精神現象學（下）(1979年商務印書館出版的圖書)

內容簡介

本書被視作黑格爾哲學體系的萌芽。《精神現象學》回答了關於絕對精神的知識的起源問題，在此基礎上論證絕對精神的可能性與現實性。全書按照辯證法的規律，描述了包含意識、自我意識、理性、精神諸階段的絕對知識發展歷程，並將這些階段與環節看作人類意識在歷史中所經歷的發展階段的縮影，闡釋了邏輯和歷史的統一。本書是黑格爾闡述自己哲學觀點和方法論原則的第一部綱領性巨著，被馬克思稱為“黑格爾哲學的真正起源和秘密”。其辯證法思想也被馬克思所吸收，成為馬克思主義的重要組成部分。

圖書目錄

丙（乙）、精神

第六章精神

一、真實的精神；倫理

（a）倫理世界；人的規律和神的規律。男人和女人

[I.民族和家庭；白日的法律和黑夜的法律]

[1.人的規律2.神的規律3.個體的權利]

[Ⅱ.兩種規律的運動]

[1.政府，戰爭；否定力量2.作為兄弟與姐妹的男性與女性之間的倫理關係 3.神的規律與人的規律雙方互相過渡]

[Ⅲ.倫理世界之為無限或整體]

（b）倫理行為；人的知識與神的知識；罪過與命運

[I.倫理本質與個體性之間的矛盾]

[Ⅱ.倫理行為中的對立]

[Ⅲ.倫理本質的消亡]

（c）法權狀態

[I.個人的有效性]

[Ⅱ.個人的偶然性]

[Ⅲ.抽象的個人；世界主宰]

二、自身異化了的精神；教化

A.異化了的精神的世界

（a）教化及其現實王國

[I.教化是自然存在的異化]

[1.善與惡；國家權力與財富2.自我意識的判斷：高貴意識與卑賤意識3.服務與建議]

[Ⅱ.語言是異化或教化的現實]

[1.阿諛 2.表示分裂的語言 3.教化的虛假性]

（b）信仰與純粹識見

[I.信仰的思想]

[Ⅱ.信仰的對象]

[Ⅲ.純粹識見的合理性]

B.啟蒙

（a）啟蒙與迷信的鬥爭

[I.識見對信仰的否定態度]

[1.純粹識見的傳播2.識見反對信仰3.識見是對它自己的誤解]

[Ⅱ.啟蒙的原理]

[1.啟蒙對信仰的顛倒 2.啟蒙的肯定命題3.有用是啟蒙的基本概念]

[Ⅲ.啟蒙的正當權利]

[1.思維的自身運動2.對信仰的諸論點的批判3.信仰變為空無內容]

（b）啟蒙的真理性

[I.純粹思維與純粹物質]

[Ⅱ.功利世界]

[Ⅲ.自身確定性]

C.絕對自由與恐怖

[I.絕對自由]

[Ⅱ.恐怖]

[Ⅲ.自由主體性的覺醒]

三、對其自身具有確定性的精神、道德

（a）道德世界觀

精神現象學（下）(1979年商務印書館出版的圖書)

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