粲花齋五種曲”是明代戲曲家吳炳的五部戲曲的合稱
基本介紹
概念簡介,內容概述,文學評價,
概念簡介
“粲花齋五種曲”是明代戲曲家吳炳的五部戲曲的合稱。吳炳（1595～1648）又名壽元，字可先、石渠，號粲花主人，宜興（今屬江蘇）人。由進士而居官，後隨明永曆帝朱由榔流亡桂林，被清兵擒獲後自溢而死。所作傳奇有《西園記》、《綠牡丹》、《療妒羹》、《情郵記》、《畫中人》，合稱“粲花齋五種曲”。
內容概述
《西園記》寫書生張繼華對王玉真一見鐘情，但誤以為王是趙玉英。趙因婚約不如意而夭亡，張繼華聞訊後痛不欲生，聲聲呼叫玉英芳名，終與其香魂幽會。玉英又勸張繼華與王玉真成婚，之前錯認的誤會始得冰釋。這齣戲將真與假的誤會、悲與喜的映襯都調理得較為妥帖，以趙玉英拚死擺脫婚約桎梏、“誓不俗生，情甘怨死”的淒冷色塊，來反襯張、王這對有情人終成眷屬的洋洋喜氣，具有很強的戲劇性。直到今天，《西園記》仍然活在戲劇舞台和電影銀幕上。
《畫中人》演書生庾啟與畫上美女鄭瓊枝鬼魂結合，更是《牡丹亭》的翻版仿作。《療妒羹》敘才女喬小青賣與褚大郎為妾後為大夫人所妒，傷心而亡，活轉來後改嫁楊器。此劇反對不合理的從一而終，提倡給“自古許錯了人，嫁錯了人的”女性以“不妨改正”的機會，這在一定程度上反映了市民階層的婚戀觀念對傳統封建禮俗的衝擊。劇中的《梨夢》、《題曲》作為折子戲，至今還在崑曲舞台上演出。喜劇《綠牡丹》和《情郵記》一寫謝英和車靜芳、顧粲與沈婉娥因賽詩而成婚，一寫書生劉乾初在驛站題詩而得以與王慧娘、賈紫蕭聯姻。有才之人婚姻美，無才之徒出洋相，這是吳炳所虛構、所嚮往的有些一廂情願的理想世界。
文學評價
吳炳創作的《粲花齋五種曲》不僅傳承並發揚了湯顯祖的“至情”說，而且文辭優美、依腔協律，歷來被公認為是“雙美派”的代表作家，對清初的戲曲創作也產生過較大的影響。
他的劇作場面生動，巧合不斷，具備可看可演的戲劇性；所作文詞雅潔優美，化情入境，擁有可賞可感的文學性；塑造人物符合規定情景，注重心理描摹，像《題曲》中大段冷艷淒絕的抒情場面，放在湯劇之中幾可亂真。然而他對婚戀自由與封建禮教之間的根本衝突和必然矛盾正視不夠，對小丑式人物與正生正旦的表面衝突及其偶然矛盾關注過多，這就削弱了作品的社會意義與戰鬥精神。
