲、急慢性腸炎、慢性胃炎、慢性咽炎、慢性鼻炎、口腔潰瘍病等無意識治療的疾病也痊癒了。這同樣是個“系統效應”。這些現象都是從臨床中一例、十例、百例……看來的,是實實在在的事實。凡是存在的,都是有理的。我用“系統效應”記下來,留待進一步研究其微觀世界中的變化。
一個學醫的朋友看了《本能論》、《論系統效應》之後說:“真是笑話!全世界的醫學家都在研究這三大疾病,至今沒有治癒的方法,你怎么一下子全治癒了呢?簡直是撒謊。醫學不是憑想像編出來的故事,而是從動物實驗再到人體實驗而來的科學成果,你這是幻想故事,不是科學!”
我對這位朋友不能不作個回答:全世界醫學家的努力是值得尊敬的,不論成不成功。別人做,沒做到,我為什麼就不能做到呢? 中國有一個中醫,中醫這個體系與世界其他醫類不同,中國有中國的文化,中醫有中醫的思維。中國是用五行思維來理解生命,是用無限整合來研究生命,是在生命過程中認識生命,是在生命本能中治療疾病,是用自然造化合成的物質作為藥物,這一切,沒有一點是與現代世界醫學相同的。中國醫生是走自己的路!當然也有自己的研究方向。研究方向不同,當然目的地也是不能相同的。還有一個研究方法不同,這個問題關係到東西方文化的差異了。
中醫起源於中華民族的農耕社會,中藥是醫學家自己嘗出來的----“神農嘗百草而興醫藥”。中藥與飲食文化是同時發生的,中醫藥沒有先用老鼠、猴子吃過以後,再用人體實驗的必要。中醫是在幾千年用藥的經驗中,對疾病用藥,並在臨床過程中逐漸完善一個個方劑,直到完美。
如果誰把中醫貶低為“經驗醫學”,只能說明這個人太無知了。中國醫人早在三千年前對生命的認識,已經是超現代的了。“陰陽合德”、“陰涵陽附”、“陰陽互根”,是中華醫學關於生理、病理、方藥、治療的最本質的內涵。
今天的“生命本能論”,就是中醫本質內涵一個小小的詮釋。中醫今天治療這三大疾病及發生的“系統效應”,就是中醫在自己的路上走來的足跡。沒有用老鼠、猴子來試驗,把病治癒了,“系統效應”發生了,這只能說明中華文化的偉大。中醫難道不是中國第一大發明嗎?
什麼是科學?沒有藥源性、醫源性疾病,使人類走向健康的醫學不是科學嗎?