法鼓山農禪寺初建於1975年，由中華佛教文化館的開山東初老和尚初建，聖嚴法師擴建。文化館於1985年重建，便將各項的弘化活動，移到下院的農禪寺。原來祗有一棟建築面積五十坪的兩層樓農舍，曾經借給美國佛教會駐台譯經院，之後又成立了三學研修院。漸漸地由於出家眾的增加便擴建了近千坪的房屋，做各種修行活動的場所。在寺中出家修行暨從事於弘法、護法等活動的人員已近百位。
基本介紹
- 中文名稱：法鼓山農禪寺
- 地理位置：法鼓山
- 簡稱：法鼓山
- 初建時間：1975年
寺內活動,發行刊物,發展狀況,聖嚴法師,公德,祈福皈依大典,
寺內活動
農禪寺除了寺內常住眾的修學之外，其對外活動則有: (一)禪七、禪訓班、禪坐會:每年有兩次禪七。每周有星期三、六、日的禪訓班，已有學生三萬多人。每星期日下午有禪坐會，會員人數已達四千多人。
法鼓山農禪寺
法鼓山農禪寺(二)佛七、念佛會、大悲懺:每年有清明及彌陀佛誕的兩次佛七，每星期六晚上有念佛會，基本會員人數有四千多人。每個月第一個星期五的下午及晚上禮誦大悲懺，近來每場次已達一千多人。
(三)講經、開示、皈依:每星期日的上午，有講經法會。聽眾從最初的一百多人到現今的一千多人。每周日下午禪坐會中有關於禪修的開示。每星期日在講經之後，舉行皈依儀式。在該寺皈依三寶的人數已達三萬多人。另有念佛一天、兩天，坐禪一天、兩天、三天的活動。
發行刊物
東初老人自1949年開始創辦《人生月刊》。又於1965年到1974年之間發行《佛教文化》季刊。1955年，中華佛教文化館影印大藏經，同時陸續出版佛教的文物及著作。到1980年，以聖嚴法師的著作為主，同時也出版發行學術性及實用性的佛教書籍。已出版的書籍共有七十多種。同時亦發行“有聲書”及有聲出版品，內容為法師之演講集及各種開示法語。1982年，《人生月刊》以小型報紙形式復刊。1991年5月起，恢復為雜誌型，1989年創刊《法鼓》雜誌，迄今發行量超過四萬份。另有大量印贈小冊子型式的佛學小叢刊十一種。
發展狀況
聖嚴法師及其出家弟子，每年接受各單位各團體的邀請，主持各種形式的演講。地區包括台灣各縣市，每
場聽眾從數百人到四、五千人。中華佛教文化館是農禪寺的上院，其負責人也是聖嚴法師，每年舉辦冬令救濟，同時也以整筆的款項與其他部門合作，舉辦各項社教活動。另設有慈善護生會，觀音消災會。
農曆新年有千佛懺三天。農曆三月有地藏法會三天。從1988年開始，為了籌措中華佛學研究所的經費，每年舉辦法華懺、梁皇懺各一次，每次為期七天。由於北投關渡平原的重劃開發，農禪寺面臨拆遷，故已於台北縣金山鄉覓得山坡地，正在建設法鼓山。法鼓山建設的領導者聖嚴法師，民國十九年(1930)出生於江蘇省的農家，俗姓張氏，十三歲在南通縣狼山的廣教禪寺出家。
為了興辦教育，造就更多的弘法人才，他以三十九歲的年齡，毅然赴日本東京的立正大學深造。於六年之間，完成了文學碩士及文學博士的學位。1975年，法師完成最高的學位之後，應邀赴美弘化，先後擔任美國佛教會董事、副會長、紐約大覺寺住持、駐台譯經院院長。1977年，繼任台北中華佛教文化館館長。1978年，應聘為台北中國文化學院哲學研究所教授及佛學研究所所長。1979年，在美國創立禪中心。
聖嚴法師
聖嚴法師經常在中、美、加、英等地，各著名大學及佛教的社團宣揚佛法。同時又曾擔任東吳大學及輔仁
大學的教授。
公德
1985年，重建中華佛教文化館，創為中華佛學研究所。該所現有之專兼任老師暨研究人員是:聖嚴法師、捷克的性空法師、慧嚴法師、惠敏法師、恆清法師、逵和法師、明性法師、李志夫、冉雲華、楊郁文、曹仕幫、陳英善、藍吉富、鄧克銘、印度的穆克紀、西藏的覺嵋桑度堪布、德國的高明道、楊惠南、葉阿月、陳又新、藍碧珠、鄭振煌、曾德明、材煌洲等，其中十一位具有博士學位。另不定期邀請國外知名學者至本所擔任密集講座、演講，同時亦約聘國內外通訊研究員及《中華佛學學報》編審、撰稿，有佛學學者三十多位，他們都是在國內外獲得高級學位及學有專長的著名學者。
法鼓山農禪寺
法鼓山農禪寺法師是國際佛教學術界知名的學者，經常出席各項有關的國際學術會議，並自1980年1月起，每二至三年，召開一次佛學會議，集合世界各國傑出的佛學學者，討論如何將傳統的佛教，落實於現代社會。由於中華佛學研究所及農禪寺的各項教育事業及弘法事業，推展迅速，場地已不敷使用，所以在1989年，找到了台北縣金山鄉一塊環境幽美的山坡地，命名為法鼓山。計畫興建一座世界性的修學中心。它將包括:佛教的教育研突、修持、弘化、修養等各種設施，預定在五年內完成。聖嚴法師的心愿是“提升人的品質，建設人間淨土”。
祈福皈依大典
信佛法，普化大眾，接引信眾皈依三寶，修行學佛，讓身心得以安頓，於8月27日上午十點，在台北北投農禪寺舉行祈福皈依大典暨會團迎新博覽會。在受戒儀式中，聖嚴法師勉勵皈依信眾，不管大家皈依的目的為何，大家既然皈依三寶，就要開始思考如何學佛，片刻不忘自己是佛教徒，隨時懷抱修行的心態處世，並積極參與關懷社會的活動。而在農禪寺舉行的皈依大典，報名參加皈依的信眾超過2800位，另外並於台南、高雄、台東等縣市的法鼓山分院道場做視訊在線上同步舉行，總計皈依人數超過三千人，是歷年來法鼓山舉辦皈依大典人數最多的一次。
法鼓山農禪寺
法鼓山農禪寺凡相一切由心造，雜念一切由心生。現代社會生活中的各種外在壓力，致使人們的身心靈難以保持平衡，諸類身心病與社會亂象也隨之而生。宗教為淨化心靈、安頓身心之良方，而“皈依”為修習佛法之入門。法鼓山鑒於此，特舉辦一場“祈福皈依大典暨會團迎新博覽會”，推廣實用性及生活化的佛法，期盼助益人心及社會之和平吉祥。而本次在農禪寺舉辦的“祈福皈依大典”，儀程恭請聖嚴師父親授皈依，以弘揚佛法並推展法鼓山理念，達到利益大眾之目的。
這場肅穆莊嚴的皈依大典，在全省超過三千多位信眾參加，而在台北農禪寺舉行的皈依大典，則有2800多位信眾參與皈依活動，將整個農禪寺擠的水泄不通，雖然人數眾多，但是聖嚴法師依然不辭辛勞，堅持繞場關懷每一位信眾。此外，法鼓山也為方便新皈依的信眾弟子們了解法鼓山各會團的服務。在27日當天農禪寺外場也同時辦理“會團迎新博覽會”，接引皈依弟子成為法鼓山的護法鼓手，為護持佛法貢獻心力。
