築是中國古代漢族擊弦樂器，形似琴，有13弦，弦下有柱。演奏時，左手按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音。起源於楚地，其聲悲亢而激越，在先秦時廣為流傳。自宋代以後失傳。千百年來，只見記載，未有實物。但1993年，考古學家在長沙河西西漢王后漁陽墓中發現了實物，當時被文物界稱之為新中國建國四十餘年來樂器考古的首次重大發現。學術界也稱這漁陽築為“天下第一築”。
擊築高手
高漸離（公元前275年—前221年），戰國末年燕國人，是有文獻記載的最早的擊築能手。（築：弦樂，與古箏、琴相似，用竹擊打發聲。） 高漸離與友人荊軻一擊一唱，十分和諧要好。公元前227年，荊軻奉燕太子丹之命到秦國去刺殺秦始皇，高漸離與太子丹送荊軻於易水河畔。高漸離為荊軻擊築送行，荊軻和築高歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”在場的人無不為之感動。
以荊軻與當時燕的另一位勇士秦舞陽為使者，向秦王奉上原秦將樊於期的頭並獻出燕國地圖，以討好秦王，而地圖之中藏有利匕，其上有劇毒，準備待秦始皇未加注意之時，用匕首將他刺死。荊軻在易水之濱拜別了太子丹及諸位友人，臨行之時，高漸離擊築，荊軻和而慷慨悲歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
先為“變徵之聲”（變徵，古籍也稱「中」相當於簡譜中♯4，為相對應高，非絕對音高，當以主音定調而言，具體為正聲音階或下徵音節不可考。變徵調即以變徵音為主音，其所造成效果由其調式結構特徵使然，文中並未提到黃鐘律高，跟♯F調完全沒有關係，更不會是F調，完全是兩套不相關的音樂理論體系。另外變徵之聲也有可能只音階中的變徵音，不一定是變徵調，變徵調是很少使用的。下「羽」調同），此調悲涼、淒婉，宜放悲聲。
後“復為羽聲”（羽相當於簡譜中6，亦為相對音高，為均、調中一音，羽調式以羽為主音構成音階，或加偏音構成六聲或七聲音階，其產生的效果也完全由調式結構造成，文中並未提及音高，也有可能單只某均、調中羽音。具體分析可參考研究其主、上主、下中、下屬、屬、上中、導音之間音程關係。並非西方音樂理論體系中的A調式），音調高亢，聲音慷慨激昂，荊軻是抱定了必死的決心赴秦的。後來人們用這個典故來表示慷慨悲歌之舉。北朝庾信的《思歸銘》里就有這個典故：“壯士一去，燕南有擊築之悲。”
可嘆的是荊軻失敗了（詳細情節可見《史記·刺客列傳》）秦始皇勃然大怒，立即派大將王翦、王賁父子剿滅燕國，燕太子丹被殺害，荊軻的好友高漸離也被迫逃到宋子城外，在一家小酒館裡做酒保，改名為燕大。高漸離雖然得到了安身之所，但他對故國的懷念、對荊軻的懷念常常不去於心。有時，在夜深人靜時，他會情不自禁地擊築唱歌，以表達他的哀思。當然，他唱得最多的還是那首易水之歌：“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”久而久之，人們知道他就是擊築的名師高漸離，這件事當然也沒有瞞過暴虐的秦始皇。
秦始皇派人把高漸離捉拿到宮中問道：“你是荊軻的朋友嗎？荊軻已死，你為什麼還活著？”高漸離平靜地回答：“我活著是為了擊築，只要有築可擊，我就可以活得很好。”秦王說：“那好！我可以成全你的願望。軍士們！把他的兩眼熏瞎，再給他一張築，讓他去擊。”從此高漸離就此雙目失明。他的雙眼瞎了，但他的心裡十分明亮，他要尋找機會為燕國報仇，替好友荊軻，替自己報仇。
從此以後，高漸離刻意加緊練習擊築，當然他的築也就擊得更好了。秦始皇很喜歡聽擊築，但每次高漸離擊築，秦始皇總讓他坐在台階以下，離自己遠遠的，這也是他的戒心吧。但時間一長，秦王的警惕之心也就有所鬆懈了，有時在擊築時，高漸離感到秦王就站在自己附近，甚至能聽到秦王的呼吸聲。高漸離壓抑不住心中的興奮，他暗暗地想：“時機快要成熟了，應該做好一切準備。”於是，他到處收集沉重的鉛塊。過了不久，他從宮中的武士們手中收集到了好幾大塊鉛，大約有二十多斤重。於是他小心翼翼地把這些鉛塊放在築的空膛中，這架築顯然成了重甸甸的兵器了。有一天，宮人對他講：“快準備好，大王今天要賞雪，讓你去便殿擊築。”高漸離心中既緊張又興奮，他準備好了，就隨宮人前往。
秦始皇坐在寬大的寶座上聽高漸離擊築，一會兒，始皇帝問：“高漸離，今天的築聲怎么沒有平常響亮？”高漸離說：“可能是地方太空曠，因而築聲就顯得小了。”始皇帝慢慢走近高漸離，在他身邊停了下來，說：“還有什麼新鮮的曲子，奏來我聽。”高漸離的心砰砰地跳了起來，他故作鎮靜地回答：“昨夜為大王趕製了一首新曲，希望大王喜歡。”說時遲，那時快，高漸離突然抓起鉛塊向秦始皇狠命地擊去，秦始皇本能地向後一閃，沉重的鉛跌落在地上，卻並未命中始皇帝。秦始皇驚魂稍定之後，大為惱怒，下令把高漸離絞死，把屍首燒掉，以泄他的心頭之憤。後世的人對高漸離這種熱愛祖國、忠於友情、勇敢無畏的精神十分讚賞。
